Kniga-Online.club
» » » » Шумерские притчи - Иванов-Смоленский Валерий

Шумерские притчи - Иванов-Смоленский Валерий

Читать бесплатно Шумерские притчи - Иванов-Смоленский Валерий. Жанр: Мифы. Легенды. Эпос год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

нагадить столько же, сколько и я!” На что крапивник [птица] ответил ему: “Но ведь я

своим маленьким задом тоже могу нагадить, как и ты!”

Ты идешь как слон, чтобы поднять затонувшую лодку. [Пауза] Слона водят к затонувшей

лодке, чтобы поднять ее.

Раздел 6: Список терминов.

Список терминов.

Религия:

Ануннаки – высшие божества Шумера в дословном переводе Дети Неба и Земли.

Ану – Небо, отец Ануннаков.

Ки – Земля, мать Ануннаков.

Адапа – в шумеро-аккадской мифологии — первый человек (возможно, прототип

библейского Адама), бывший наполовину божеством, сыном одного из главных

шумерских Ануннаков - Энки. Адапа жил в городе Эриду, который был домом его отца

Энки. Адапа считается одним из “семи мудрецов” которые помогали Энки основывать

шумерские города.

Возлияние - жертвоприношение духу умершего, речь идет о традиции кормления духов

усопших предков. Дело в том, что шумеры верили, что все жители мира духов нуждаются

в еде, так же как и живые люди.

Ворота подземного мира – врата в подземный мир, согласно мифу “Схождению Инанны в

нижний мир” таких ворот всего семь.

Жрица Лукур - дорожная наложница или просто наложница. Жрица, олицетворявшая во

время полового акта богиню Инанну. В некотором роде проститутка.

47

©Валерий Иванов “Шумерские притчи”, Минск 2013 год, tresmegist @ yandex . ru http://vk.com/sumarian Нанна (Суэн, Син, Наннбp, Зээн староаккад) "владыка знания в шумеро-аккадской

мифологии Луна, "тот, чей подъём - сияние" (шумер. Ашимбабар, аккад). Впервые

встречается в архаических текстах из Урука, в текстах из Фары определённо

засвидетельствован и в шумерском, и в аккадском вариантах. Имя Син часто пишется

клинописным знаком, обозначающим число 30. Главное место культа - святилище

Экишнугаль в Уре, чьим покровителем являлся Нанна.

Нингал(ь) (Ninegala, Nungal) – Владычица Нижнего Мира, жена Эн Уру Гала (En-Uru-Gal)

– Владыки Нижнего Мира, правителя царства мертвых.

Нинджизида – хозяйка складских помещений, напр. захоронений, знахарка, судья, жена

перевозчика усопших в другой мир.

Нинлиль – Владычица Ветра, добрая жена Энлиля, которая может успокоить его, когда

тот разбушевался.

Инкур – буйный брат близнец Энлиля, устраивающий землетрясения и извержения.

Утту ("день", "сияющий", "светлый") – в шумерской мифологии солнце, сын Нанны, брат

Инанны. В ежедневном странствии по небу Утту вечером скрывался в подземном мире,

ночью принося мертвецам свет, питье и еду, а утром снова выходил из-за гор. Утту

почитали и как судью, хранителя справедливости и истины.

Хранитель – персональное божество. Обычно божество покровитель рода, из которого

происходил человек.

Эн Ки – Владыка Земли, по некоторым источникам первый сын Ану.

Эн Лиль – Владыка Ветра, по некоторым источникам оспаривает перводство с Энки

Эзина – Кусу (Ezina-Kusu) – один из мелких духов хранителей зерна.

Общество и государство:

Аккад – государство, существовавшее в XXIV — XXII веках до н. э., а также древняя

область в средней части Месопотамии, на территории современного Ирака. Столица —

город Аккаде (шумер. Агаде).

Нанни – легендарный правитель 2-й династии Ура

Нибру (Ниппур) - священный город Шумера

Симуррум – город в Аккаде.

Ур-Намму - (шумер. Почитающий Намму (Нанну)) — царь Ура, царь Шумера и Аккада,

правил приблизительно в 2112 — 2094 годах до н. э. Ур-Намму был первым

представителем III династии Ура. Знаменит своим сводом законов, древнейшим из всех

найденных.

Элам - (Ним, аккад. Эламту) государство находившиеся к востоку от Шумера. Элам был

расположен в гористой местности, но наряду с горами, где возможно было лишь

разведение скота, имелись и плодородные долины по течению двух больших рек Элама —

48

©Валерий Иванов “Шумерские притчи”, Минск 2013 год, tresmegist @ yandex . ru http://vk.com/sumarian на западе Хоаспа (современная Керхе) и на востоке Эвлея (современный Карун). На

восточном берегу Хоаспы, течение которой здесь сближается с течением Эвлеи,

находилось большое поселение Сузы, главное божество которого Иншушинак почитался и

в Шумере.

Материальная культура и жизнь:

Бумеранг (палка – кидалка дословно.) – заточенная с одной или двух сторон

отполерованное деревянное метательное орудие, иногда изогнутое. Во всем древнем мире

использовалось для охоты на мелкую дичь и птиц.

Валяльщик - мастер, валяющий изделия из шерсти, пуха.

Десятник - старший над группой рабочих.

Нутовая мука - широко используется в кулинарии начиная от разнообразной выпечки и

соусов и заканчивая сладостями. Благодаря тому, что нутовые бобы обладают уникальным

составом, нутовая мука считается еще и ценным диетическим продуктом питания. Мука из

бобов нута - хороший источник калия, кальция, цинка и белка. Кроме того в нутовой муке

много растворимых пищевых волокон (диетической клетчатки), так называемых сложных

углеводов, необходимых нашему организму для здоровья и полноценной

жизнедеятельности. Наличие в питании грубого растительного волокна улучшает

пищеварение и укрепляет иммунитет. Нутовая богата витаминами (Е, пантотеновой

кислотой, В), макро и микроэлементами (калием, кальцием, магнием, железом, цинком),

аминокислотами (лизином, треонином).

Публичная (общественная) печь – печь обычно расположенная в ремесленных и жилых

кварталах городов Шумера, предназначенная для коллективного пользования. В ней пекли

ячменный хлеб и лепешки. Внешне напоминает современный узбекский тандыр.

Пиво шумерское - сладкое сусло из хлеба и соложеного ячменного зерна, смешенное со

сбрадившим мёдом и вином.

Сезам (кунжут) – высушенное семечко овальной формы однолетнего масленичного

пряного растения Sesamum indicum. Это тропическое травянистое растение. Собирают

кунжутные семена вручную. У поджаренных кунжутных семян сильный ореховый вкус и

запах. В кунжутном семечке содержится 25% белка. Используется для придания текстуры

и вкуса различным хлебам, булочками, крекерам и салатным заправкам. Смеси специй на

Среднем Востоке, в Азии используют раздробленные целые кунжутные семечки. В Китае

и Японии кунжутом приправляют салаты и овощные блюда.

Табличка глинянная – иногда глиняные книги, археологические находки, записи (тексты,

рисунки, схемы, карты), сделанные на глиняных табличках. Обычно, когда говорят о

гляняни таблички, подразумевают документы по Междуречье. В действительности они

распространены значительно шире. Кроме Ближнего Востока, глиняные таблички

использовались вместе с клинописью в переписке со странами других регоинив,

например, с Египтом. Писали на глине и на островах Средиземного моря. Также на глине

писали и представители Хараппской цивилизации. Причиной использования глиняных

табличек были как особенности происхождения письменности так и то, что глина была

одним из немногих широкодоступных в Шумере материалов.

49

©Валерий Иванов “Шумерские притчи”, Минск 2013 год, tresmegist @ yandex . ru http://vk.com/sumarian Тиара - отличительный высокий яйцеобразный головной убор, носившийся древними

правителями, а так же жрецами.

Шекель - мера массы золота и серебра у древних народов на Востоке.

Животные:

ВЯХИРЬ (витютень) – птица семейства голубей, самый крупный голубь из

встречающихся в России. Длина около 45 см; масса 420—620 г. От других голубей в

полете вяхирь легко отличим по белым пятнам на крыле, а сидящий — по белым пятнам

на шее.

Вяхирь распространен по всей Европе, за исключением ее северных районов, в Северо-

Перейти на страницу:

Иванов-Смоленский Валерий читать все книги автора по порядку

Иванов-Смоленский Валерий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Шумерские притчи отзывы

Отзывы читателей о книге Шумерские притчи, автор: Иванов-Смоленский Валерий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*