Кельнская королевская хроника - Автор Неизвестен
Король Адельберт держал при себе в почете сына своего брата, герцога Аллемании[1430], Иоганна, из-за его еще юного возраста, а эту провинцию до его совершеннолетия передал под управление разумным людям. Озлобившись этим, и по наущению злого советника, он убил, О, ужас! своего ничего не подозревавшего дядю, короля Адельберта[1431]. Затем он сбежал и остался в качестве изгнанника в Италии, где впоследствии умер[1432]. Все его соучастники были преданы мучительной смерти сыновьями короля Адальберта, а их владения разрушены до основания.
После убийства короля Адельберта князья Германии собрались для выбора и избрали королем Генриха VIII[1433], блаженной памяти, графа Луцлинбургского. Он был помазан в короли[1434] кельнским архиепископом Адольфом и правил как 93 властитель после Августа. Он извлек останки своих предшественников, королей Адольфа и Адельберта, которые были захоронены в местах своей смерти, и с почетом похоронил в Шпайере. В 1310 г. на Рождество[1435] (25 декабря) он собрал в Кельне торжественный имперский сейм, на котором призывал князей к военному походу в Италию следующим летом. Когда настало время, в которое короли обычно отправляются на войну[1436], он с сильным войском, не встречая сопротивления, вступил в Италию, где обложил осадой жителей Бриксии[1437], которые изменили ему. Здесь он сосредоточил такое большое количество людей, какое еще никто раньше не собирал. Наконец, спустя несколько месяцев он вынудил жителей Бриксии к сдаче[1438], разрушил до основания городские стены, завалил рвы и как победитель в обычном порядке продолжил свой дальнейший поход. Многие люди встретили там свою смерть, среди которых был брат короля, Вальрам, и множество других храбрых воинов с обеих сторон. Большая смертность, также унесшая многих людей, возникла там от зараженного воздуха. Король Генрих отправился дальше и, наконец, прибыл в город Рим. Там в день Св. Апостолов Петра и Павла (29 июня) по повелению господина Папы Климента V кардиналы торжественно короновали его римским императором в латеранской церкви. Однако римляне из партии противников внезапно напали на войско императора и некоторых убили. Когда об этом стало известно, оставшаяся часть войска взялась за оружие и решительно нанесла удар по римлянам, убив и утопив их, так что там должно быть погибло более двухсот человек. При этом погибли епископ Люттиха[1439], аббат Вицинбурга[1440] и несколько рыцарей со стороны императора.
В это же время французский король Филипп[1441], английский король[1442] и многие князья и бароны призвали совершить через несколько лет военный поход в Святую Землю против сарацин[1443]. Когда султан[1444] узнал об этом, он прислал Папе Клименту V следующее письмо[1445].
Император Генрих же, думая, что он ничего не сделал, пока оставалось еще то, что можно было сделать,[1446] всегда смотрел вперед, забывая, что за этим стоит, и стремился снова приобрести все то, что было утрачено со времени императора Фридериха II и вышло из подчинения империи. Куда бы он ни отправлялся, он везде одерживал победу, поэтому можно сказать, что скорее победа следовала за ним, чем он за ней. Некоторые, о которых нам недостойно здесь упоминать, посчитавшие такое развитие событий ущербом для самих себя, когда император причащался на праздник Вознесения прославленной Девы (15 августа), О, ужас! лишили его жизни. По общему мнению, которого придерживаются до сих пор, это произошло во время самого таинства[1447]. Он был перевезен в Пизу и там с большим почетом похоронен, оплакиваемый многочисленным народом.[1448] Почему божественное провидение допустило сие, нам неведомо, ибо правосудие Господа — бездна великая.[1449] И как же гордыня человеческая сподобится судить о том, чего она не в состоянии постигнуть? И пусть он, как сказано в Писании,[1450] был вознесен, потому что зло не совратило его разум, за что Бог и поспешил забрать его из этой грешной жизни.
Затем скончался Папа Климент V[1451], его преемником стал Иоанн XXII[1452].
Год 1314
В год Господа 1314, а после основания Города — 2152, князья Германии не были согласны с выбором короля, сделанном после смерти императора Генриха. Кельнский архиепископ Генрих и пфальцграф Рудольф[1453] выбрали Фридериха[1454], светлейшего герцога Австрийского, сына короля Адельберта, внука короля Рудольфа, который в Бунне был рукоположен в короли тем же кельнским архиепископом Генрихом. Однако майнцский архиепископ Петр[1455], трирский архиепископ, брат императора Генриха, Бальдевин[1456], и сын императора, король Богемии, Иоганн[1457], при выборе сошлись на известном герцоге Баварии, внуке короля Рудольфа от его дочери, Лодовихе, и избрали его королем[1458]. Между тем, как приверженцы каждого из избранных со всеми своими силами разоряли грабежами и пожарами область своего противника, Лодових с большим войском выступил против Фридериха, который противостоял ему также с немалой вооруженной дружиной. Произошло сражение[1459], в котором Фридерих попал Лодовиху в плен и был закован в цепи. Оттуда было уведено также много других пленных. Однако среди соперников произошло некое чудо, о котором не слышали с сотворения мира. Через год Фридерих был отпущен[1460] из плена без всякого выкупа, без выдачи заложников и крепостей, с одним только обязательством, поклясться в верности Лодовиху. С того момента Фридерих исполнял этот обет, оставаясь верным ему до сих пор, и тогда стали они друзьями, почти родными братьями.
Между тем римский Папа Иоанн велел провозгласить во всей Германии, что Лодових предан анафеме[1461], а также запретил всем называть его имя с королевским титулом и оказывать соответствующие почести. Этот Папа также созвал собор во Вьене[1462], где объявил о расширении постановлений[1463] своего предшественника Климента V. Кроме того, он предписал торжественно отмечать введенный еще Урбаном IV[1464] праздник евхаристии, о котором к настоящему времени стали забывать. Ещё он канонизировал великого учителя из ордена проповедующих монахов Фому
