Kniga-Online.club
» » » » Множество книг, или Библиотека (Мириобиблион) - Фотий Константинопольский

Множество книг, или Библиотека (Мириобиблион) - Фотий Константинопольский

Читать бесплатно Множество книг, или Библиотека (Мириобиблион) - Фотий Константинопольский. Жанр: Европейская старинная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

84

Алкидамант — сын Диокла, ритор и софист IV в. до н. э., уроженец Элей в Эолиде, был учеником Горгия и преемником его по школе, соперничавшей со школой Исократа.

85

Софист Дионисий — автор эпиграммы в позднем эротическом собрании (см.: Anth. Pal. V. 2—103). При обилии носителей этого имени ничего определенного о нем неизвестно, (на эту тему см.: S. v. Dionysios//RE. 1905. № 104. Sp. 928).

86

Эпихиремы, энтимемы — риторические термины, означающие соответственно сжатое умозаключение и предположительное умозаключение.

87

Процветал в IV в. Обе работы известны всецело из Фотия.

88

Д.б. Максимиан (Marcus Aurelius Valerius Maximianus).

89

Также д.б. Максимиан (Galerius Valerius Maximianus).

90

Галерий.

91

Валерий.

92

Д.б. Максенций.

93

Valerius Maximinus по прозвищу Daza или Daia, император в 311-314 гг.

94

Из Кесарии Палестинской, умер вскоре после 562 г. В дополнение к восьми книг о войнах он был автором описания зданий, возведенных Юстинианом, и из Anecdota или Chronique Scandaleuse, с нападками на частную жизнь Юстиниана и его жены Феодоры, пользующейся дурной славой. Подлинность последней оспаривается. По стилю Прокопий является подражателем Геродота и Фукидида. Титул «ритор», данный ему Фотием, лучше подходит Прокопию из Газы, христианскому учителю риторики (465-528). Об истории этого периода, см. Гиббон, гл. 40; J. B. Bury, Later Roman Empire; T. Hodgkin, Italy and her Invaders; G. Rawlinson, The Seventh Oriental Monarchy.

95

Также Кобад или Кавад.

96

Также Балаш. По некоторым данным, он был братом, по другим дядей Кабада. Источники различаются в том, умер ли он естественной смертью; в таком случае, Прокопий и другие путают его с братом Кабада Замаспом.

97

Азовское море.

98

На условии выплаты некоторой денежной суммы.

99

Он боялся, что, так как Юстин не имел родного сына, приемный сын мог претендовать на его наследство и трон.

100

Или Мебод.

101

Некоторые воспринимают это как имя собственное, другим — звание главнокомандующего персидской армии.

102

11000 фунтов золота, около 500000 руб.

103

Персидский титул.

104

Восстание Ника (532 г.).

105

Или Молатз.

106

Апамея обладала фрагмента истинного креста.

107

Обычно известный как Абгар, вероятно титул. Абгар, здесь названный, правил с 4 по 50 г. н. э., с интервалом, в течение которого он был свергнут. Он сказал, что он написал письмо Христу, умоляя его вылечить его от болезни. Христос обещал прислать одного из своих учеников после вознесения, и Фаддей, посланный Фомой, излечил Абгара.

108

Или Гуназ.

109

Он установил монополию на зерно и соль.

110

Существует несколько вариантов этого имени.

111

Ср. Менандра, отр. 15.

112

Ср. Менандра, отр. 18.

113

Ср. Менандра, отр. 20, 22.

114

806-815 гг. Он начал свою карьеру гражданским служащим, и, хотя был мирянином, был выбран патриархом. Его примирительные распоряжения вызвали ненависть к нему экстремистов. Во время кампании Льва против идолопоклонства он энергично защищал православную точку зрения, и в конце концов был свергнут и изгнан. В дополнение к Историческим Эпитомам событий 602-769 года, здесь указанным, он был автором таблиц Всеобщей Истории от Адама до смерти Никифора (829), много используемой византийцами, и трех Antirrhetici, написанных против иконоборцев.

115

Труд утрачен. Имя Исповедник и эпитеты, применяемые к актам Копронима, показывают, что Сергий был противником иконоборцев и защитником православия. Возможно, это Сергий, сосланный Львом III.

116

Михаил II Бальб, Заика (820-829).

117

«Говнюк», Константин V (741-775). Негибкий противник поклонения иконам, он жестоко нападал на православных, но в действительности был наиболее способным правителем.

118

Процветал в господство Адриана (117-138). Некоторые фрагменты были сохранены Евсевием, и некоторые у византийских летописцев (например, Иоанна Малалы, Синкелла).

119

Нин — мифический основатель и создатель Ниневии, Семирамида — легендарная царица Ассирии.

120

Жил во время правления Юстиниана. Он был автором Всемирной Истории от смерти Анастасия (518 г.), из которой сохранилась часть, касающаяся ранней истории Константинополя. Работа начинается с Юстина и первых лет правления Юстиниана; включает перечень имен (Onomatologos) известных персонажей из истории литературы, это всеобщая история древней литературы. Illustrius — обозначение его сословного ранга.

121

Анастасий правил в Константинополе.

122

Чтение в этом месте сомнительно.

123

508-505 гг. до н.э.

124

52-49 гг. до н.э. Речь идет об исчезновении реальной власти консулов.

125

Византий была сделана столицей империи Константином, и его название было изменено на Константинополь в 330 г.

126

Индикт — период в 15 лет, установленный Константином Великим в 313 г. в финансовых целях, впоследствии принят как удобный метод хронологии вообще. Чтобы найти год упоминания, надо добавить 3 к любой дате нашей эры, разделить на 15, и остаток — это индикт, или, если нет никакого остатка, индикт = 15.

127

Непонятная цифра. Видимо, речь идет о достоверной, по мнению Фотия, истории.

128

Перейти на страницу:

Фотий Константинопольский читать все книги автора по порядку

Фотий Константинопольский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Множество книг, или Библиотека (Мириобиблион) отзывы

Отзывы читателей о книге Множество книг, или Библиотека (Мириобиблион), автор: Фотий Константинопольский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*