Иерусалимская история - Фульхерий Шартрский
818
4-я Цар. 25:1-10; Иер. 39:1—9.
819
Александр Македонский взял Тир в июле 332 г. до н. э.
820
Иосиф Флавий. Иудейские древности. XI, 8, 5.
821
Римский полководец Гней Помпей оккупировал Палестину в 63 г. до н. э. Иерусалим был сдан Помпею без боя, однако сторонники иудейского царя Аристобула II укрылись в Храме и продолжили сопротивление. Осада Храма продолжалась более 2 месяцев и закончилась разгромом осажденных (Иосиф Флавий. Иудейская война. 1, VII, 1-6).
822
70 Г. Н. Э.
823
В древнегреческой мифологии — сын финикийского царя Агенора.
824
Иосиф Флавий. Иудейская война. 3, III, 1.
825
Моав — историческая область на западе современной Иордании.
826
Сепфорис — город в 6 км к северо-западу от Назарета.
827
Фавор — гора к востоку от Назарета.
828
Город в Галилее, в котором Иисус совершил свое первое чудо. Вопрос о местоположении города до сих пор не решен окончательно.
829
Историческая область на юго-западе современной Сирии (Лк. 3:1).
830
Область, получившая название от группы семитских племен — набатеев, образовавших здесь в III в. до н. э. государство.
831
Современный город Бейт-Шеан/в 20 км к югу от Тивериадского озера.
832
Современный город Беэр-Шева на юге Израиля.
833
Телль Баташ.
834
Ештаол — поселение в центре современного Израиля.
835
Библейский город Цора к западу от Иерусалима (Нав. 19:40-41).
836
Псал. 131:17.
837
На арабском языке Алеппо звучит как «Халеб».
838
Манбидж, город на севере Сирии.
839
Правителем Манбиджа на тот момент был Хасан ибн Кумештегин. По сообщению Камал ад-дина, Балак отправил своего военачальника Тимурташа к нему, чтобы он выманил его из Манбиджа и схватил, что и было сделано. Однако брат Хасана, Иса, отказался сдавать город Тимурташу и призвал на помощь Жослена Эдесского (Камал ад-дин. Сливки, снятые с истории Халеба. С. 165).
840
Согласно Камал ад-дину, 5 мая 1124 г. Балак разбил войско Жослена Эдесского, который бежал, потеряв большое количество убитыми и пленными. После этого он вновь вернулся к осаде Манбиджа, но во время подготовки штурма был смертельно ранен выстрелом из лука со стены (Там же, С. 165).
841
В тексте — pedestris clientela.
842
Гильом Тирский сообщает, что Жослен во время боя сам отрубил голову Балаку (Guillaume de Tyr. Chronique. XIII, 11).
843
5 мая 1124 г.
844
См.: III, 24, 1.
845
22 мая 1124 г.
846
Беероф, библейский город примерно в 15 км к северу от Иерусалима.
847
Формально Тир принадлежал Египту, но уже на протяжении нескольких лет по договоренности с фатимидами город контролировал Туг-тегин (Prawer J. Op. cit. P. 302).
848
Гильом Тирский сообщает, что Туг-тегин, узнав о лишениях горожан и начавшихся среди них волнениях, собрал войско и спустился к морю, где расположился лагерем. Латиняне, в свою очередь, подтянули свои силы. Однако Туг-тегин не стал предпринимать никаких попыток, чтобы снять осаду, а направил посольство в лагерь латинян (Guillaume de Tyr. Chronique. XIII, 13).
849
Ибн ал-Каланиси сообщает, что турки могли с собой взять только то, что были в состоянии унести в руках (Fulcher of Chartres. A History of the Expedition to Jerasulem. P. 266, n. 2).
850
Согласно Фульхерию, Тир сдался 7 июля 1124 г. В этот раз латиняне и венецианцы выполнили условия соглашения, воздержавшись от грабежей и убийств, после того как были открыты городские ворота.
851
Иоил. 2:14.
852
В тексте соответственно primiflamenes и archiflamenes.
853
Римские папы: Климент I (ок. 92—101), Анаклет (ок. 79— 92), Аникет (ок. 155—168).
854
Вопрос о положении тирской церкви был достаточно сложным. В эпоху Римской, а затем Византийской империй тирская митрополия была подчинена атиохийскому патриарху. Однако после Первого крестового похода и образования Иерусалимского королевства сложилась ситуация, когда территории, входившие в состав бывшей тирской митрополии, вошли в состав Иерусалимского королевства. Балдуин I не хотел уступать Тир антиохийскому патриарху, поэтому обратился в римскую курию к папе Пасхалию II, от которого в 1111 г. получил благоприятный ответ. Но дело на этом не закончилось, и антиохийский патриарх неоднократно обращался к папе, чтобы заставить его пересмотреть решение. Пасхалий II занял достаточно уклончивую позицию, но свое постановление не отменил. В 1122 г. иерусалимский патриарх Гормонд посвятил в сан арихиепископа Тира Одо (III, 11, 1), но тот умер до того, как город был взят. Следующий архиепископ был посвящен лишь в 1127 г. Римский папа Гонорий II не только подтвердил это посвещение, но и потребовал безусловного повиновения всех церквей, относившихся к тирскому архиепископству. Однако антиохийский патриарх Бернард саботировал это постановление (Hamilton В. The Latin Church. P. 27—28).
855
В постановлениях Клермонского собора об этом не упоминается.
856
23 ноября 1097 г.