Древнекитайская философия. Эпоха Хань - Коллектив авторов
Сезоном [великой силы ян] является лето (ся). Слово ся — «лето» тождественно слову да — «великий». Местонахождение [великой силы ян] — в южной части света. Ее цвет — красный, ее музыкальный тон — чжи, чжи означает то же, что чжи — «остановиться». [Здесь] великая сила ян достигает предела. Ее первопредок — Янь-ди[653]; яньди обозначает то же, что тай ян — «великая сила ян». Ее бог — Чжуюн[654]; чжуюн означает то же, что и шу сюй — «соединяться и преемствовать». Ее [великой силы ян] священный дух-покровитель — Красная птица[655], потому что она становится священной птицей-фениксом тогда, когда покидает [свое горящее гнездо].
* * *
Слабая сила инь обнаруживается в зодиакальном знаке шэнь[656], зодиакальный знак шэнь означает то же, что шэнь — «тело», его музыкальный лад соответствует созвучию и цзэ. Она [слабая сила инь] достигает зрелости в зодиакальном знаке ю[657]; зодиакальный знак ю однозначен со знаком лао — «старший», что означает [наступление сезона] сбора урожая для [тьмы] вещей; его музыкальный лад соответствует созвучию нань люй. Она [слабая сила инь] ослабевает в зодиакальном знаке сюй[658]; зодиакальный знак сюй означает то же, что и ме — «уничтожать», его музыкальный лад соответствует созвучию у и; у и означает то же, что у шэн — «беззвучие». Дни [слабой силы инь]-под циклическими знаками гэн[659] или синь[660]; гэн означает, что вещи «изменяются» (гэн), синь означает, что сила инь получает свое завершение.
Сезоном [слабой силы инь] является осень. Слово цю — «осень» тождественно слову чоу — «плакать от горя». Местонахождение ее [слабой силы инь] — в западной части света. Ее цвет белый, музыкальный ее тон — шан[661]. Шан означает то же, что и цян — «сильный». Ее первопредок — Шаохао[662]. Шаохао означает то же, что шао лянь — «малая жатва». Ее бог Жушоу; жушоу имеет тот же смысл, что и су — «сокращаться». Ее священный дух-покровитель — Белый тигр[663]. Это так потому, что ху — «тигр» означает «схватить и наказать».
Великая сила инь обнаруживается в зодиакальном знаке хай[664]; хай однозначен со словом ху — «зерно», его музыкальный лад соответствует созвучию ин чжун. Она [великая сила инь] достигает своей полноты в зодиакальном знаке цзы[665]; знак цзы однозначен со словом цзы — «порождать», его музыкальный лад соответствует созвучию хуан чжун. Она приходит в упадок в зодиакальном знаке чоу[666], чоу однозначен со словом ню[667] — «связать», его музыкальный лад соответствует созвучию да люй. Дни [великой силы инь] под циклическими знаками жэнь[668] или гуй[669]; жэнь означает, что назначение силы инь — служить жэнь[670] [силе ян]; гуй означает то же, что куй ду — «устанавливать норму» [великой силы инь].
Сезоном [великой силы инь] является зима. Слово дун — «зима» тождественно слову чжун — «кончаться». Местонахождение [великой силы инь] — в северной части света. Ее музыкальный тон — юй[671]; юй тождественно понятию шу — «покоиться». Тогда начинает размножаться тьма вещей. Ее [великой силы инь] первопредок — Чжуань-сюй[672]; Чжуань-сюй обозначает то же, что ханьсу — «холод отступает». Ее бог — Юань-мин[673]; юаньмин означает жуюань — «великая тьма». Ее священный дух-покровитель — Черная черепаха; выходя наружу из укрытия, она сбрасывает свой прежний покров, [по внешнему виду она походит на] черепаху, змею и жемчужную устрицу сразу.
Земля (ту) является центральным дворцом [вселенной]. Ее дни — под циклическими знаками моу[674] или цзи[675]. Моу однозначно с мао — «расцветать», цзи значит «вырваться из состояния придавленности и покорности». Ее [земли] музыкальный тон гун[676]; гун означает то же, что и чжун — «середина». Ее первопредок — Хуан-ди[677]. Ее бог — Хоуту[678].
Выше приведены суждения о расцвете и упадке сил инь и ян.
* * *
Почему в «Юэ лине» музыкальный лад 11-й луны называется хуан чжун? Хуан — «желтый» является цветом середины и гармонии; слово чжун — то же, что и дун — «двигаться». Это значит, что ци силы ян движутся под Желтыми источниками и питают тьму вещей.
Почему музыкальный лад 12-й луны называется да люй? Да означает «великий», люй — то же, что и цзюй — «противостоять». Это значит, что ци силы ян хотят вырваться наружу, но им не разрешает сила инь. То, что люй имеет смысл цзюй — «противостоять», означает, что [сила инь] всем своим множеством (люй) подавляет, противостоит (цзюй) и препятствует силе ян.
Почему музыкальный лад 1-й луны называется тай цу? Тай означает также да — «великий», цу — то же, что и цоу — «собирать». Это значит, что тьма вещей начинает всемерно собирать [силы], чтобы прорваться из земли наружу (чу).
Почему музыкальный лад 2-й луны называется цзя чжун? Цзя — то же, что и фу цзя — «вылупливаться, появляться». Это значит, что тьма вещей, вылупливаясь и появляясь (фу цзя), подразделяется [сразу же] по родам и видам (чжун лэй).
Почему музыкальный лад 3-й луны называется гу си? Знак гу однозначен с гу — «старый», си — то же, что сянь — «молодой». Это значит, что вся тьма вещей, отбросив старое, обновилась и вещи стали свежи и прекрасны.
Почему музыкальный лад 4-й луны называется чжун люй? Это значит, что ци силы ян достигают предела, оказываются в центре и становятся сильными. Поэтому благодаря своему нахождению в центре они препятствуют [действию силы инь].
Почему музыкальный лад 5-й луны называется шэн бинь? Шэн — то же, что ся — «принижать», бинь — то же, что цзин — «почитать». Это значит, что, когда ци силы ян достигли предела, а ци силы инь только начали входить в силу, последние оказываются на положении приживальщиков (бинь), выказывающих почтение (цзин) к силе ян.
Почему музыкальный тон
