Kniga-Online.club
» » » » Из реки речений: Суфийские афоризмы и истории - Коллектив авторов

Из реки речений: Суфийские афоризмы и истории - Коллектив авторов

Читать бесплатно Из реки речений: Суфийские афоризмы и истории - Коллектив авторов. Жанр: Древневосточная литература / Прочая религиозная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
class="cite">

Я слышал историю двух братьев, заключивших друг друга в объятья после долгой разлуки.

Один из них вскричал: «О, какая тоска!»

Другой отвечал: «О, какой восторг!»

— Джунайд

Я, как Меркурий, падок был до книг.

Я перед писарями восседал.

Но опьянел, увидевши Твой лик,

И перья тростниковые сломал.

Слезами рвенья и труда свершая омовенье,

Твое любимое лицо я сделал кыблой[20] для моленья.

Коль жив останусь без Тебя,

Спали, спали меня дотла.

И голову с меня долой,

Коль разум будет в ней не Твой.

Я в Каабе, в церкви и в мечети молюсь Тебе.

Ты — цель моя там, в небесах, здесь, на земле.

Вкусил от хлеба твоего — и сыт, как никогда.

Хлебнул глоток Твоей воды — и не нужна вода.

Кого ты сам боготворишь, тот и тебе цена.

Как счастлив, счастлив я, Тебя боготворя.[21]

— Руми

Подлинная любовь не уменьшается из-за жестокости возлюбленного и не увеличивается из-за Его милости, но всегда остается одной и той же.

— Яхья ибн My'аз ар-Рази

Поистине, Всемогущий Господь имеет вино для Своих друзей, так что когда они пьют его, они пьянеют, а опьянев, они веселеют, а повеселев, они обретают искупление, и обретя искупление, они оттаивают, и оттаяв, они очищаются, и очистившись, они прибывают, а прибыв, они соединяются с Божеством, и когда они соединились с Божеством, нет различия между ними и их Возлюбленным.

— Хадис кудси

Существо влюбленного и существо Возлюбленного одинаковы.

— Шах Ниматулла Вали

Я — Бог, и, как Мансур[22], я говорю о том.

Давно я притчей стал здесь, в городе большом.

Для праведных — кыбла,

влюбленный — для влюбленных.

Я — ваш цветущий сад, обжитый вами дом.

Я и пророк Муса[23], беседующий с Богом,

Я и гора Синай в сиянье неземном.

‹…›

Во мне живут миры, все восемнадцать тысяч,

И скрыт во мне Аллах, который скрыт во всем.

Я — тайна всех чудес, сокрытых в этом мире,

Я — солнце, что всегда горит над миром днем.

Пред вами Насими свою откроет тайну:

«Я счастлив: Бог сокрыт в обличие моем!»[24]

— Насими

Между влюбленным и Возлюбленным не должно быть завесы.

Ты, Хафиз, и есть твоя собственная завеса — сбрось ее!

— Хафиз

Вы, взыскующие Бога средь небесной синевы,

Поиски оставьте эти,

вы есть — Он, а Он есть — вы.

Вы — посланники Господни, вы Пророка вознесли,

Вы — закона дух и буква, веры твердь, ислама львы,

Знаки Бога, по которым вышивает вкривь и вкось

Богослов, не понимая суть божественной канвы.

Вы в источнике бессмертья, тленье не коснется вас,

Вы циновка Всеблагого, трон Аллаха средь травы.

Для чего искать вам то, что не терялось никогда?

На себя взгляните — вот вы, от подошв до головы.

Если вы хотите Бога увидать глаза в глаза —

С зеркала души смахните муть смиренья, пыль молвы.

И тогда, Руми подобно, истиною озарясь,

В зеркале себя узрите, ведь Всевышний — это вы[25]

— Руми

Любовь слуги к Богу — состояние слишком утонченное, чтобы выразить его словами. Это состояние побуждает его прославлять Бога и пытаться угодить Ему.

Слуге нестерпима разлука с Ним, он ощущает крайнюю тоску по Нему, не находит успокоения ни в чем, кроме Него, и испытывает близость в своем сердце благодаря постоянному поминанию Его. Любовь слуги к Богу не подразумевает влечения или наслаждения в обычном человеческом смысле. Описание влюбленного как исчезнувшего в Возлюбленном более подобающе, чем утверждение, что он наслаждается Им.

— Ал-Кушайри

Я вылез из своей «баязидности», как змея — из своей кожи. Затем я осмотрелся. Я увидел, что влюбленный, Возлюбленный и любовь — одно, поскольку в состоянии единения всё может быть одним.

— Баязид Бистами

Любовь означает, что атрибуты влюбленного преображаются в атрибуты Возлюбленного.

— Джунайд

Истинно влюбленный только в том случае находит свет, если, подобно свече, он является своим собственным, сжигающим себя топливом.

— Аттар

Всё есть Возлюбленный, а влюбленный — завеса.

Жизнь — это Возлюбленный, а влюбленный — мертв.

— Руми

Долина любви

Ты можешь испробовать сотню различных ухищрений, но только любовь освободит тебя от самого себя. Так никогда не избегай любви — даже любви в ее мирском обличии — ибо это подготовка к высшей Истине. Разве мог бы ты читать Коран, не выучив вначале букв алфавита?

— Джами

Позови меня, и будь между нами хоть адское пламя,

Моя любовь сделает легким путь сквозь огонь.

— Абу Саид ибн Аби-л-Хэйр

Султан, святой, карманный воришка -

Любовь ухватит за ухо кого угодно

И потащит нас потайными путями к Богу.

Никогда не знал я,

Что Бог тоже нас возжелал.

— Руми

Люди Реальности утверждают: «Грех, совершенный с любовью, более похвален, чем богослужение без любви». Ибо богослужение без любви награждается не более, чем напрасное усилие. Конечно, грех, совершенный с любовью, ведет к наказанию, но зато он — источник наслаждения. Что бы ты ни делал — делай это с любовью!

— Шейх Музаффер

Любви не научишься у людей; это один из Божьих даров, который приходит по Его милости.

— Мa'руф

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Из реки речений: Суфийские афоризмы и истории отзывы

Отзывы читателей о книге Из реки речений: Суфийские афоризмы и истории, автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*