Kniga-Online.club
» » » » Аль-Мухальхиль - Арабская поэзия средних веков

Аль-Мухальхиль - Арабская поэзия средних веков

Читать бесплатно Аль-Мухальхиль - Арабская поэзия средних веков. Жанр: Древневосточная литература издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

* * *

Я стар, но молоды всегда созвездья в небесах,Умру — останутся дворцы, вершины, тень в лесах.

Был добрый у меня сосед, мой друг и благодетель,Но он верблюда оседлал и странствует в песках.

Клянет жестокую судьбу, виновницу разлуки.Мы все судьбе подчинены, мы все в ее руках.

Любой из нас жилью сродни: вчера здесь обитали,—Остался брошенный очаг, и пламень в нем зачах.

Мы — как падучая звезда, чей свет недолговечен:Мгновенна вспышка, яркий след — и что осталось? Прах!

Богатство, счастье, дом, семья — нам все взаймы дается,Вернем свой долг — и мы ни с чем и, значит, ждет нас крах.

Как двойственны дела людей: одни все время строят,Другие многолетний труд крушат в единый мах.

Счастливцы есть, они живут в довольстве, в наслажденьях,Другие же свой век влачат в печалях и трудах.

Я сам немало долгих лет бродил, сжимая посох,Бездомный, словно пилигрим, и нищий, как монах.

Согбен я, — кажется, стою коленопреклоненный.Преданий столько я храню о давних временах.

Я стал похожим на клинок, чьи ножны обветшали,Но сталь достаточно остра, внушить способна страх.

Никто от смерти не уйдет, и срок ее назначен,Мы приближаемся к нему, блуждая, как впотьмах.

Со мной ты споришь? Но скажи, кто, уходя из жизни,Вернулся к нам? Где ты слыхал об этих чудесах?

Тебя печалит наш удел: был юноша — стал старцем,Но и достойный человек проводит дни в слезах.

Зови на помощь ворожей, гаданья все испробуй,—Никто не в силах предсказать, что сотворит Аллах.

АН-НАБИГА АЗ-ЗУБЬЯНИ

* * *

О, как преследует меня повсюду вражья злоба!Не сплю в тревоге по ночам, туманят слезы взор.

Я беззащитен, как змея, обманутая другом,Предание о той змее известно с давних пор.

Змея сказала: «Человек, давай вражду забудем,Я стану дань тебе платить, скрепим же договор».

Змее поклялся человек, что не замыслит злого.Носила выкуп день за днем она ему в шатер.

Осталось выплатить змее лишь небольшую долю,Тогда подумал человек, что хитрость не в укор,

Что бог его благословил и наделил богатством,И если обмануть змею, то это не позор.

Он беден был, но стал богат и серебром и златом,Решил он: «Погублю змею!» — он был в решенье скор

Он взял топор и стал точить на каменном точиле,Потом проверил он металл, достаточно ль остер,

К норе подкрался, подстерег змею в своей засаде,Но промахнулся невзначай, хотя рубил в упор.

Всевышний обратил к змее всевидящее око,Благословляющую длань над нею бог простер.

И человек сказал змее: «Плати остатки дани,Свидетель бог, не нарушай давнишний уговор».

Змея ответила ему: «Ты клятву сам нарушил.Теперь я знаю, как ты зол, неверен и хитер.

Я смерть увидела в глаза и чудом избежала,Случайно миновал меня отточенный топор».

* * *

Тише, Умейма! Я горькою думой объят,Молча гляжу, как созвездья плывут на закат,

Тянется время, мне кажется: ночь бесконечна.Дом я покинул, и нет мне дороги назад.

Сердцу изгнанника ночь возвращает заботы,Полдень печален, а полночь печальней стократ.

Верен заветам родителя Амр-благодетель,Сколько он милостей мне даровал и наград!

Знал я, что он победит, когда конным порядкомВысокородные шли — за отрядом отряд.

Мчатся герои в сраженье с отвагой орлиной,Следом за войском стервятники в небе парят.

Сопровождают наездников хищные птицы,Скоро отведают крови твоей, супостат!

Бой разгорается, грифы спустились на землю,Сгорбясь, как старцы в пуховых бурнусах, сидят.

Все гассаниды отважны, сильны, без изъяна,Только мечи их немало зазубрин хранят.

Эти мечи рассекают двойную кольчугу,А из камней огневой высекают каскад.

Воинов бог одарил удивительным нравом:Щедры они, а в бою не страшатся преград.

Слово господне живет в их Священном писанье,Вера их истинна, каждый для каждого — брат.

В платье нарядном встречают они воскресенье.Ладан и миро на праздник друг другу дарят.

Юные девы приветствуют их поцелуем,И дорогими одеждами каждый богат.

Все одеянья белы, зелены их оплечья,Тело холеное в пышный одето наряд.

Этот народ благоденствует, но не надмененИ не становится слабым от бед и утрат.

* * *

Спешьтесь, друзья, возле этих развалин с поклоном,Если уместно почтенье к домам разоренным.

Пустошь вокруг, а ведь Нум здесь когда-то жила.Ветер засыпал руины песком раскаленным.

Спрыгнув с верблюда, жилище я стал вопрошать:«Где твои жители? Край этот был населенным!»

Камни могли бы о многом поведать — молчат,Немы они, их молчанье понять нелегко нам.

Вижу я чахлые травы да мертвый очаг,Нет ничего, что служило б от солнца заслоном.

Вспомнилась Нум. Как мы веселы были вдвоем! —Рок нас еще не коснулся суровым законом.

Мы поверяли друг другу все тайны свои,Все свои помыслы, как и пристало влюбленным.

Помнится: родичи Нум и собратья моиСтали верблюдов седлать на рассвете студеном,

Нум на меня поглядела, был взгляд — как судьба,Сердце мое от тоски задрожало со стоном.

Ночью слежу я, как звезды плывут на закат,Свет их далекий ловлю я в просторе бездонном.

Что это — пламя костра или молнии блеск?Нет, это лик моей Нум, затененный виссоном.

Сквозь покрывало сияет он мне по ночам,Светится он в темноте перед взором бессонным.

Сколько я волчьих теснин миновал и равнин,Сколько безводных пустынь под лучом полуденным

Я одолел на верблюде поджаром своем,На быстроногом, бегущем по долам и склонам.

Кажется мне: на самце антилопы сижу,Джинном испуганный, мчится он быстрым циклоном

Словно в Зу-Каре иль Важдре отбился от стадИ без дороги плутает в краю отдаленном.

Ночь непогожая ливнем хлестала его,Ветром, ломающим пальмы, слепым, разъяренным.

Он под деревья укрылся, чьи горьки плоды,Ночь там провел, ненадежным доверившись кронам

Ночь посветлела, сменилась рассветною мглой,Алый погожий восход завладел небосклоном,

И одинокий рогач был замечен стрелком,Отпрыском рода Анмар и ловцом закаленным.

Эти охотники сыты, не знают нужды,Ибо зверье настигают стрелой или гоном.

Рыщет охотник со сворой голодных собак,Не попадайся им, злобным и неугомонным.

Свистнул охотник, всю свору пустил по следам.Замер рогач, видно, счел отступленье уроном.

Голову он опустил, чтобы встретить враговПарой клинков, на собак устремленных с наклоном.

Первого пса он проткнул, — так владеет ножомМастер, строгающий стрелы с древком оперенным.

Миг — и второго зубами рогач полоснул,В третьего метит он рогом, в крови обагренным.

Пса пригвоздил он к земле, словно воин — копьем,Славный боец, он сразиться готов с легионом.

Семь подоспевших собак он рогами пронзил,Меткий, как лучник, чьи стрелы взлетают со звоном.

Свору прикончив, он пыл свой еще не смирил,Псов он топтал, не давая пощады сраженным.

После умчался галопом, как ветер степной,Где-то вдали метеором сверкнул раскаленным.

Так и верблюд мой — бежит от зари до зари,И никогда я не видел его утомленным.

* * *

Перейти на страницу:

Аль-Мухальхиль читать все книги автора по порядку

Аль-Мухальхиль - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Арабская поэзия средних веков отзывы

Отзывы читателей о книге Арабская поэзия средних веков, автор: Аль-Мухальхиль. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*