Kniga-Online.club

Прем Сагар - Лаллу Джи Лал

Читать бесплатно Прем Сагар - Лаллу Джи Лал. Жанр: Древневосточная литература / Мифы. Легенды. Эпос год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

337

Бог огонь. Согласно древним легендам, бог Агни проявляется в трех формах: на небе в виде солнца, в воздухе в виде молнии, а на земле в виде огня. В ведическую эпоху Агни был одним из важнейших божеств, входя в древнюю триаду: Агни, Индра и Сурья. В эпоху создания пуран Агни в большой мере утратил свое былое значение, хотя все же еще почитается важным божеством.

338

Т. е. земля, вода, огонь, воздух и эфир.

339

Одна крора равна десяти миллионам.

340

Семена растения гхунгхчи или ганджа отличаются своим кроваво-красным цветом.

341

Архитектор богов, открывший смертным Стхапатья веду, т. е. основы архитектуры как науки. Согласно Махабхарате, Вишвакарма является не только архитектором, но и богом и мастером всех ремесл и прикладных искусств, выступая таким образом в роли греческого Гефеста.

342

Буквально „Прекрасный“ — название острова.

343

Царь Мандхата был сыном Ювансашвы. Согласно легендам, он родился без участия женщины, выйдя из правого бока своего отца. Сам бог Индра кормил его со своего пальца.

344

Сын Ману Вайвасвата, сына солнца. Икшваку почитается родоначальником солнечного рода кшатриев, и, согласно легендам, он царствовал в Айодхья (нынешний Аудх), в начале Трета-Юги.

345

Название одной из высочайших вершин в Хималаях.

346

Название легендарного морского зверя.

347

Восьмичленный поклон совершается, когда, распростершись на земле, обращают к земле голову, руки, ноги, сердце, глаза, бедра, слова и мысль.

348

Название легендарного города в Хималаях.

349

То же, что Бхадринатх.

350

Одно из имен Баларама.

351

Гора близ города Насика, откуда вытекает река Годавари.

352

Мера длины, равная четырем косам или девяти милям.

353

Широко распространенная в прошлом форма обращения к брахману девата, т. е. божество, так как брахманы считают себя земными богами.

354

Сын Ревы, легендарный основатель города Кушастхам или Дварки в Гуджарате.

355

Древнее название Гуджарата и его столицы.

356

Столица древнего царства Видарбха, современного Бидара в Хайдарабаде.

357

Т. е. цвета цветов чампака (Michelia champaka) — кустарника с желтыми цветами.

358

Впоследствии царь Бходжаката.

359

Древний город, развалины которого сохранились в Гвалиоре в округе Нарвар, на расстоянии 10 миль от современного города Чандери, который славится своими бумажными и шелковыми тканями.

360

Т. е. главный советник, главный министр.

361

Растение (Basella lucide) со съедобными листьями.

362

Четыреугольник, который рисуется во дворе на земле по случаю радостных событий, в частности по случаю брака. У богачей вместо красок употребляются жемчуга и драгоценные камни. Чаук заполняется сладостями, цветами, благовониями. В случае свадьбы, посредине чаука ставится сиденье для невесты, которая здесь наряжается для брака.

363

То же, что и роли.

364

Разновидность злых духов, наиболее зловредных.

365

Вид банана (Musa sapientum).

366

Свадебная церемония, совершаемая перед женихом. Она состоит в обнесении вокруг жениха блюда, на котором находится светильник с пятью свечами, мука и благовония. Обычай требует, чтобы такое блюдо было обнесено вокруг жениха не менее четырех раз: два раза на высоте пупа, один раз на высоте рта, и семь раз вокруг всего тела. Обнесение блюда сопровождается пением, отсюда и сами свадебные песни в честь жениха носят это же название. Церемония арти совершается также перед статуями богов.

367

У индусов различаются восемь форм брака, а именно: 1) ракшаса-виваха (rakṣasa vivāha), т. е. брак по обычаю ракшасов — брак открытым увозом. Эта форма брака допускается только для кшатриев, т. е. для членов воинской касты; 2). Пайшача-виваха (paiçaca vivāha) — насильственное похищение невесты, совершаемое тайно или обманным образом; 3) сваямвара (svayaṁvara) — выбор невестой жениха из многих претендентов, приглашаемых родителями ее; 4) гандхарва-виваха (gandharva vivāha) — брак по любви, по взаимному согласию жениха и невесты, но без согласия или вопреки воле родителей; 5) асура-виваха (asura vivāha) — брак с уплатой калыма, допускается только для низших каст вайшиев и шудров; 6) арша виваха (arṣa vivāha) — брак с уплатой калыма не деньгами или другими ценностями, а только в форме подарка отцу невесты коровы и быка; допускается не только для низших каст, но и для брахманов; 7) брахма-виваха (brahma vivāha) — невеста предлагается достойному жениху и отдается ему безо всякой мзды с его стороны; 8) дайва-виваха (daiva vivāha) — сходна с брахма-виваха, с тем различием, что в дайва-виваха женихом является жрец-брахман. Кроме этих восьми основных форм брака, различаются еще различные модификации их. Подробнее у J. Jolly. Hindu Law and Custom. Authorised Translation by Balakrishna Ghosh, Great India Society, Calcutta, 1928.

368

Временное сооружение в виде навеса или беседки, сооружаемое по случаю брака.

369

Полубоги, отличаются своей совершенной святостью. Согласно легендам, обитают на небесах, между солнцем и землей.

370

Принесение в жертву коня. Одно из наиболее торжественных жертвоприношений, которое могло совершаться только великими царями, царями царей. Совершением ста жертвоприношений ашвамедха, согласно легендам, можно достичь власти над раем.

371

Нынешний Аллахабад.

372

Т. е. асур Шамбар.

373

Бог любви.

374

Хара — одно из имен Шивы.

375

Согласно Рамаяне и Махабхарате, асур Шамбар является врагом Камадева, бога любви.

Перейти на страницу:

Лаллу Джи Лал читать все книги автора по порядку

Лаллу Джи Лал - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Прем Сагар отзывы

Отзывы читателей о книге Прем Сагар, автор: Лаллу Джи Лал. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*