Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

из древних названий этого острова «Сиеледива», народом «серендибы», а также с островом Серия, многие считают, что Серинда — это остров Тапробана (см.). Другие, считая, что это название образовано от "серы" и «инды», локализуют Серинду в области нын. города Хотан (37°07', 80°02'), на юго-западе района Синьцзян (на северо-западе Китая), т. е. в Восточном Туркестане (где сейчас обычно локализуют серов), поскольку там же было и много индов, и только в этом месте вне Китая практиковалось шелководство в VI в. н. э. По мнению некоторых, слово «Серинда» в переводе должно означать «Индокитай» (т. е. нын. Индокитай и вообще вся Юго-Восточная Азия), поскольку серы — это китайцы. Наиболее сомнительная идентификация — остров Тапробана (по сообщению Космы, VI в. н. э.; см. № 49. XI, 15, на этот остров ввозилась метакса, т. е. шелк, из Цинисты, т. е. Китая).

Серия — № 19. VI, 26, 8–9 (Σηρία) — остров серов (см.) на самом краю Эритрейского моря (здесь = Индийского океана). По сведениям Павсания, это то ли остров в море, то ли остров, образованный дельтой реки Сер, с близлежащими островами Абаса и Сакея, а жители их (серы) — то ли эфиопы, то ли скифы, смешавшиеся с индами. Здесь Павсаний (II в. н. э.) впервые в античной литературе (насколько известно) сообщает о шелковичном черве, который разводят серы и из которого они и получают серские ткани (т. е. настоящий шелк), хотя в этом сообщении не все правильно. Как будто ясно, что под «островом» имеется в виду вся страна серов вообще, а не какой-то остров в этой стране. Однако некоторые считают, что река Сер не имеет отношения к стране серов. Кроме того, отождествляют Серию с Сериндой, идентифицируя ее как нын. остров Шри-Ланка. Об идентификациях реки Сер см. Сер. При всех этих идентификациях (также в связи с сообщением Павсания и локализацией Серии) приводятся различные соображения (которые не представляются достаточно убедительными).

Серские горы — № 23. VI, 16, 2; 5 (Σηριϰὰ ὄρη) — восточная часть (?) Эмодских гор (= Эмод = Гемоб) в стране серов, где на самом юге у этих гор живут отторокоры. Сейчас многие страной серов считают Восточный Туркестан, т. е. нын. район Синьцзян (на северо-западе Китая), по южной и юго-восточной границе которого простирается хребет Алтын-Таг (в системе гор Куньлунь, — см. Касийские горы, в начале) — в таком случае Серские горы должны, по-видимому, соответствовать Алтын-Тагу (?).

серские ткани (также пряжа, шерсть, полотно, одежда) — № 8. XV, 1, 20. № 11. VI, 54; XII, 17; 38; XIV, 22; XXXIV, 145. № 13. 39; 49; 56; 64. № 19. VI, 26, 6–9. № 21в. X, 34. № 47а. I, 20, 9; в № 39. 16 — sericum, «серская ткань», но другое чтение — triticum, «пшеница». Здесь употребляется прилагательное — греч. σηριϰός, лат. sericus, согласованные с существительными. См. также метакса; — должно означать китайский шелк (настоящий), так как название происходит от китайского слова «сир» (sir; совр. кит. si, ssū) — «шелк», который получался из одомашненного тутового шелкопряда (гусеницы; Bombyx mori L.; см. шелковичные черви, шелковица) в Китае с III тыс. до н. э., и по которому были названы серы (см.). До знакомства с китайским шелком в античности был известен издавна менее ценный шелк, получавшийся из дикого шелкопряда в Передней Азии (Pachypasa otus Drury), — этот шелк назывался «бомбикс», «бомбициновые ткани». Античные авторы, сообщающие о серских тканях, долгое время не знали о том, как получается этот (серский) шелк, и в их сообщениях много неверного и путаницы; см. серы, сер, метакса, Серинда.

серские шкуры — № 11. XXXIV, 145 (pelles, sc. sericae). № 13. 39 (Σηριϰὰ δέρματα) — в № 13 предмет вывоза из Индии. Плиний (№ 11) в XXXVII, 204 в числе самых ценных вещей на земле называет «среди шкур на спине — те, которые окрашивают серы". Неизвестно, имеются ли в виду меха или шкуры. Судя по тому, что серы окрашивают их, может быть, это кожи?

серское железо — см. железо, а также сталь.

серы, Серская страна или земля (= Серика) — № 8. XV, 1, 34; 37. № 11. VI, 54–55; 88; XII, 17; 38; 84; XIV, 22; XXXIV, 145. № 16. № 19. VI, 26, 6–9. № 23. I, 11, 3; 6; 17, 4; VI, 15, 1; 16, 1–8; VII, 2, 1 (bis); 3, 1; 5, 2 (bis); VIII, 24, 1; 5; 27, 2. № 38. XIV, 3, 3. № 44. I, 1; 2 (греч. Σῆρες, лат. Seres — серы; ἡ Σηριϰή, ἡ τῶν Σηρῶν χώρα — страна, земля серов); см. также Серия, Сер, Сера, Серинда, серские (ткани и т. д.) — обычно считалось (многими и сейчас считается), что это китайцы, Китай. Название производят от китайского названия шелка si, ssū (др. -кит. sir, приводится и форма siəg), sil, откуда античное название «серские ткани» и др. (см.) и обозначение народа производящего их (серы). Павсаний (№ 19), впервые сообщающий о шелковичном черве, говорит, что эллины называют его сер, а сами серы — как-то иначе (относительно названия Павсаний ошибается). Античные авторы сообщают и о синах (см.). Поэтому обычно считают, что страна серов — это северная часть Китая, о которой греки (и римляне) узнали со стороны материка (т. е. по Великому шелковому пути), начиная с Восточного Туркестана (нын. район Синьцзян на северо-западе нынешнего Китая), а страна синов — южная часть Китая, о которой греки и римляне позднее узнали по морскому пути с юго-востока, со стороны Индии, начиная приблизительно с центральной части нынешнего Вьетнама к северу (эта часть Вьетнама была захвачена Китаем с I в. н. э.). По другим мнениям, страна синов — это собственно Китай, а страна серов — Монголия и Маньчжурия (северо-восточные части нынешнего Китая). Некоторые также предполагают, что серами могли называть и другие народы, связанные с торговлей шелком (т. е. по Великому шелковому пути). В самое последнее время даже с уверенностью утверждается, что серы — не китайцы (см. ниже). О времени знакомства античного мира с серами так же существуют разные мнения. Обычно достоверные сообщения о серах и серских тканях относят к концу I в. до н. э. (упоминания у римских поэтов времени Августа), при этом ссылки в античной литературе на более ранних авторов (Ктесия, Гекатея из Милета, Неарха) считают не подлинными. Страбон (№ 8. XV, 1, 20), передавая сообщения Неарха об