Kniga-Online.club
» » » » Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Читать бесплатно Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов. Жанр: Античная литература / География год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
«достойный»), которое в буддийской иерархии означает наивысший уровень духовного развития, т. е. нирваны, которого достигают буддийские нищенствующие монахи и монахини (бхикшу и бхикшуни). Наготу семнов относят к дигамбарам у джайнов, но считают, что семны по брахманскому словоупотреблению обозначают и буддийских монахов.

семны, 2, — № 23. VII, 4, 9 (Р: Σέμνοί; Η: Σεννοί — сенны) — народ на о-ве Тапробана (нын. Шри-Ланка), к югу от нагадибов, к северу от синдокандов. Предположительно область семнов локализуют внутри северо-восточной части острова в районе к юго-западу от областей вокруг нын. города Тринкомали (08°37', 81°13'). Однако обычно считают, что это не народ в собственном смысле, а община буддийских архатов (которыми считают семнов, см. семны, 1) вместе с недостигшими еще уровня архата. Таким же поселением считают город Семна (см.) в Индии.

По сингальским источникам, древнейшими индийскими колонистами на Тапробане были брахманы, а буддизм введен там во второй половине III в. до н. э.; первый буддийский монастырь появился в главном городе Анурадхапура (08°21', 80°20', приблизительно в центре северной части острова, место паломничества буддистов; см. Андрасимунду), приблизительно там, где локализуют семнов.

Сенека — № 11. VI, 60 — Луций Анней Сенека, римский философ-стоик (ок. 4 г. до н. э.–65 г. н. э.). Упомянутое здесь географическое сочинение Сенеки об Индии не сохранилось (его называют De situ Indiae — «О расположении Индии»).

сер — № 19. VI, 26, 6–8 (σήρ). — Здесь впервые (в сохранившейся античной литературе) Павсаний (II в. н. э.) сообщает о том, что шелковые нити получаются (у серов) из «крохотного животного» (ζωύφιον), т. е. шелковичного червя (Bombyx mori), которое эллины называют «сер», а сами серы как-то иначе. В действительности слово это китайское (приводятся формы: si; ssū, которое в древнее время произносилось sir, в корейском языке — sil, sir, др.-кит. siəg), которое означает «шелк». Это слово не может означать «червь» потому, что в то время, когда греки и римляне впервые познакомились с настоящим китайским шелком («серскими тканями») и по нему называли народ серами, еще не знали, что серский шелк получается из тутового шелкопряда. В сообщении Павсания много ошибочного в описании. См. серские ткани.

Сер — № 19. VI, 26, 9 (Σήρ). № 23. VII, 2, 7; 10 (Σῆρος) — река. Павсаний (№ 19), говоря о серах, называет их страну то ли островом (Серия, см.) на самом краю Эритрейского моря, то ли островом, который образует дельта реки Сер (т. е. на материке). Птолемей (№ 23) относит реку Сер к Индии по ту сторону Ганга, устье ее локализует у побережья Большого залива перед пределом Большого залива у синов, а два ее истока — в горе Сематен (см.; = нын. Аннамские горы в Лаосе и Вьетнаме). Здесь очень много неясного. Некоторые считают, что название реки (Сер) не имеет отношения к стране серов. Реку Сер идентифицируют по-разному как нын.: 1) Менам (см. Даон); 2) Меконг (см. Даон); 3) Хонгха = Сонгкой = Сонгка = Красная река (на севере Вьетнама), начинается на Юньнаньском нагорье, на юге Китая (центр его — 26°00', 102°00'), где называется Лишэхэ, Юаньцзян, течет в юго-восточном направлении через Тонкин (северную часть Вьетнама) и впадает, 20°17', 106°33', в Тонкинский залив (= Бакбо), образуя обширную дельту; длина — 1183 км; главные притоки — Ло (= Белая; левый) и Да (= Черная; правый), — некоторые предполагают, что они и есть «два истока» реки Сер (т. е. источниковые реки). Предлагаются и другие идентификации.

Сера — № 23. I, 11, 1; 3; 5; 12, 1; 9; 10; 17, 4 (bis); VI, 13, 1; 16, 8; VIII, 24, 8 (Σήρα) — главный город (μητρόπολις) серов (см.). Целевой (конечный) пункт сухопутного торгового («Великого шелкового») пути с запада на восток. По Птолемею (который исправляет Марина, сократив его протяженность ойкумены с 225° до 180°), Сера находится под 177° в. д.–38°35' с. ш., а предельный пункт на востоке ойкумены — город Сина (180° в. д.). Более всего склонны идентифицировать Серу как нын. город Ланьчжоу (36°04', 103°43') в провинции Китая Ганьсу (в 1200 км к юго-западу от Пекина), приблизительно в центре северной части Китая, важный транспортный узел. Другие идентифицируют как нын.: 1) Хами (= Кумул, 42°48', 93°27'), на северо-востоке района Синьцзян, в северо-западном углу Китая; 2) Лоян (34°38', 112°27'), в провинции Хэнань, приблизительно в центре восточной части Китая, был столицей ряда китайских династий (в I тыс. до н. э. и до XIII в. н. э.; позднее, до 1913 г. назывался Хонань); 3) Сиань (= Сианьфу; 34°12', 108°59', центр провинции Шэньси, к юго-западу от Лояна, в 600 милях к юго-западу от Пекина), один из древнейших городов и одна из древнейших столиц Китая; близ нынешнего Сианя находились древние столицы Хао и Фэн; в 202 г. до н. э. около нын. Сианя была основана новая столица Чанъань, с XIV в. — Сиань. Есть и другие идентификации, вплоть до восточного побережья Китая, в районе Шанхая (31°14', 121°30') и др. Точной идентификации пока нет.

серебро, серебряный, месторождения серебра — № 2б. р. 46b; 47а; 49b. № 7. II, 16, 4; 36, 2. № 8. XV, 1, 30; 34; 69. № 10. VIII, 9, 23; 26. № 11. VI, 74; 80; 89. № 13. 39; 49 (bis). № 17а. V, 3, 5. № 21а. 6, 2. № 23. VII, 2, 17; 4, 1. № 29б. XV, 24. № 44. II, 8; 36; 37. См. также Аргира.

серендивы — № 38. XXII, 7, 10 (Serendivi). — Дивы и серендивы названы здесь в числе «индийских народов» (и других), отправивших посольства к Юлиану в 362 г. н. э. (эта часть предложения испорчена, и возможно, что чтения divis et serendivis искажены). Название «серендивы» сопоставляют с арабским названием нын. острова Шри-Ланка «Серендиб» (или Сарандиб) и одним из древних названий этого острова «Сиеледиба» (см.), т. е. считают серендивов народом этого острова (см. Тапробана). Кроме того, многие связывают их с Сериндой (см.), идентифицируя и ее как Шри-Ланку.

Серинда — № 47б. IV, 17, 1–8 (Σηρίνδα) — страна (земля), большей частью, находящаяся за (или выше) народами индов (ἐν χώρᾳ ὑπὲρ Ἰνδῶν ἔθνη τὰ πολλὰ οὔσῃ), откуда монахи тайком привезли в Византий (= Константинополь) в 551 или 552 г. н. э. Юстиниану яички тутового шелкопряда (см. также Зонар, III, 283). Сопоставляя это название страны с арабским названием острова Тапробана (нын. Шри-Ланка) «Серендиб» (= Сарандиб), с одним

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Древний Восток в античной и раннехристианской традиции отзывы

Отзывы читателей о книге Древний Восток в античной и раннехристианской традиции, автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*