Kniga-Online.club
» » » » Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Читать бесплатно Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов. Жанр: Античная литература / География год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
д.); и еще на том основании, что как остров Миникой идентифицируется остров Монаха (см.); не сходятся также градусные координаты у Птолемея. Таким образом, о-в Нанигерис остается неидентифицированным.

нанигиры — № 23. VII, 4, 9 (Р: Νανιγίροι; Η: Νάγειροι — нагиры или нагейры) — (наряду с роданганами) народ на самом юге о-ва Тапробана (нын. Шри-Ланка), по-видимому, на восточной стороне юга. Отмечают связь этого названия с тамошней древней областью Girikanda. Некоторые предполагают в этом названии индийское Nāgagiri, «Слоновья гора» (или «гора слонов»?) (такое название горы упоминается в источниках), тем более что в § 8 к югу от горы Малея указано пастбище слонов (связь с nāga, «змея», считают менее вероятной); здесь ссылаются и на упоминаемую в местных хрониках Nāgapabbatagāma — «деревня Слоновьей горы». Однако ничего определенного об этом народе не известно.

нанихи — № 23. VII, 1, 52 (Р: Νανίχαι; Η: Ἀνίχαι — анихи) — народ в Индии у верхнего течения Ганга, по обе стороны реки, к югу от датихов, которые помещены Птолемеем на самом севере этой местности; к югу от нанихов помещена область Прасиака. Идентифицируемые города нанихов — Персакра (нын. город Канпур, 26°27', 80°24', шт. Уттар-Прадеш, на правом, западном, берегу Ганга) и Туана (нын. Маникпур, 25°46', 81°26', на левом берегу Ганга, там же). Область нанихов локализуют у верхнего течения Ганга перед его соединением (25°26', 81°57') с Джамной. В индийских источниках такое название не встречается.

нард — № 8. XV, 1, 22. № 11. XII, 42–47; XIII, 16; XVI, 135. № 13. 39; 48; 49; 56; 63. № 17а. VI, 22, 5. № 23. VII, 2, 23. № 49. XI, 15 (греч. ἡ νάρδος, ж. р.; в № 49 — τὸ ναρδόσταχυν, ср. р., «колос нарда» — конъектура, вместо непонятного рукописного ἀνδρόσταχυν; лат. nardus или nardum) — так в древности называли различные ароматические многолетние травянистые растения из семейства валериановых (распространенных почти по всему земному шару), из корневища которых добывалось благовонное нардовое масло (нард), применявшееся в парфюмерии, медицине, кулинарии и для приправки вина. Самым ценным был «индийский нард», который сейчас идентифицируют как настоящий (= индийский = восточный = гималайский) нард — Nardostachys Jatamansi DC (= Valeriana Jatamansi Jones = Spica Nardi L.), многолетнее травянистое растение из семейства валериановых, растущее в Гималаях (в штате Сикким, 27°35', 88°35', между Непалом и Бутаном), из корневища которого и добывалось настоящее и самое ценное нардовое масло.

Остальные упоминающиеся в этих текстах разновидности растений, называвшихся нардом, идентифицируются следующим образом: в № 11 (у Плиния): 1) псевдонард — как Lavandula spica, лаванда спика, произрастающая в странах Средиземноморья; ценное эфирное масло получается из свежесрезанных соцветий; или как вид валерианы; 2) сирийский (происходил не из Сирии, а, может быть, из Персии и Индии) — как травянистые растения рода бородач (Andropogon L., из семейства злаковых, и очень близкого ему рода Cymbopogon; сейчас многие виды первого рода относят ко второму), которые во всех частях, в том числе и в листьях, содержат так называемое «травяное масло» с запахом нардового масла, растущие в Индии и Персии, а именно виды: так называемое «верблюжье сено» — Andropogon Schoenanthus L. = Cymbopogon Schoenanthus Spreng, и очень родственную ему «иваранкусу» — Andropogon (Cymbopogon, Schult.) iwarancusa Roxb; к ним относится также растущий на о-ве Шри-Ланка (и в других местах) нардовый бородач, или цитронелла, — Andropogon nardus L. = Cymbopogon nardus Rendle; 3) галльский — как кельтский нард (Valeriana Celtica L.) из семейства валериановых, растение Альпийских лугов (в Галлии), которое сейчас почти исчезло; 4) критский — как Valeriana tuberosa L. или Valeriana Dioscoridis Silth, или, может быть, как Valeriana Phu L. азиатского происхождения; 5) трава, найденная во Фракии — как Valeriana Dioscoridis; 6) Плиний говорит здесь о другом виде нарда, растущего у Ганга, который отвергается целиком, по названию «озенитис» (ozaenitis), зловонный (= греч. ὀζαινῖτις), которое Плиний, по всей видимости, производит от слова ὄζαινα, «зловонный полип в носу», однако предполагают, что в действительности это название происходит от названия города "Озена" (нын. Удджайн), который находился на торговом пути между Гангом и западным побережьем Индии, почти в центре Индии; это предположение, как кажется, подтверждается сообщением в № 13 (§ 48), где говорится, что из Озены доставляются в Баригазы различные виды нарда, привозимые в Озену из разных других мест, и там же (§ 56 и 63) упоминается также «гангский нард» (но, по Диоскориду, I, 6 сл., гангский нард, вид индийского нарда, растущий в сырых местах, имеющий зловонный запах, — хуже; однако запах, по-видимому, должен относиться к растению, к корню, а не к самому маслу); в № 13: каттибурский (из Кашмира?), патропапигский (из Гиндукуша?) и кабальский (из Кабула?) — как настоящий индийский нард или, во всяком случае, как индийские виды валерианы; вывозимый из Миннагара — как верблюжье сено или иваранкуса; в № 17а: «корень нарда» — как бородач. Остальные упоминаемые здесь виды точно не идентифицируются, но должны относиться к тем или иным указанным видам.

Плиний (№ 11) называет три сорта «листьев нарда»: гадросфер = греч. ἁδρόσφαιρος, месосфер = греч. μεσόσφαιρος, микросфер = греч. μιϰρόσφαιρος, т. е. (соответственно) шар из крупных листьев, шар из средних листьев, шар из мелких листьев. Плиний здесь имеет в виду, конечно, настоящий индийский нард, т. е. нардовое масло, и считает, что оно добывается также и из листьев нарда. По описаниям античных авторов (в основном — Плиний и Диоскорид), считают, что они имели довольно смутное представление о самом растении (индийском). Диоскорид (I, 12) пишет, что некоторые ошибочно считают малабатр (см.) «листом индийского нарда» из-за схожего запаха. Эту ошибку приписывают здесь и Плинию, и считают, что все сведения Плиния о «листьях нарда» должны относиться к малабатру. Однако в данном случае Плиний имеет в виду, скорее всего, нардовое масло (а ошибка относится только к листьям).

Санскритские названия нарда — māṃsi, jaṭāmāmsī; более раннее название — nalada, откуда (путем перехода «1» в «r» в заимствовавших языках) и получилось «нард».

нареи — № 11. VI, 74 (Nareae) — народ Индии, область которого находится у «высочайшей в Индии горы Капиталиа». Эту гору (см. Капиталиа = Апокопы) идентифицируют как нын. гору Гуру (24°43', 72°53') в западной оконечности хребта Аравали (хотя Гуру, 1722 м, отнюдь не «высочайшая гора»), в юго-западной части штата Раджастхан, а нареев относят к западной Раджпутане (этноисторическому району, в основном соответствующему территории штата Раджастхан); с этим названием сопоставляют название

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Древний Восток в античной и раннехристианской традиции отзывы

Отзывы читателей о книге Древний Восток в античной и раннехристианской традиции, автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*