Kniga-Online.club
» » » » Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Читать бесплатно Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов. Жанр: Античная литература / География год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
27 (Μασόγα — Масога или Масоги; предлагается конъектура Μάσσαγα — Массаги). № 10. VIII, 10, 22 сл. (Mazagae — Мазаги, точнее — Мадзаги). № 17а. IV, 26, 1; 28, 4 (τὰ Μάσσαγα — Массаги). № 17б. 1, 8 (Μάσσαϰα — Массаки; в словаре Стефана Византийского под словом Μάσσαϰα указано: «город индов; Арриан в сочинении «Об Индии"", т. е. в данном месте); жители этого города названы Μασσαϰανοί — № 17а. IV, 27, 5 (где чтение Μασσαϰανῶν в одном старом издании исправляется на Μασσάγων, т. е. на название города «Массаги») или Μασσαϰηνοί (там же у Стефана Византийского, т. е. в соответствии с ионийским диалектом сочинения Арриана «Об Индии», № 17б) — главный город (самый большой и хорошо укрепленный) области народа ассакенов (см.; где царем был Ассакен = Ассакан), взятый Александром Македонским в 327 г. до н. э.; локализуется к северу от нын. реки Кабул, у реки Сват (приток Кабула) на севере Пакистана, предположительно в окрестностях нын. форта Чакдарра (34°39', 72°06', к югу от Саиду). Название производят от санскритского maśaka (пракрит, северо-запада Индии — maśaga), отождествляя с народом maśaka, упомянутым в «Махабхарате» (но не локализуемым в реальной географии). Следы этого названия находят в названии развалин Массангар (Машанагар, Massangar, Massanagar), в 2–4 милях от местности Баджур (= Баджаур; область и город на севере Пакистана, 34°50', 71°30'), и в названии реки и области Māsákāvatī у грамматика Панини (уроженца Гандхары, т. е. этой области).

массагеты — № 8. XV, 1, 6 (Μασσαγέται) — скифские племена, обитавшие к востоку от Каспийского моря. См. Кир, 1.

массаны — № 7. XVII, 102, 4 (Μασσανοί) — народ у Инда. Диодор здесь говорит, что Александр Македонский после покорения самбастов подчинил содров и массанов, живущих по обеим сторонам Инда, и в этих местах основал город Александрию (см. Александрия у Инда). Массанов локализуют к западу от Инда (ниже слияния рек Пенджаба, 28°57', 70°35'), у южной оконечности нын. Сулеймановых гор (в Пакистане). Больше о них ничего не известно.

Мастанур — см. Ментанур.

мастиха — № 11. XII, 71–72 (mastiche) — мастика, ароматическая смола мастикового дерева (Pistacia lentiscus L.). Мастихой называли и смолы других деревьев. Здесь Плиний говорит о подделках мирры. Растение в Индии (терновник), из которого получали поддельную мирру = мастиху (см. лаина), не идентифицируется.

матои — № 11. VI, 77 (Mathoae) — народ, область которого примыкала к восточной стороне дельты Инда. Плиний здесь перечисляет народы, начиная с дельты (острова Патала) вверх по течению реки и первым народом здесь называет матоев, т. е. на самом юге. Упоминаются только здесь. Некоторые отождествляют матоев с матами (см.), которых Арриан локализует в бассейне Ганга (!).

маты — № 17б. 4, 5 (Μάθαι) — индийский народ, обитавший в области реки Эреннесис, притока Ганга. И река и народ не идентифицируются. Некоторые отождествляют матов с катеями и др. (т. е. считают, что Μάθαι = Κάθαι или Καθαῖοι, катеи), см. По другому мнению, матам соответствуют матои (см.); маты — это санскр. Matsya (пракр. Maccha, маччха), матсьи, народ, локализуемый в районе «города Вираты» (= древняя Вирата; нын. Берат, к западу от нын. Матхуры и Дели; по-видимому, имеется в виду нын. Байрат, 27°25', 76°08'; Вира́та — царь матсьев), в районе нын. Джайпура (26°51', 75°50', на востоке штата Раджастхан). По этому мнению, Плиний, следовательно, начинает свое перечисление, вернувшись к исходному пункту — примерно к границе штатов Раджастхана и Харьяны, на широте Мултана (т. е. 30°12' с. ш.). Как ясно видно, это противоречит локализации матоев (у Плиния) у дельты Инда (?). Некоторые полагают, что маты — это жители Магадхи (древнего царства в нын. штате Бихар) с искаженной передачей названия (без слога «га»).

махлеи — № 20а. 6–7 (Μαχλαῖοι) — вероятно, вымышленный, баснословный народ в Индии, по левую сторону Инда (т. е. к востоку); назван только здесь. Или искаженная передача названия народа маллы, 1(?).

Меандр, 1, — № 8. XV, 1, 16. № 17а. V, 6, 7. № 17б. 4, 6 (Μαίανδρος) — самая длинная, извилистая река на юго-западе Малой Азии (с притоками; плодородная долина (πεδίον) Меандра, образованная наносами реки, часто упоминается у античных авторов); нын. Большой Мендерес (впадает, 37°28', 27°11', в Эгейское море, в Турции).

Меандр, 2, или Майандр, — № 23. VII, 2, 8; 10; 11; 15; 16; 18 (Μαίανδρος) — гора (ὄρος; здесь = горы) в Индии по ту сторону Ганга; идентифицируют как нын. хребет Ракхайн (= Аракан-Иома; центр — 19°00', 94°40') на юго-западе Бирмы, у восточной границы области Ракхайн (= Аракан) или как хребет Паткай (центр — 27°00', 96°00') на северо-западе Бирмы, по общей границе с Индией, вместе с горной цепью Нага (центр — 26°00', 95°00', в северо-восточном штате Индии Нагаланд, по границе с Бирмой; Паткай — продолжение к северу горной цепи Нага). В «Рамаяне» в областях востока (по-видимому, здесь в Индокитае) упоминается город Мандара, в названии которого некоторые видят индийскую основу грецизированной формы «Меандр» (известна и мифологическая священная гора Мандара). См. также пилады, гамеры.

мегаллы — № 11. VI, 73 (Megallae) — народ, названный в числе горных народов (кесы, лесные кетрибоны, мегаллы; затем хрисеи и т. д.) между Индом и рекой Иоман (= нын. Джамна, правый приток Ганга, впадение в Ганг — 25°26', 81°57'). Как кажется, эта полоса перечисления народов начинается с самого севера (северо-запада) Индии. Считают, что они не идентифицируются. По новому мнению, Megallae точно соответствуют санскритскому Mekala (Мекала, древнее царство, область которого локализуют у верховьев нын. реки Нармада = Нарбада, начинающейся в хребте Майкал, около города Амаркантак, 22°40', 81°44'; центр хребта — 22°30', 81°30', на юге штата Мадхья-Прадеш; к северо-западу от этого хребта находится плато Майкал, центр которого — 22°30', 81°00', где приблизительно и находятся верховья реки Нармада). Т. е. получается, что мегаллы жили почти в центре Индии.

мегалопольцы — № 26. II, 58f — жители города Мегалополь на юге Аркадии в Пелопоннесе (Греция).

мегары — № 11. VI, 77 (Megari) — народ в Индии, названный здесь в большом перечне народов у восточной стороны Инда начиная с дельты, между димурами и ардабами не идентифицируется.

Мегасфен — № 8. XV, 1, 6; 7; 11; 12; 20; 35–60; 68. № 11. VI, 58; 69; 81; VII, 22; 25; 29; VIII, 36. № 17а. V, 5, 1; 6, 2; VII, 2, 4. № 17б. 3, 7; 4, 2; 6; 13;

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Древний Восток в античной и раннехристианской традиции отзывы

Отзывы читателей о книге Древний Восток в античной и раннехристианской традиции, автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*