Публий Марон - БУКОЛИКИ. ГЕОРГИКИ. ЭНЕИДА
Стих 653. Манлий – Тит Манлий Торкват, защитник Рима, осажденного галлами, которые ночью поднялись тайно на Капитолий (Тарпейскую твердыню). Однако священные гуси, заслышав шорох шагов, подняли гогот и привлекли внимание охранявших крепость римлян.
845Стих 663. Фламины – римская коллегия жрецов.
846Стих 664. …щиты, упавшие с неба… – По преданию, особый продолговатый щит упал с неба в руки царю Нуме Помпилию в дни чумы – в знак грядущего спасения. Чтобы лучше сохранить его, Нума приказал изготовить одиннадцать его копий и поручил все щиты попечению салиев.
847Стих 665. …луперков нагих… – жрецов Пана и Луперка, отождествляемого с Паном. Во время празднества в честь божества («луперкалий») луперки в одних фартуках бежали по городу, нанося встречным удары ремнем из шкур жертвенных коз. Считалось, что удары луперков исцеляют от бесплодия, …повозок праздничный поезд… – Торжественное шествие женщин в повозках устраивалось в Риме на празднике в честь Цереры и в честь Феронии.
848Стих 668. Катилина – вождь заговора против республики в середине I в. до Р.Х
849Стих 670. …Катон, им дающий законы. – Катон здесь в роли Миноса или Радаманта – судей в подземном царстве. Какой из Катонов – Марк Порций Катон (III-II вв. до Р.Х), известный своей суровой добродетелью, или Катон Утический, политический деятель и философ-стоик (I в. до Р.Х), здесь имеется в виду, – трудно определить. Катон Утический мог противопоставляться Вергилием Катилине, как ярый республиканец – врагу республики, но как покончивший с собой он не может находиться в «сонме праведных».
850Стих 675. Актийская битва – битва при Акциуме.
851Стих 681. …звездой… отчей… – В дни погребения Юлия Цезаря появилась комета, которую его сторонники объявили знамением, свидетельствующим о его обожествлении. В битве Цезарь как бы осеняет сына своей божественной силой.
852Стих 682. Агриппа – Марк Випсаний Агриппа, сподвижник Августа.
853Стих 684. Ростральный венок – награда победителю в морском сражении, металлический венок, украшенный изображениями корабельных носов. Агриппа был награжден за победу над Секстом Помпеем – сыном Помпея, врагом Августа.
854Стих 688. Бактры – племена, жившие к востоку от Каспийского моря. Жена-египтянка – Клеопатра.
855Стих 696. Систр – металлическая трещотка, применявшаяся для обрядов в честь богини Изиды.
856Стих 697. …не видит змей ядовитых. – Царица еще не знает о своей близкой смерти от укуса змеи, – таким способом Клеопатра покончила с собой после победы Октавиана.
857Стих 698. Анубис – древнеегипетский бог смерти, изображался с головой шакала. Битва при Акциуме изображается как столкновение римских богов с восточными.
858Стих 707. …царица сама… – Клеопатра бежала на своем корабле еще до того, как решился исход боя.
859Стих 710. …япигский ветер… – западный ветер, дующий из Апулии (древняя Япигия).
860Стих 712. …одежды свои на груди распахнул… – Знак гостеприимства и прощания с гостем у древних.
861Стих 714. Тройной триумф – Август справил как победитель при Акциуме, победитель далматинских племен и завоеватель Александрии.
862Стих 716. …триста… освящая храмов… – После битвы при Акциуме Август восстановил в Риме множество храмов.
863Стих 725. Мульцибер – прозвище бога Вулкана.
864Стих 725. Гелоны – см. примеч. к «Георгикам», II, 115. Карийцы, лелеги – народы Малой Азии.
865Стихи 726-727. Евфрат, Рейн, Аракс – Реки, названные Вергилием, олицетворяют народы, живущие около них; все они идут как пленники в триумфе Октавиана.
866Стих 728. Даги – обитатели современного Дагестана. Моримы – племена, населявшие побережья современной Бельгии.
КНИГА ДЕВЯТАЯ867Стих 5. Тавмант – сын Земли и Океана, отец Ириды и Гарпии.
868Стих 10. Корит – основатель одноименного города в Этрурии.
869Стих 82. Сын – Юпитер. Берекинфская Матерь – Кибела.
870Стих 112. Хор идейский – все спутники Кибелы.
871Стих 121. Строка эта, повторяющая стих 223 книги X, является позднейшей вставкой и отсутствует в лучших рукописях.
872Стих 177. Охотница Ида – нимфа горы Иды фригийской.
873Стих 264. Арисба – город в Троаде, покоренный Энеем еще до Троянской войны.
874Стих 388. Альбан – местность под Римом, где в эпоху Вергилия находилось множество загородных вилл.
875Стих 449. Родитель римлян – по одним толкованиям – Август, по другим – Юпитер Капитолийский.
876Стих 505. …черепахой построившись… – подняв над головой и соединив щиты. На эти щиты взбирался новый строй, образуя новую «черепаху».
877Стих 525. Каллиопа – муза эпической поэзии.
878Стих 529. Эта строка, повторяющая стих 645 книги VII, является позднейшей вставкой.
879Стих 566. Марсов… волк… – Волк посвящен Марсу, поскольку волчица вскормила близнецов Ромула и Рема, сыновей Марса.
880Стих 582. …иберийским… соком… – испанским пурпуром.
881Стих 584. …над током Симета… – Симет – река в Сицилии.
882Стих 585. …Паликов алтарь… примиренный. – Культ близнецов Паликов, сыновей Зевса, в сицилийском городе Палике у подножия Этны был связан с человеческими жертвоприношениями. «Примиренный» означает, что божества были умилостивлены и человеческие жертвы прекращены.
883Стих 588. …расплавляясь… – Древние полагали, что свинцовые слитки, которые мечут из пращи, расплавляются в воздухе.
884Стих 618. Диндим – фригийская гора, посвященная Кибеле.
885Стих 644. Троя тесна для тебя! – «Македония тесна для тебя», – говорили об Александре Македонском.
886Стих 680. Пад, Атез – италийские реки, ныне По и Адиджи.
887Стих 710. Байи – курортная местность на берегу Неаполитанского залива.
888Стихи 715-716. Прожит, Инарима – острова Неаполитанского залива.
КНИГА ДЕСЯТАЯ889Стихи 12-13. …Карфаген… будет гибелью страшной грозить… – Здесь предсказываются Пунические войны, …отверстые Альпы… – Вождь карфагенян Ганнибал совершил переход через Альпы и вторгся в Италию.
890Стих 28. Тидид – Диомед. Арпы – позднейшее название города, основанного Диомедом.
891Стих 30. …вновь против смертного биться оружья. – В битве под Троей Диомед ранил Венеру («Илиада», V, 330 и след.).
892Стих 51. Амафунт, Пафос, Кифера – центры культа Венеры, со знаменитыми храмами.
893Стих 76. Венилия – нимфа; сравнение ее с Венерой оскорбительно для богини.
894Стих 80. …оружье вешать на мачтах? – Имеется к виду обычай римлян вывешивать на мачте или на носу преторского (флагманского) судна щит в знак начала войны.
895Стихи 81-82. …спасти от рук ахейцев Энея… – Нептун по просьбе Венеры скрыл Энея в тумане и унес его из поединка с Ахиллом («Илиада», XX, 318-335).