Биргит Кремер - Стокгольм. Путеводитель
САЛАСеребряный город Старого Света
Вся жизнь города Сала (Sala) (20) (в 35 км севернее Вестероса по шоссе 67) была тесно связана с серебром. Еще в Средние века здесь начались разработки богатого месторождения. До открытия Америки шахты Салы по добыче серебра были первыми во всем Старом Свете. Йохан III называл Салу не иначе как своей «ямой для убийц», имея в виду, что здесь трудились в основном пленные и арестанты, отбывающие срок. Его младший брат Карл IX, напротив, считал эти шахты «сокровищем королевства». Для посещения открыт рудник Грувбюн (Gruvbyn), музей которого расскажет историю здешних разработок.
Интересно зайти также в Церковь земского собрания (Landsförsamlings kyrka), где между молитвами вершились политические дела всей округи. Она была возведена в XIII-XIV веках, еще до основания города. В ней хорошо сохранились росписи времен позднего средневековья.
В наши дни Сала – это центр туризма: здесь вы найдете уединенные тропки, оборудованные палаточные стоянки в тихой глуши и множество озер с хорошими местами для рыбалки. Но есть и площадки для модных видов спорта, таких как гольф и теннис.
УПЛАНД
С геоморфологической точки зрения область Упланд очень молода. К началу новой эры вся эта территория была сплошь занята шхерами, а потом постепенно начала подниматься. К концу железного века этот процесс зашел так далеко, что возникли постоянные перемычки между островами, и теперь эта земля стала пригодна для освоения. Еще в «вендельскую эпоху» (500-800 гг. н. э.) водные пути оставались главным способом сообщения между поселениями. Только в Средние века суша поднялась настолько, что стало возможным строить мосты и дороги. Многие из рунических надписей на 1000 с лишним камнях, найденных в Упланде, повествуют о таких мерах по благоустройству. Теперь здешний ландшафт стал почти плоским, лишь кое-где возвышаются холмы высотой до 75 метров, бывшие острова. Плодородная почва между холмами возделывалась еще с времен викингов.
Очень своеобразную сагу о появлении Упланда излагает Сельма Лагерлеф в своей книге «Приключение Нильса с дикими гусями». Когда-то земля Упланд была самой бедной из шведских земель. Она очень этого стыдилась и решила пройти побирушкой по всей Швеции. Отовсюду она получила милостыню: леса, скалы, реки и пашни. Вернувшись домой, она так искусно расположила все эти дары, что сам король захотел поселиться на этой земле.
И в самом деле, раньше все шведские короли селились в Упланде. Бирка на озере Меларен была столицей свейского государства, позже перешедшего к викингам. Следующим центром стал город Старая Упсала, где жили и короли-христиане средневековья. Они вскоре вызвали сюда епископа из Сигтуны и сделали его архиепископом. Но тот перебрался в более выгодно расположенную нынешнюю Упсалу, и тогда короли перенесли свою резиденцию в Стокгольм. Если бы область Стокгольма, отделенную в чисто административном порядке, объединить с Упландом, к которому она первоначально и относилась, то эта местность оказалась бы богатейшим культурным регионом Швеции.
Энчепинг и *Херкеберга
Следующий от Вестероса городок, всего в 33 км к востоку – это Энчепинг (Enköping) (21). От эпохи его средневекового расцвета после многочисленных разрушений сохранилась только церковь Богородицы (Vårfrukyrkan).
В городе *Херкеберга (Härkeberga) (22), в 10 км на северо-восток от Энчепинга, в деревенской церкви хранится маленькое сокровище. Шведский художник-иконописец XV века Альбертус Пиктор создал здесь удивительное произведение: стены и свод расписаны сценами на библейские сюжеты, фигуры на которых выглядят как живые.
**УПСАЛА
План города.
Старая Упсала не имела выхода к водным путям страны, и поэтому король и архиепископ в 1273 году решили перенести свои резиденции. Архиепископ выбрал для жительства близлежащее торговое село Остра Арос (Östra Aros, «восточное устье реки», в отличие от находившегося на 70 км западнее Västra Aros – Вестероса) и при переезде прихватил с собой из (Старой) Упсалы и название.
Из-за поднятия суши речка Фюризон (Fyrisån) образовала водопад, так что приходилось перегружать здесь все товары, перевозимые в глубь страны, – что довольно выгодно для развития города.
Над городом Упсала возвышаются собор и замок.
Напротив порта, на западном берегу Фюризона был выбран холм для строительства епископальной церкви. Здесь было поселение еще в каменном веке, а в дохристианскую эпоху на холме собирался тинг (народное собрание). Постройка храма привлекла сюда ремесленников, что привело к первому расцвету города **Упсала (Uppsala) (23).
Основание университета в 1477 году послужило импульсом для дальнейшего развития. Так как академики в XVI веке получили право самоуправления, университет стал своего рода городом в городе, который частенько враждовал с обывателями. Пожар 1702 года полностью уничтожил Упсалу и сильно повредил собор. Лишь к середине XVIII века город оправился после этого удара, и в нем началось оживленное строительство. Именно тогда были построены внушительные каменные профессорские дома, в то время как дома горожан по большей части строились из дерева с соломенными крышами. Ученые Карл Линней (1707-1778) и Андерс Цельсий (1702-1744) прославили университет далеко за пределами страны.
Несмотря на такую известность, университетский центр до середины XIX века оставался маленьким городком с 8 тысячами жителей. Изменилось все только в 1866 году, после прокладки железной дороги до Стокгольма. Начала развиваться промышленность, и численность населения возросла до нынешних 170 000 жителей, из которых 20 000 – студенты. Хотя по величине этот университет лишь четвертый в стране, но он, несомненно, самый известный во всей Скандинавии и по праву считается элитным учебным заведением. Вместе с собором его старинные здания образуют центр города. Здесь и стоит начать пешую прогулку.
Кафедральный собор
Французские архитекторы в XIII веке возводили первый, «французский» участок *собора (Domkyrkan) (1), к которому относятся хор и поперечный неф, из редкого в то время в Швеции материала – песчаника. В XIV веке уже немецкий архитектор достраивал его из кирпича. Лишь в 1435 году, через 50 лет после освящения, были достроены две главные башни. В 1885-1893 годах Хуго Цеттерваль капитально отреставрировал собор, руководствуясь первоначальным проектом и французскими чертежами, и увеличил высоту башен до 118 метров.
Башни собора показывают дорогу в Упсалу из всех окрестных земель.
Сегодня в архитектуре собора преобладают неоготические черты, и его 800-летняя история почти незаметна. Если не считать порталов, на здании почти нет украшений. На северном портале изображены св. Олаф и «Поклонение волхвов», на южном – св. Лаврентий в окружении пророков и святых. Оба боковых портала появились еще в XIV веке. Западный портал, «новостройка» XIX века, украшен статуей Эрика IX – национального святого Швеции. Его, по преданию, убил на ступенях церкви датский принц. У южной стороны собора установлено несколько рунических камней, которые были найдены в ходе реставрации под полом церкви.
Внутреннее убранство трехнефной базилики с мощным 27-метровым сводом выглядит на удивление скромно. Центральная часть собора называется королевским сводом, так как здесь с 1441 по 1719 год шведские короли произносили коронационную клятву перед тем, как их короновал епископ.
Сводчатая капелла хора, ранее капелла Девы Марии, превращена в мавзолей Густава Васа, который похоронен здесь вместе со своими двумя протестантскими женами (всего у него было три жены). Надгробный памятник в стиле ренессанс, выполненный в 1590 году в Голландии из каррарского мрамора, повторяет форму роскошного катафалка, в котором перевозили их тела в Упсалу из Стокгольма, где они покоились до тех пор. Капелла Васа в XIX веке была украшена семью фресками, изображавшими эпизоды из жизни короля.
В соседней капелле похоронены святой Эрик (который, впрочем, никогда не был канонизирован) и отец святой Биргитты. Следующая капелла посвящена Эрику XIV, убитому Стеном Стуре и его сыновьями, а в третьей нашла последнее пристанище жена Йохана III, полька Катарина Ягеллон.
В бывшей капелле Андреаса в южной части хора похоронен канцлер и друг Густава II Адольфа Аксель Оксеншерна (Axel Oxenstierna). Это была наивысшая честь, которой его мог посмертно удостоить король. Интересны консоли на колоннах хора, изображающие пороки и добродетели.
Церковную кафедру в стиле барокко спроектировал Никодемус Тессин-младший. Простой каменный стол служит алтарем, над ним висит современное распятие из серебра и граненого хрусталя, выполненное в 1976 году Бертилом Бергреном.
