Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений
Из бесед в узком кругу (1934), согласно книге Германа Раушнинга «Говорит Гитлер» (Лондон, 1939). ▪ Раушнинг, с. 21 (гл. 1). В 1933–1934 гг. Раушнинг был президентом сената «вольного города Данцига».
19 марта 1945 г. Гитлер сказал министру вооружений Альберту Шпееру: «Если война проиграна, народ тоже погибнет. <…> Ибо этот народ оказался более слабым и будущее принадлежит <…> более сильному восточному народу». Эти слова приведены в письме Шпеера Гитлеру, написанном вскоре после беседы. ▪ Fest J. Hitler. – Frankfurt a/M.; Berlin, 1974, S. 999.
388 Германия не станет большевистской. Скорей большевизм станет чем-то вроде национал-социализма. <…> Между нами и большевиками больше сходства, чем различий. <…> Национал-социалисты никогда не выходят из мелкобуржуазных социал-демократов <…>, но превосходно выходят из коммунистов.
Из бесед в узком кругу (1934) (Г. Раушнинг, «Говорит Гитлер»). ▪ Раушнинг, с. 107 (гл. 10).
389 Совесть – жидовская выдумка. Что-то вроде обрезания <…>.
Из бесед в узком кругу (1934) (Г. Раушнинг, «Говорит Гитлер»). ▪ Раушнинг, с. 173 (гл. 15).
У Ницше: «Грех есть еврейское чувство и еврейское изобретение» («Веселая наука», III, 134). ▪ Ницше, 1:596.
390 Я освобожу человека <…> от грязных и унизительных самоистязаний – химеры, именуемой совестью и моралью, и от претензий на свободу и личную независимость, до которых всегда дорастают лишь немногие.
Из бесед в узком кругу (1934) (Г. Раушнинг, «Говорит Гитлер»). ▪ Раушнинг, с. 174 (гл. 15). Отсюда: «Я освобождаю вас от химеры, именуемой совестью».
391 * Если бы евреев не осталось, их пришлось бы изобрести.
Из бесед в узком кругу (1934), согласно Г. Раушнингу: «…Значит ли это, что евреев <…> следует уничтожить?». – «Нет. В таком случае их пришлось бы изобрести. Людям нужен зримый образ врага <…>». ▪ Раушнинг, с. 182 (гл. 15).
→ «Если бы Бога не существовало, его пришлось бы изобрести» (В-228).
392 Художник, который видит траву голубой, не в своем уме и должен быть отправлен в сумасшедший дом.
Речь в Мюнхене по случаю выставки «дегенеративного искусства» (июль 1937) ▪ Cohen, p. 173393 Это последнее территориальное требование, которое я предъявляю Европе.
Речь в берлинском Дворце спорта 26 сент. 1938 г. (об аннексии Судетской области)▪ Augard, p. 141394 Я найду пропагандистские причины для начала войны <…>. Победителя не спросят потом, правду он говорил или нет.
На совещании с руководством вермахта в Оберзальцберге 22 авг. 1939 г.▪ Ширер, 1:565; Cohen, p. 173Ср. также: «У победителей никто объяснений не потребует» (Тацит, «История», IV, 14). ▪ Тацит, с. 696.
395 Пакт с Советским Союзом неправильно понят. Это пакт с сатаной, чтобы изгнать дьявола.
На совещании с депутатами рейхстага и гауляйтерами в Берлине 28 авг. 1939 г.Приведено в «Военном дневнике» Франца Гальдера. ▪ Отд. изд. – М., 1968, т. 1, с. 74.
В «Моей борьбе» (1925–1927) Гитлер писал: «Нельзя побороть дьявола при помощи Вельзевула» (т. е.: западные демократии при помощи большевистской России). ▪ Hitler, S. 659 (ч. II, гл. 14).
→ «Если Гитлер вторгнется в ад, я произнесу панегирик в честь дьявола» (Ч-63).
396 Я пришел <…> к власти <…> легальным путем! Так называемая национал-социалистическая революция победила демократию в условиях демократии при помощи демократии!
Речь в берлинском Дворце спорта 30 янв. 1941 г. по случаю 8й годовщины прихода нацистов к власти▪ Hitler A. Der großdeutsche Freiheitskampf. Reden. – München, 1943, S. 391397 1941 год станет <…> началом великого нового порядка в Европе!
Речь 30 янв. 1941 г.О том, что «в Европе должен возникнуть новый порядок [neue Ordnung]», отличный от Версальского, Гитлер заявил пятью годами раньше, вскоре после ввода германских войск в демилитаризованную Рейнскую область (речь в Бреслау 22 марта 1936 г.). ▪ История дипломатии, 3:627.
В 1938 г. установить «новый порядок в Восточной Азии» призвал премьерминистр Японии Фумимаро Коноэ. ▪ Safire, p. 494.
→ «Новый порядок на века» (В-59); «Новый мировой порядок» (Н-577).
398 Сровнять Ленинград с землей с тем, чтобы потом отдать его финнам.
Из выступления на совещании узкого руководства 22 июня 1941 г. В таком виде цит. в речи Главного обвинителя от СССР на Нюрнбергском процессе А. В. Руденко; в оригинале, вероятно, Гитлер говорил о «Петербурге». ▪ Нюрнбергский процесс: Сб. материалов в 7 т. – М., 1957, т. 1, с. 481.
Затем в директиве штаба германского военно-морского флота от 22 сент. 1941 г. «О будущности города Петербурга»: «Фюрер решил стереть город Петербург с лица земли». ▪ Там же, т. 4, с. 610.
399 Горит ли Париж?
Так будто бы спросил Гитлер по телефону генерала Альфреда Йодля 25 авг. 1944 г., в день освобождения Парижа союзными войсками. ▪ Andrews, p. 195. По сообщению Доминика Лапьера, одного из авторов книги «Горит ли Париж?» (1965), эти слова были записаны в дневнике Вальтера Варлимонта, заместителя начальника штаба вермахта от 25 авг. 1944 г. ▪ Shapiro, p. 361.
«Горит ли Париж?» – загл. книги Л. Коллинза и Д. Лапьера (1965) и назв. американского к/ф (1966), реж. Ф. Коппола.
ГЛАДКОВ, Александр Константинович
(1912–1976), поэт400 Лунные поляны… / Ночь, как день, светла…
Спи, моя Светлана, / Спи, как я спала.
«Давнымдавно» (1940), д. I, колыбельная Светланы, муз. Т. ХренниковаПьеса была экранизирована под назв. «Гусарская баллада» (1962), реж. Э. Рязанов.
401 * Я пью, все мне мало… / Уж пьяною стала…
«Давнымдавно», песенка Жермон из II д., муз. Т. ХренниковаАвторский текст: «…мне все мало…»
402 Еще любил он женщин, / И знал у них успех.
«Давнымдавно», песенка Лепелетье из IV д., муз. Т. Хренникова403 Но смерть, полна коварства, / Его подстерегла
И нанесла удар свой / Ножом изза угла.
«Давнымдавно»404 Поручик Ржевский.
Персонаж комедии «Давнымдавно»; после выхода к/ф «Гусарская баллада» – персонаж цикла анекдотов.
ГЛАДСТОН, Уильям Юарт
(Gladstone, William Ewart, 1809–1898), британский политик, четырежды занимал пост премьер-министра405 Нельзя бороться против будущего. Время на нашей стороне. //…Time is on our side.
Речь 27 апр. 1866 г. в Палате общин в поддержку законопроекта о расширении избирательных прав ▪ Jay, p. 154Обычно цит.: «Время работает на нас».
406 Руки прочь! // Hands off!
Во время избирательной кампании в Шотландии (нояб. 1879), по адресу Австрии, занявшей осенью 1878 г. Боснию и Герцеговину. С этого времени выражение вошло в политический язык.
→ «Manum de tabula» (А-245); «Руки прочь от Советской России!» (Ан-302).
ГЛАЗКОВ, Николай Иванович
(1919–1979), поэт407 Все, что описательно, / То необязательно!
«Все, что описательно…», двустишие▪ Глазков, с. 426408 Поэзия! Сильные руки хромого!
«Дорога далека», 3 ▪ Глазков, с. 378409 Мне говорят, что «Окна ТАСС»
Моих стихов полезнее.
Полезен также унитаз,
Но это не поэзия.
Четверостишие (конец 1930-х гг.)▪ Глазков, с. 438410 Кабычегоневышлисты.
«Пароход четвертый» (1943) ▪ Глазков, с. 391«Кабычегоневышлисты» – стихотворение Е. Евтушенко («Правда», 9 сент. 1985).
411 По теории вероятности
Совершаются неприятности.
«По теории вероятности…», двустишие▪ Глазков, с. 428412 Тяжела ты, шапка Мономаха,
Без тебя, однако, тяжелей!
«Поэтоград», I (1940–1941) ▪ Глазков, с. 343413 Самсебяиздат. Самиздат.
С нач. 1940-х гг. Глазков выпускал «рукодельные» сборники своих стихов, в выходных данных которых указывалось: «Самсебяиздат»; одно из его позднейших стихотворений начиналось со слов: «Самсебяиздат – такое слово / Я придумал, а не кто иной!» ▪ Воспоминания о Николае Глазкове. – М., 1989, с. 36.
Раннее упоминание в форме «Самоиздат» – в «Политическом дневнике» Жореса Медведева за январь 1967 г. (№ 28). Здесь говорилось о «сборнике <…> машинописных произведений из так называемого “Самоиздата”». ▪ Политический дневник. – Амстердам, 1975, т. 2, с. 71. Почти одновременно слово «samizdat» появилось в иноязычной печати. ▪ «Таймс», 6 нояб. 1967; Oxf. Dictionary, 14:431.
В советской печати о «самиздате» стали писать с нач. 1970-х гг., напр.: «…в который раз будет со смаком перечитывать вслух “самиздатовскую” литературу». ▪ «Огонек», 1971, № 36, с. 30. Слово «тамиздат» появилось несколько позже.
414 От моря лжи до поля ржи / Дорога далека.
«Сорок скверный», 9 (1941–1942) ▪ Глазков, с. 367415 Господи! Вступися за Советы,
Сохрани страну от высших рас,
Потому что все твои заветы
Нарушает Гитлер чаще нас.
«Фантастические годы», I, 3 (1941); известно также как четверостишие под загл. «Молитва»▪ Глазков, с. 355416 Чем столетье интересней для историка,
