Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений
ЭЙЗЕНХАУЭР, Дуайт
(Eisenhower, Dwight David, 1890–1969), американский генерал и политик, президент США в 1953–1961 гг.18 Пусть азиаты воюют с азиатами. // Let Asians fight Asians.
Так будто бы говорил Эйзенхауэр в 1952 г., предлагая заменить американские войска в Корее южнокорейскими. Это высказывание (без указания автора) привел соперник Эйзенхауэра, демократ Гарри Трумэн: «Они [республиканцы] не говорят: “Пусть советский коммунизм вторгается в любую небольшую страну, которая не может защитить свои свободы сама, и пусть завоевывает ее”. Нет, они говорят: “Пусть европейцы воюют с европейцами”, “Пусть азиаты воюют с азиатами“, <…>. А это – политика умиротворения [агрессора]» (предвыборная речь в Лоуренсе (Массачусетс) 17 окт. 1952 г.). ▪ presidency.ucsb.edu/ws/print.php?pid=14300.
19 Атом для мира. // Atoms for Peace.
Назв. речи 8 дек. 1953 г. в Генеральной ассамблее ООНВ речи излагался план по мирному использованию атомной энергии, положенный затем в основу Устава МАГАТЭ.
20…Принцип «падающего домино». <…> Стоит упасть одной из костяшек, и очень скоро обрушится весь ряд.
На прессконференции 7 апр. 1954 г., в разгар сражения французских войск с войсками коммунистического Вьетнама при Дьенбьенфу▪ Jay, p. 129Метафора была позаимствована у журналиста Джозефа Олсопа (J. Alsop). ▪ Американа, с. 261. Отсюда: «Принцип (падающего) домино» («The (falling) domino principle»).
21 Дух Женевы. // The Spirit of Geneva.
Назв. речи в Американской ассоциации адвокатов 25 авг. 1955 г.18 июля 1955 г., в первый день Женевского совещания четырех великих держав, Эйзенхауэр предложил «вдохнуть новый дух в нашу дипломатию». ▪ Safire, p. 741. В заявлении главы советского правительства Н. А. Булганина от 23 июля говорилось о «духе сотрудничества, который был проявлен в Женеве». ▪ «Правда», 24 июля 1955.
22 Мы должны постараться остановить рост числа участников, если можно так выразиться, ядерного клуба.
На прессконференции 30 марта 1960 г., по поводу испытания французской атомной бомбы▪ Амброз С. Эйзенхауэр. – М. 1993, с. 475Отсюда: «Ядерный клуб».
23 Мы должны быть готовы оградить себя от неоправданного влияния <…> со стороны военнопромышленного комплекса.
Прощальное президентское обращение к нации 17 янв. 1961 г.▪ Американа, с. 597Отсюда: «военнопромышленный комплекс» («the militaryindustrial complex)».
24 Планирование – это все; планы – ничто.
Излюбленное изречение Эйзенхауэра, которое он приписывал немецкому фельдмаршалу Хельмуту фон Мольтке-старшему (1800–1891). ▪ Bowie R. R., Immerman R. H. Waging Peace: How Eisenhower Shaped an Enduring Cold War Strategy. – New York, 2000, p. VII. Эти слова помещены над входом в кабинет Объединенного командования министерства обороны США (Пентагон). ▪ Тоурас, с. 449.
ЭЙЗЕНШТЕЙН, Сергей Михайлович
(1898–1948), кинорежиссер25 Монтаж аттракционов.
Загл. статьи («ЛЕФ», 1923, № 3)В статье говорилось о постановке пьесы А. Н. Островского «На всякого мудреца довольно простоты» в театре Московского Пролеткульта.
ЭЙНШТЕЙН, Альберт
(Einstein, Albert, 1879–1955), немецкий физик26 Внутреннее совершенство теории.
«Автобиографические заметки» (1945)▪ Эйнштейн, с. 267Один из критериев истинности научного знания.
27 Прости меня, Ньютон.
«Автобиографические заметки»▪ Эйнштейн, с. 27028 Это – наивысшая музыкальность в области мысли.
«Автобиографические заметки»▪ Эйнштейн, с. 275О модели атома, предложенной Нильсом Бором.
29 Наука без религии хрома, религия без науки слепа.
Доклад на симпозиуме «Наука, философия и религия» в Нью-Йорке (1941)▪ Keyes, p. 5130 Перед Богом все мы одинаково умны, точнее – одинаково глупы.
«О науке», мысли и афоризмы (1931)▪ Эйнштейн, с. 14531 * Господь Бог не играет в кости.
Письмо М. Борну от 4 дек. 1926 г.О квантовой теории с ее принципом неопределенности: «Я <…> убежден, что Он не играет в кости». ▪ Эйнштейновский сборник. 1972. – М., 1974, с. 7.
Эту мысль Эйнштейн повторял часто, напр., в письме Н. Бору от 7 нояб. 1947: «Ты веришь в играющего в кости Бога, а я – в полную закономерность в мире объективно сущего». ▪ «Успехи физических наук», 1956, т. 59, вып. 1, с. 130–131.
Нильсу Бору приписывается ответная реплика: «Наша задача не может состоять в том, чтобы предписывать Богу, как Он должен править миром» (согласно мемуарам В. Гейзенберга «Часть и целое» (1969), гл. 6). ▪ Гейзенберг В. Физика и философия. – М., 1989, с. 207.
32 Космическое религиозное чувство.
«Религия и наука» (1930)По Эйнштейну – третья ступень религиозного чувства, после «религии страха» и «моральной религии». «Религиозные гении всех времен были отмечены этим космическим религиозным чувством, не ведающим ни догм, ни Бога, сотворенного по образу и подобию человека. Поэтому не может быть церкви, чье основное учение строилось бы на космическом религиозном чувстве». ▪ Эйнштейн, с. 127–128.
→ «Космическое сознание» (Б-44).
33 E=mc2.
«Рукопись о специальной теории относительности» (1912)Формула эквивалентности массы и энергии. Первоначально (в журн. «Annalen der Physik», 1905) она имела вид L/V2. ▪ Shapiro, p. 228.
34 Вечная загадка мира – это его познаваемость. <…> Сам факт этой познаваемости представляется чудом.
«Физика и реальность» (1936)▪ Эйнштейн, с. 201, 202Отсюда: «Самое непостижимое в мире то, что он постижим».
35 Если моя теория относительности подтвердится, то немцы скажут, что я немец, а французы – что я гражданин мира; но если мою теорию опровергнут, французы объявят меня немцем, а немцы – евреем.
Лекция в Сорбонне (Париж), конец нояб. 1929 г. (согласно «Нью-Йорк таймс», 16 фев. 1930)▪ Augard, p. 9936 Достоевский дает мне больше, чем любой научный мыслитель, больше, чем Гаусс!
Приведено в кн. немецкого писателя Александра Мошковского «Эйнштейн: знакомство с миром его мыслей» (1920), гл. 8. ▪ Мошковский А. Альберт Эйнштейн. Беседы с Эйнштейном… – М., 1922, с. 162.
37 Национализм – это детская болезнь человечества. Нечто вроде кори.
В интервью американскому журналисту Джорджу Сильвестру Виреку, в ответ на вопрос, кем он считает себя: немцем или евреем. Опубл. в кн. Вирека «Моментальные портреты великих» (1930). ▪ Viereck G. S. Glimpses of the Great. – London, 1930, p. 449.
38 Не знаю, чем будут воевать в Третьей мировой войне, но могу вам сказать, чем будут воевать в Четвертой – камнями!
Интервью в журн. «Либеральный иудаизм» («Liberal Judaism», апр. – май 1949)Фраза «В IV мировой войне оружием будут лук и стрелы» встречалась в «Вашингтон пост» от 16 июля 1948 г. ▪ Shapiro, p. 229.
39 Господь Бог изощрен, но не злонамерен. // Raffiniert ist der Herrgot, aber bоshaft ist er nicht (нем.).
О законах мироздания, на семинаре в Принстоне (май 1921). Это изречение высечено (понемецки) на камине в Институте математики и теоретической физики Принстонского университета. ▪ Shapiro, p. 230.
Согласно Декарту, «Бог <…> не выказывает никакой злокозненной хитрости» («Размышления о первой философии» (1641), IV). ▪ Декарт, 2:44.
40 Это драма, драма идей.
В беседе с Л. Инфельдом об истории теоретической физики (1937); приведено в «Моих воспоминаниях об Эйнштейне» Инфельда (1955).
→ «Драма идей» (Ш-304).
41 Здравый смысл – всего лишь сумма предубеждений, приобретенных до 14-летнего возраста.
Приведено в кн. Линкольна Барнетта «Вселенная и доктор Эйнштейн» (1950). ▪ Shapiro, p. 230.
42 Я хочу знать, как Бог создал наш мир. Я хочу знать мысли Бога; все остальное уже детали.
Как слова Эйнштейна цит. в журн. «Science», окт. 1983. ▪ Templeton J., Herrmann R. L. The God Who Would Be Known. – Chicago, 1999, p. 96.
→ «Господи! Я мыслю Твои мысли…» (М-622).
43 Две вещи не имеют конца – Вселенная и человеческая глупость, хотя насчет Вселенной я не так уж уверен.
Изречение, приписанное Эйнштейну ок. 1980 г.
Это перефразированное высказывание немецко-американского психотерапевта Фредерика Перлза (1893–1970): «Один великий астроном сказал: “Насколько я знаю, две вещи не имеют конца – Вселенная и человеческая глупость”. Сегодня мы знаем, что это не совсем так: Эйнштейн доказал, что Вселенная не бесконечна» («Эго, голод и агрессия», 1947). ▪ Perls F. S. Ego, Hunger, and Aggression. – London, 1947, p. 111. 22 года спустя фразу «великого астронома» Перлз привел как услышанную от самого Эйнштейна («Гештальт-терапия дословно» (1969), беседа 2-я). ▪ Safransky S. Sunbeams: A Book of Quotations. – Berkeley, 1990, p. 11; Перлз Ф. Гештальт-семинары. – М., 1998, с. 37.
ЭЙХЕНБАУМ, Борис Михайлович
