Kniga-Online.club
» » » » Коллектив авторов - Энциклопедия состояний и качеств. А–Я

Коллектив авторов - Энциклопедия состояний и качеств. А–Я

Читать бесплатно Коллектив авторов - Энциклопедия состояний и качеств. А–Я. Жанр: Энциклопедии издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

2. При возникновении ситуаций, которые легко сдёргивают меня на хамство, я должен быть, во-первых, благодарен создавшейся ситуации, а во-вторых, завершить её, проявив вежливость и уважение. Я должен поставить своё поведение под жёсткий контроль.

В результате ситуации стали разрешаться на редкость легко и гармонично. Начало меняться моё отношение к людям в лучшую сторону. Доходит даже до смешного: люди, привыкшие к хамскому обращению с моей стороны, округляют глаза, глядя на меня!

Холуйство и хамство

Мария Мирзаянц

Состояние уважения к окружающему миру это то, что мне необходимо культивировать в первую очередь как основу человеческого. Личную важность сделать важностью для меня мира, окружающих людей, перевести внимание с себя на окружающих и т. п.

Качества холуйства и хамства паразитируют на энергиях уважения. Личность холуя или угодливо стелится, пресмыкается перед кем-то или чем-то или, наоборот, залавливает своим агрессивным хамством тех, кто ниже её личностного достоинства.

Трансформировать холуйство мне помогло, прежде всего, культивирование уважения к себе как к человеческому существу. Холуйство ведь начинается с принижения себя в собственных глазах, со страхов перед окружающим миром или, напротив, маниакального возвеличивания себя до небес. Ни то, ни другое не соответствует реальности, и я начала культивировать смирение как принятие всего, что со мной происходит. Смирение помогло приобрести отрешённость, трезвое видение.

Ещё один важный момент – Личность всегда оценивает себя и других. Оценка отнимает много сил и является своеобразной основой холуйства и хамства. Действует это по простой схеме: объект стоит «ниже» меня – хамить, выше меня – холуйствовать.

В физическом теле энергии холуйства ощущались в районе живота или, точнее, чакры Акитра. При трансформации я обратилась к Божественным Силам, Силе Любви с просьбой направить трансформированную энергию холуйства на дела «Единения». В этот момент из живота как будто выбило пробку, и энергия из энергетического тела (как будто из-за спины) через физическое тело там, где была пробка, потекла золотистыми ручейками вперёд. При этом во мне несколько раз прозвучало, что я должна привнести в мир чистоту и порядок.

Хамство ощутилось в физическом теле в районе шеи там, где энергетическое тело соединяется с физическим. Я поняла, что хамство перекрывает приток Божественного в физическое тело. Хамство проявлялось у меня прежде всего на близких людях: муже и детях, да и любых других родственниках. Ощущалось, что я подавляю своим хамством окружающих людей. Хамство призвано порабощать людей, делать из них агрессивных дебилов. Помогают отслеживать хамство и не допустить его в окружающий мир чуткость, обратная связь, искренняя забота о людях, нежность и т. п.

Работа с холуйством и хамством помогла мне ощутить мир не как страшное агрессивное существо, так и норовящее меня обидеть, а как заботливого внимательного друга, посылающего мне подсказки и помощь на Пути развития и совершенствования.

Холуйство и хамство в семейном эгрегоре

Моя основная ситуация, связанная с холуйством и хамством – это их проявление в семейном эгрегоре. Структура самого эгрегора принуждает действовать таким образом. Это структура вписана в людей с рождения, в сами клетки. Эгрегорное хамство и холуйство действует по принципу: с близкими людьми ведёшь себя чуть более грубо, чем со внешними.

В случае с хамством действует схема: раздражение – злость – хамство – обида – ответное хамство. Выйти из этого порочного круга помогает безупречность, отрешённость и чувство юмора.

Холуйство проявляется как личная привязка друг к другу, как страх потерять. Это потакание негуманоидным качествам в супруге, конформизм. Вместо этого должны быть: бдительность, чёткое различение энергий, в то же время надо предоставить свободу супругу, отпустить. Всё это – грани уважения друг к другу и к самому себе.

Холуйство

Андрей Куршев

Что нас окружает? Какой мир создан? Какие отношения культивируют в нём люди? Оторванность от своих корней, поклонение чужим богам? Система, в которой всё продаётся и всё покупается, в которой человеческая жизнь стала дешёвой разменной монетой? Система, в которой правят деньги и власть? «Человек человеку – волк», «каждый за себя», «дружба – дружбой, а денежки врозь», «кто не украдёт – тот не проживёт» и т. п. убеждения – основа отношений в обществе? В итоге – потеря духовных ориентиров и, как следствие, прогрессирующая духовная нищета…

Чтобы элементарно выжить и не выпасть из общей социальной структуры, человеку с детства необходимо вживаться в предложенные правила игры, подстраивая своё восприятие под нечеловеческие законы «человеческого» социума. И выходит, что единственной целью жизни человека остаётся накопить как можно больше денег и добиться как можно большей власти, заняв нужную ступень в социальной иерархии. Эти свершения окончательно делают его «полноправным» членом общества, а по сути – рабом нечеловеческих сил.

Духовное рабство порождает состояние плебейства, а страх потерять то, что имеешь, надёжно закрепляет человека в рамках материальных потребностей. Здесь и проявляется холуйство. Холуй не способен на уважение и преданность. Культ потребительства заставляют холуя видеть в каждом человеке потенциального врага, готового лишить его накопленных «ценностей» (денег, места, авторитета и т. п.), т. е. того, что составляет его «личностную целостность», и холуй вынужден защищаться. Авторитетов он ненавидит, но вынужден перед ними рабски угодничать, а на людях, зависящих от него, агрессивно самоутверждается. «Каждый сверчок – знай свой шесток» – вот его жизненное кредо.

Носитель холуйства не в состоянии нести ответственность и, с присущим ему лицемерием, в своих неудачах склонен винить всех и каждого. Нездоровое самомнение толкает холуя на низость и подлость в поведении с окружающими, оправдывая это тем, что для сохранения целостности своего мирка допустимо всё, вплоть до предательства. Хотя здесь говорить о предательстве даже и не совсем уместно, так как вся жизнь холуя, построенная подобным образом, отражает глубокое неверие в Божественное, а значит он изначально предаёт Жизнь, как дар Божественных Сил.

Холуйство в физическом теле человека парализует волю и творческий потенциал. Такой человек не способен созидать. Всё, что он делает, порождает различного рода уродства, ведущие к деградации и разрушению. И это состояние, если его не замечать, передаётся по наследству собственным потомкам, лишая их человеческого будущего, делая из них таких же негуманоидных зомби, как и их неразвивающиеся родители.

Можно ли изменить такое положение вещей? Да, можно!

Начинается изменение с принятия решения измениться, поскольку в старой жизни уже нет ничего созидательного.

Принять, что всё в этом мире является частью Божественного Замысла. В таком случае, любая ситуация, как бы внешне она ни выглядела, несёт в себе урок, указывающий нам путь к изменению и, следовательно, по своей сути позитивна. Вернув себе такой взгляд, надо начать накапливать позитивные эмоции, с благодарностью принимая все жизненные уроки.

Завести дневник изменений, где тщательно анализировать события, отражающиеся в нашем теле дискомфортом. С помощью такой работы всегда возможно определить причину дискомфорта и выработать стратегию и тактику нового поведения, направленного не на подпитку старых состояний, а на увеличение своей Человеческой силы. Избрав подобный путь, можно быстро осознать, что наша жизнь есть отражение наших внутренних устремлений, а значит, мы способны управлять своими жизненными ситуациями.

Это приводит к осознанию ответственности за свою Жизнь и Жизнь всего живого на Земле. Такое осознание делает бессмысленным рабское существование человека и наделяет его видением своего Предназначения как творческого и могущественного существа, способного сохранить и усилить Жизнь на планете Земля.

Холуйство

Татьяна Ерёмина

Это качество свойственно двум категориям людей: одни – слабые, безвольные, не имеющие стержня внутри себя, другие – хитрые, изворотливые, предприимчивые, готовые на всё ради достижения своей цели. И те, и другие – приспособленцы, прилипалы. Состояние холуйства вписано у них в генетический код, они его не замечают, а значит оно для них естественно и привычно. Холуйству созвучны такие негативные состояния-качества как: лицемерие, лесть, подобострастие, потребительство, предательство и хамство. Как правило, одно негативное качество порождает ряд других.

Рассмотрим первую категорию холуев. Это люди, страдающие комплексом неполноценности, слабые, забитые, утратившие уважение к себе. Они хотят получить больше, чем могут отдать. Как правило, подобные товарищи становятся тенью тех людей, кого считают выше себя, умнее, талантливее и т. п. Они не способны быть настоящими друзьями, они могут быть только рабами. Из страха перед сильными людьми они начинают лицемерить, пресмыкаться, заниматься подхалимажем. В них нет человеческого достоинства. Чем больше их пинают, тем больше они пресмыкаются, лишённые уважения к себе и окружающим. Это вампиры, которые стараются подпитаться, погреться в лучах славы других, так как сами ничего из себя не представляют. Им остаётся только льстить и, если что-то не так, как им хочется, они начинают хамить. На таких людей нельзя положиться, им нельзя доверять, так как они способны на предательство. Их, как правило, терпят возле себя.

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Энциклопедия состояний и качеств. А–Я отзывы

Отзывы читателей о книге Энциклопедия состояний и качеств. А–Я, автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*