Kniga-Online.club
» » » » Н. Самохина - Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2

Н. Самохина - Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2

Читать бесплатно Н. Самохина - Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2. Жанр: Зарубежная религиозная литература и эзотерика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Очевидно, что бедная истощенная мать, которая не получает во время и после своей беременности достаточного питания, чтобы как следует поддерживать собственное тело, но, тем не менее, производит на свет хорошо упитанного младенца-богатыря, должна получать какую-то энергию извне для питания ребенка. Когда верно обратное, и здоровая, хорошо питающаяся мать рожает слабого и хилого ребенка, значит, она использовала бо́льшую часть энергии, порождаемой седьмым синтетическим центром, на построение и питание собственного тела и таким образом не обеспечила необходимой энергии для растущего зародыша, чтобы он, в свою очередь, мог черпать из вышеупомянутых центров универсального бытия в той мере, чтобы обеспечить себе рост до размеров нормального младенца. Энергия, высвобождаемая путем усвоения только пищи и питья, недостаточна, чтобы снабдить будущую мать витальной энергией, достаточной для развития и питания растущего плода, который она носит.

Химические элементы, которые в сочетании формируют кровь, ткани, кости и другие отделы органической структуры плода, образуются в результате действия трех низших из семи универсальных принципов или подразделений космического бытия. Алхимические элементы или более тонкие субстанции, которые формируют проводник души – тело Высшего Манаса, – берутся из трех высших таких принципов. Например, посредством действия дыхательного центра матери необходимые газы – кислород, водород и азот – попадают в легкие матери, где вместе с другими газами, высвобождаемыми путем усвоения пищевых продуктов, изменяются или очищаются и поднимаются на более высокую ступень субстанции. Нежелательные компоненты, такие, как диоксид углерода, в процессе ассимиляции выбрасываются. В очистительном сжигании газов высвобождается еще одна стихийная сила, которая непосредственно участвует в построении дыхательных центров плода, поскольку эта сила по природе своей – та форма энергии, которая порождается в универсальных дыхательных центрах Небесного Человека. Происходит постоянное взаимодействие между энергией, создающей сердце и легкие плода, и энергией, порожденной в универсальных дыхательных центрах, пока соответствующие органы не достигнут своего полного развития. Центральная клетка всякого физического, астрального и духовного тела развивается в сердечном центре каждого из этих трех тел.

Что верно для построения – сначала посредством действия негативно-позитивных аспектов универсальных жизненных принципов – физического тела, верно и для построения постоянного тела души – посредством негативно-позитивных электрических аспектов тех же принципов. Проводником души является манасическое или высшее астральное тело, которое функционирует на соответствующем внутреннем плане. Так постепенно создается и питается воплощение, или постоянная форма, души одновременно с каждым физическим телом в течение множества инкарнаций Эго на всех планах; в первую очередь – с помощью энергий, порожденных и запасенных в трех высших из шести центров каждой проходящей инкарнацию матери, индивидуальным Эго в течение всей линии его инкарнаций, а во вторую – благодаря трем соответствующим высшим универсальным центрам. Это происходит, пока проводник Нирманакайи, духовного тела Эго, не будет полностью сформирован, а полная линия его инкарнаций – завершена.

Если такое утверждение покажется вам материалистическим взглядом на духовную реальность, вспомните, что дух и материя в сущности своей едины, и что астральная и духовная субстанции создаются высшими степенями вибрации по отношению к тем, что создают субстанцию, которую мы именуем грубой материей.

Если в поисках истоков физической жизни мы хотим заглянуть дальше момента комбинации мужского сперматозоида и женской яйцеклетки, мы должны обратить свой разум к великому океану бытия, который в своем материальном аспекте представляет собой сыворотку – водянистую субстанцию крови, «воды кристаллизации», универсальную связующую силу – тот проводник созидательного огня, который стягивает вместе и связывает все живые существа в Универсальную Сущность. Каждая капля сыворотки содержит в своей основе идеальную форму, очертания всякого созданного и потенциального объекта в манифестации. Поскольку каждая крупица материи, какова бы ни была ее природа, заключает в себе эту сыворотку или воду, сперматозоид и яйцеклетка содержат очертания формы того создания, которое разовьется из их комбинации.

НОСИТЕЛЬ БРЕМЕНИ

Летят годы, силы тела слабеют, зрение притупляется, а слух делается глух к воркованию горлицы. Если сердце человека не было пронзено жестокостью и не застыло от небрежения собратьев-странников, идущих с ним по одному пути, чувство глубокого одиночества, невыразимое желание иметь спутника одолевает душу пилигрима – жажда пожатия дружественной руки, понимающего взгляда другой души, которая прошла через ту же долину мучений и видела вдали проблеск обители Покоя.

Если человек обрел дар ясновидения, то даже знание о том, что его обманывали и эксплуатировали те, кого он встретил на своем пути и кого любил самой бескорыстной любовью, не послужит к истреблению в нем сильнейшего стремления к осуществлению идеала, который он столь часто воображал на месте своих возлюбленных.

Надежда в человеческом сердце умирает последней, и пока она жива, душа будет продолжать поиск своего идеала.

Хотя душа эта должна как устремлять взор вперед, так и оглядываться назад, видя длинный ряд сырых могил, где ныне лежат – или однажды будут лежать – мертвые тела тех, кто когда-то были облечены в одеяния ее Идеала, но, будучи постоянно начеку и наготове, она ждет первого появления своего «второго я» – того, которое не умрет, которое навеки сотрет из ее памяти этот длинный ряд могил.

И что с того, что рука этого «второго я» кажется нечистой, запятнанной соприкосновением с теми мирскими вещами, которые всегда грязнят и оскверняют тело! Достаточно чистоты, сострадания и любящей доброты, порождающих импульс, который побуждает «второе я» протянуть эту руку и встретить ладонь человека, чтобы смыть раз и навсегда все пятна и грязь, оставляя лишь образ чистой длани Христа, представший его глазам.

Ах, вы, что праздно болтаете о Братстве, Сострадании и Любви – и все же можете небрежно пройти мимо постаревшего или усталого носителя бремени мира, который влачил эту ношу, чтобы вы и другие, подобные вам, могли вести более полную и более свободную жизнь, чем ваша нынешняя! Вглядитесь получше в себя, если желаете найти причину всех бесплодных поисков ключа, что отопрет все таинства бытия. Вам не найти искомого, пока не увидите его в каждом изборожденном морщинами лице; в каждой дрожащей руке, простертой к вам за помощью, чтобы пересечь бурный поток жизни; в каждой изувеченной душе, что попадется на вашем пути, какой бы темной ни была завеса ночи или слепящим – солнце, что затмевают ваше ви́дение Пути. Всякий вопль боли или скорби, достигающий вашего слуха или пронзающий сердце ваше, есть призыв вашего Идеала. Всякий раз, как рука ваша протягивается сочувственно к другой страдающей душе, рука эта пожимает руку Возлюбленного вашего Христа.

«ТРОЙНАЯ ЗВЕЗДА»

Дорогие дети мои!

Краткое видение какой-нибудь обособленной истины может послужить хорошей иллюстрацией к объяснению того факта, что столь многие ложные представления формируются в умах психиков [50] в результате их неумения связать один феномен с другим, частью которого является первый. Из-за того, что в один момент времени психическому зрению открывается одно состояние или план, а в другой – иной план, психик не может связать между собою разрозненные фрагменты истины по той простой причине, что сознание неспособно дотянуться до плана, превосходящего различимые феномены астрала.

Лишь подготовленный психик, который способен вступать в контакт с высшим ментальным планом, может воспринять отдельные улавливаемые им фрагменты и связать их друг с другом в должном соотношении. К примеру, обособленный факт того, что Голубая Звезда [51] предстала, сияя голубой аурой – просто потому, что в тот момент времени возникла связь с этой вибрацией, и ее сознание таким образом было перенесено на высший план, – привел к тому, что эта «голубая звезда» была воспринята во всем сиянии своей красоты.

Чтобы избежать ненужной значительности, придаваемой этому виде́нию голубой звезды, я объясню вам причину того, почему именно этот конкретный момент наблюдался психическим зрением. Это даст вам дальнейшую возможность расширить свое ментальное представление о красоте и величии звезды, сияющим лучом которой является каждый человек.

Представьте себе, если сможете, гигантскую Звезду Света, чей синтетический цвет соответствует лучу Меркурия. Каждая точка этой огромной звезды пылает особым лучом, который смешивается в каждой точке с одним из семи цветов. Затем каждая точка этой звезды снова окрашивается в один из семи цветов и издает по очереди вибрации всех семи, формируя великолепный луч света и цвета.

Перейти на страницу:

Н. Самохина читать все книги автора по порядку

Н. Самохина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2 отзывы

Отзывы читателей о книге Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2, автор: Н. Самохина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*