Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Синтез Йоги – II
Самрат – император; правитель, обладающий властью над окружающим его миром.
Самуха – собирание воедино.
Санатана Дхарма – вечная религия; индийская религиозная и духовная традиция.
Санатана – вечный; то, что не имеет начала и конца.
Санджняна — внутреннее ощущение; непосредственный контакт сознания с объектом познания.
Санкхья – одна из шести известных философских систем Индии, включающая описание 25 составляющих, принципов или истин нашего мировосприятия, истинным знанием которых человек может достичь освобождения.
Сансара – круговорот, перерождение; мир; состояние мирской активности или мирское существование; обычная жизнь в Неведении.
Санкальпарамбха — инициация, посвящение.
Саньяма – самоконтроль; концентрация, направление внимания или сосредоточение сознания (благодаря которому человек осознает внутреннее содержание предмета).
Саньяса – аскетизм, отречение от мира, совершаемое с целью освобождения (мокши) и выхода из круговорота рождений и смертей.
Саньясин – человек, отрекшийся от мира, аскет.
Сансара – круговорот, перерождение; мир; состояние мирской активности или мирское существование; обычная жизнь в Неведении.
Сапта – санскр. семь.
Сарваджняна-самартхья — [способность к всеобъемлющему знанию]; интегральная способность мыслящего ума.
Сарвам брахма — Брахман [который] есть Всё.
Сат – бытие, истинно-сущее; Чистое Бытие; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Чит), определяющих природу абсолютного Духа.
Сат Пуруша – чистое божественное Я; Бог.
Сат – бытие, истинносущее; Чистое Бытие; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Чит), определяющих природу абсолютного Духа.
Саттва – одна из трех гун, свойств природы, проявляющаяся как ясность сознания, уравновешенность, покой.
Саттвагуна – гуна саттвы.
Сат-Чит-Ананда — Бытие-Сознание-Блаженство.
Сатья-юга – век Истины, Золотой век.
Сатья – истина; истина бытия.
Сатьям — именительный падеж от слова сатья (см.).
Саумья — [сладость, нежность, мягкость].
Саумьятва – сладость (сердца), чистота.
Саюджья – полное единство человеческого духа с Божественным.
Саюджья-мукти – освобождение благодаря полному единению с Божественным.
Свадхина – зависящий только от себя самого, свободный.
Свабхава – «собственное существо», «собственное становление»; подлинная природа; сущностная природа и принцип бытия, присущие каждому существу; чистое качество духа в присущей ему силе сознательной воли и в его характерной силе действия; духовный темперамент, врожденная [истинная] природа, сущностный характер.
Свапна – состояние сна со сновидениями.
Свараджья — управление собой, самообладание.
Сварат – обладающий властью над собой, управляющий собой.
Сварупа — изначальная духовная форма, истинная форма или образ.
Сверхразум – то же, что и Супраментал, план Сознания-Истины.
Сидгхана – плотное сияющее сознание; зародышевое состояние божественного сознания [то же самое, что и чайтаньягхана].
Сиддха – совершенный, полный; человек, достигший совершенства, сиддхи.
Сиддхи – «совершенство», «осуществление»; достижение совершенства на определенном пути духовного развития; сверхъестественные, оккультные или духовные силы, приобретаемые в результате практики йоги.
Сома – божественный напиток бессмертия, медовый поток Ананды – восторга божественного бытия. Также божество напитка бессмертия.
Стхула деха, стхула шарира — грубое тело [прана и физическое тело вместе взятые].
Сукхам — счастье.
Сурья-шакти — [солнечная сила].
Супраментал – то же, что и Сверхразум, план Сознания-Истины.
Сушупти – состояние глубокого сна.
ТТамас – одна из трех гун; свойство инертности, темноты и бессознательности природы.
Тантра – система йоги, в основе которой культ поклонения божественной Матери, Шакти, в одном из ее многочисленных аспектов; как духовная практика, тантризм основан на признании Природы, а не на ее отвержении и ставит целью одухотворение человеческой природы.
Тапас – букв. «пыл», «жар», сила; духовная энергия, накапливаемая в результате аскетической практики и позволяющая оказывать магическое воздействие на окружающий мир и обстоятельства.
Тапасья – аскетическая сила, усилие; концентрация воли и энергии для управления умом, витальным и физическим телом и для их изменения или для привнесения высшего сознания в низшие части существа, а также для других йогических целей.
Теджас — свет энергии; сила, мощь; энергия и сила души.
Трайлокья – (низший) тройственный мир (нашего бытия).
Трайгунья — тройственный принцип низшей Природы.
Тригунатита — состояние за пределами трех гун.
Трикаладришти – видение трех времен, особая способность джняны, благодаря которой эта основная сила применяется к действительности, деталям событий, тенденциям и т. д. в прошлом, настоящем и будущем мира, каким он существует, существовал и будет существовать во времени.
Турийя – четвертый план нашего сознания; сверхсознание; Абсолют.
УУдасина — пребывающий выше [обычного сознания], спокойный и бесстрастный.
Уттхапана – левитация.
ХХатха-йога – йога тела; система йоги, связанная с преобразованием праны в теле, что достигается работой с тонко-физическим и физическим телом.
ЧЧатуштая — [состав из четырех; квартет].
Чайтаньягхана – то же самое, что и чидгхана.
Чайтья-гуру – внутренний духовный Учитель [в сердце].
Читтакаша – [эфир сознания], внутреннее пространство.
Чидгхана – плотное светящееся сознание; зародыш божественного сознания; то же самое, что и чайтаньядхана.
Чит – сознание; свободное и всепорождающее самоосознание Абсолюта; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Сат), определяющих природу абсолютного Духа.
Читта – основа сознания; субстанция ума, основная субстанция ментального сознания.
Читтавритти – волны сознания; движения отклика, реакции, которые исходят из читты; многочисленные проявления активности сознания (мысли, воспоминания, желания, чувства, ощущения, восприятия).
Чит-Шакти – Сознание-Сила; сознательная сила; Божественная Энергия; Мать.
ШШакти – сознательная Энергия, Сила Божественного, с помощью которой Оно выражает себя в действиях Природы; Божественная Мать.
Шама — божественный покой.
Шанти – спокойствие, покой; духовный покой.
Шастра — любое систематизированное учение или наука; свод моральных и социальных законов; наука и искусство правильного знания, правильного труда, правильного образа жизни; [в йоге: ] знание истин, принципов, сил и процессов, обеспечивающих достижение духовной реализации.
Шива – добрый, благой; «благосклонный»; Благословенный, [имя одной из] Личностей Вечного, выступающей в качестве Силы или Владыки тапаса; [один из трех верховных богов индуизма, исполнитель разрушительной функции].
Шраддха – вера.
Шунья – пустота; Ничто, которое есть Всё.
Шуддхи – очищение.
ЯЯнтра – орудие, средство.
Символы Шри Ауробиндо и Матери
Символ Шри АуробиндоТреугольник, обращенный вершиной вниз, символизирует Сат-Чит-Ананду, обращенный вершиной вверх – отклик Материи в формах жизни, света и любви. Квадрат в центре на пересечении треугольников – символ совершенного Проявления. Цветок лотоса, расположенный в нем, – олицетворение Аватара Божественного; вода символизирует многообразие творения.
Символ МатериОкружность в центре – Божественное Сознание. Четыре лепестка – четыре главные ипостаси Матери. Двенадцать лепестков представляют собой двенадцать ипостасей Матери, проявляющих себя в Ее работе.