Kniga-Online.club
» » » » Виктория Бегунова - Курс Йоги 380. Тибетские йоги

Виктория Бегунова - Курс Йоги 380. Тибетские йоги

Читать бесплатно Виктория Бегунова - Курс Йоги 380. Тибетские йоги. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Другой сценарий – вы на это смотрите как во сне, смотрите спокойно, тут уже начальник обескуражен спокойствием вашим, а вы спокойно к этому относитесь и делаете все дальнейшие шаги с минимальной ошибкой. Вы не паникуете, вы спокойно размышляете. Ну, уволен – уволен, знаете, на Западе человек, он, прежде чем устроиться на работу в компанию он себя спросит - не связываю ли я себя заведомо с гнилым предприятием, а не теряю ли я там время. Это наш человек считает, что он никто, а на Западе знают себе цену, уволили – очень хорошо, пойду продолжать смотреть сон, как я устроюсь на следующую работу. И на следующую работу приходит спокойный, относится как ко сну. А другие наоборот начинают нервничать. По последствиям, да это техники, да это практики. Конечно, чтобы не было такого, что вы пришли на работу – работать надо, а вы как во сне, что работа сама делается, визуализировали и увидели, как во сне все делаете, а  потом вдруг в конце выясняется, что ничего не сделано. Снов во сне не надо смотреть. По последствиям.

Идем дальше: «Относительно третьей части - осознания того, что сновидения и их содержание суть майя, даны следующие наставления: Приступая к этому деланию осознанию того, что сновидения суть майя, отбрось всякий страх. И если во сне ты увидишь огонь, преврати его в воду - истребителя огня. А если увидишь маленькие предметы во сне, преврати их в большие. И если ты увидишь большие предметы во сне, преврати их в маленькие. Таким путем познается природа размеров. А если увидишь во сне один предмет, преврати его во многие. Если же увидишь во сне много предметов, преврати их в один. Таким способом познается природа множества и единицы. Продолжай это упражнение до полного овладения этими методами. Затем, визуализируя свое тело как видимое в состоянии сна и такими же тела всех других существ, представляя их состоящими из майи телами богов, ты познаешь, что таковыми они и являются».

Запорожцев: Это как бы продолжение темы а что собственно с этим делать и зачем нужны эти эксперименты в состоянии осознанного сновидения. Вам нужны для того чтобы открылась новая грань реальности, где по сути дела действуют те же самые законы, что и в состоянии бодрствования, но в несколько других условиях. И какие-то вещи до вас дойдут лучше через практики во сне, чем в состоянии бодрствования. В состоянии бодрствования будет все то же самое, но на это будет уходить годы, а тут за один сон управитесь. Это качественно ускоряет ваше духовное развитие. Ну и наконец, вы начинаете работать с такими на первый взгляд очевидными для вас понятиями, как – большое или маленькое, понятие числа, что что-то может единственным или множественным. Фундаментальными и привычными для нас явлениями. Самые разные практики применяются, допустим, вы общаетесь с человеком, а вы берете его мысленно и делаете не одним человеком, а многими людьми. Представьте, вы общаетесь с человеком во сне, раз его разъединили и вот уже два человека, на самом деле это один. В состоянии бодрствования ваш разум начинает сопротивляться такой постановке вопроса: да ты что свихнулся что ли. А в состоянии йоги сновидения это проходит вполне реально, без каких-то особых возмущений разума, почему? Потому что разум выпрыгивает на тот уровень, где понятие числа, пространства и времени уже в меньшей степени как то определены.

Разум вообще очень абстрактная вещь, он может существовать там, где не существует ни одних из наших понятий. За счет вот этого чисто фундаментального перекраивания своих представлений о мире, что что-то может быть множественным или единым. Вы где то начинаете глубоко понимать, как вообще этот мир сделан. Даже случай с этой девицей, о которой я говорил, которая страшно ревновала своего мужика, ей стал сниться сон, и самые разные эксперименты потом пошли, она взяла и наплодила этих тел, стало несколько её мужей. Скажи кому-нибудь в состоянии бодрствования, скажут - шизофрения  или помешательства.  Да, это мы в состоянии бодрствования воспринимаем, а в состоянии сна оно не то чтобы не критично, нет, оно критично воспринимается, но с каких-то совершенно с других позиций. Или наоборот когда два разных человека, а вы берете и сливаете их в одного.  И вот один человек сразу же и тот и другой или их еще много, т.е. это достаточно абстрактные упражнения. Высший пилотаж, конечно же, понятие природы других живых существ. В обычной жизни мы смотрим на разных людей, кто-то нам нравится, кто-то не нравится. А тут мы начинаем видеть как бы, что их природа запредельна, все спящие боги, которые натянули на себя самые разные одежды и валяют дурака. В бодрствование на это очень много времени уйдет. Прихожу к своему начальнику мрачному, ну как то не совсем хочется видеть в нем проявления божества, покрытое майей, нет, я цепляюсь за майю, мне чисто психологически тяжело и долго сделать. А тут легче, в результате мы приближаемся ближе уже к познанию, кем являются другие живые существа, легче выстраиваем с ними взаимоотношения, меньше ошибок в дальнейшем делаем и выигрываем. Масса пользы.

Вопрос Анна Кирсанова: А если во сне чудовище увидишь его в красавицу превратить?

Запорожцев: Можно попытаться и так, увидел чудовище, трансмутировал его, превратил в красавицу. Тут же было сказано, увидел  страшное и большое превратил в маленькое и жалкое. Или наоборот огонь в воду, воду в эфир. Во сне у вас лаборатория для познания Вселенной, экспериментируйте.  

Вопрос: А можно не превращать во что-то,  а спросить его, зачем оно пришло?

Запорожцев: Можно и спросить, почему нет, друзья, можно ставить какие хотите эксперименты. Хотите  спросите, а потом трансмутируйте его, хотите без спроса сразу. Хотите, пообщайтесь с ним, задайте ему вопрос, что ты пришел? Зачем?

Вопрос: Можно во сне установить опасные не нужные ассоциативные связи, например, пить водку во сне.

Запорожцев: Негативную ассоциативную связь мы устанавливаем, когда скажем, что мы видим какой-то ужасный сон, и он побуждает нас к типичной реакции страха. Вместо того, чтобы остановиться и решить проблему, мы каждый сон удираем и с каждым разом нам тяжелее остановиться. В этом смысле сон как в состояние бодрствования, вопрос как ты все это будешь использовать. Если будешь использовать  для увеличения своей свободы – это одно, а если сокращение – это другое. Вы уже большие дядьки и тетки, вы уж будете с позиции увеличения свободы.

Вопрос: Марина, группа Чатур. Можно ли с детьми так работать, очень часто снятся страхи типа баба ёжка, серых волков которые кусаются. Они поймут? Можно с ними так работать?

Запорожцев: Почему вы считаете детей глупее себя. Я вот по мере того как расту я глупею, я был маленький более как мне кажется правильно воспринимал Вселенную. Наоборот, по мере того как я расту у меня планы, мысли, надежды, страхи, корыстные интересы, чтоб получить что-то. А в детстве такого не было и вот такие прямые методы работы с реальностью, мне кажется, до детей будут доходить лучше, чем до взрослых. Поэтому, почему бы нет. Да. Конечно, надо правильно внушить ребенку – кем он является, я помню, маленький был и всё себя спрашивал, а кто я такой, как я внутри устроен, все в себя заглядывал. Мультик был про Дюймовочку, которая попала к кроту, в подземелье она сидит, зернышки ест, а там с потолка свисают коренья, как в пещере, я закрывал маленькие глаза, и мне казалось, что у меня внутри большая пещера, а по краям коренья какие-то свисают. Образы конечно же я хватал из того что видел в жизни, в мультиках. Может откуда-то еще. Вряд ли из прошлых жизней.

Если бы кто-то грамотно до меня начинал тогда доносить, что у тебя есть Высшее «Я», что оно бессмертно и т.д. тогда бы делал правильные установки, я бы уже не метался по кошмарам, а я бы, наоборот, с позиции, где-то даже силой к этому относился. Я думаю если грамотным способом написать хорошие,  гуманистические, жизнеутверждающие сказки, мультики снимать, книжки рисовать, песенки делать. Не то, что я сейчас включаю, у меня дочь смотрит, то один сериал, то другой, третий, кто ведьмы, кто вампиры. Покемоны раньше были, детский лепет по сравнению, что сейчас. Гороскопы у каждой, у каждой свой гороскоп, свое имя, специальные имена, девчачьи журналы. Требует, чтобы я покупал. Я, конечно, покупаю, листаю, но барахло на самом деле, гламурное барахло. Из маленькой девочки хотят вырастить такую дуру гламурную. Но интересно, захватывает, а конкуренции нет, приходится покупать. Это на самом деле трагедия. Забросили мы детей, детей отдали мы на откуп  каким-то непонятным дельцам, они там целые империи делают. И конечно хорошо с позиции самопознания, оптимизма, гуманизма - всё это двинуть. Родовую йогу в Открытом Йоге Университете - детская йога, еще йога для пенсионеров, это будет два приоритетных направления.  Так что вперед.

Текст: «Часть четвертая. Медитация на Таковости состояния сна. В четвертой части, медитации на Таковости состояния сна, предписывается, как было сказано, "медитировать на реальной сущности Таковости". Благодаря этому очищаются наклонности, действующие во время сна, которые и порождают все видимые во сне явления богов. При сосредоточении ума на формах богов, видимых во сне, и сохранении успокоенного ума свободным от мыслей, формы богов преобразуются в соответствии с состоянием ума, свободного от мыслей. И тогда возникает Ясный Свет, сущность которого - Пустота. Если этот метод освоен в совершенстве, тогда и в состоянии сна со сновидениями и в состоянии бодрствования постигается иллюзорность обоих состояний, их содержания, и будет познано, что все явления происходят из Ясного Света, который является ноуменальной реальностью, порождающей майю, и феномены и ум. Соединятся друг с другом.  Здесь оканчивается изложение Учения о сновидениях».

Перейти на страницу:

Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Курс Йоги 380. Тибетские йоги отзывы

Отзывы читателей о книге Курс Йоги 380. Тибетские йоги, автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*