Александр Амелин - Путешествие в прошлое
Она заулыбалась, я спросил:
— Чему ты веселишься?
— Не надо видеть меня голым китайцем, прыгающим на всех и проламывающим головой стену. Не удивляйся, кроме этого образа, у тебя никаких мыслей…
Победа мне не помогла. Отец воспитал во мне послушание. Итак, с нерешенной дилеммой я оказалась в Аркосе. Там меня встретили яйцеголовые гипербореи, очень малословные, которые при первых встречах сказали мне по нескольку слов, но у меня осталось впечатление больших диалогов. В недоумении прошло несколько дней. Я поняла, что попала в другой мир. Все было молчаливо и проникнуто удивительным ощущением содержания и каким-то состоянием перспективы. Это было до того необычно, что во мне зрело желание понять.
Здесь я узнала об информации и энергии, об их различных уровнях. Я узнала, что такое внутренний мир, впервые столкнулась с вопросом внутренней свободы, неразрывно связанной с космической этикой и высоким уровнем энергии. Веселиться и развлекаться я тоже успевала. Многочисленные ученики жили своим особым, юношеским миром, смеялись, хулиганили.
Но постепенно все мы были подготовлены к напряженнейшей внутренней работе, которая нас поглотила полностью! Увлекательно было видеть картины далеких миров, братьев по разуму. Нам интересна была жизнь красоты. Я понимала ее как результат какой-то деятельности. Красота же была сама по себе в двух ипостасях: внутри сути человека, как космический закон, и во внешнем мире, как свойство природы, ее разнообразные качества.
Нас научили познавать динамику и перспективу, мы научились видеть будущее. Я не заметила, как в сильном напряжении проскочил десяток лет. На аттестации мой учитель продемонстрировал мои работы, и после общения с комиссией было сделано заключение, что мое сознание подготовлено к планетарности, и принято решение отправить меня в Аркаим. Я дала согласие, но в пути, который был долог, увидела возможные события на юго-западе, там появился завоеватель Кир. Удержаться не могла, мой порыв опередил меня. В родные края я прибыла как раз к решающим событиям: война.
Одного за другим кровожадных завоевателей мы останавливали. Последнее, в чем я принимала участие, был Весенний Поток в Европу. Ромеев мы остановили, но угроза проникновения к нам зла оставалась. Мне отвели одну из главных ролей. Наш успех был полным и я решила не прекращать поход на запад. Молва об этом полетела со скоростью стрелы. Наше войско увеличивалось в числе, свободно распространялось по долинам и лесам Европы. Мы были налегке, веселы, и это больше напоминало прогулку, что значительно устрашило наших врагов. Встречали нас со страхом, а провожали с сожалением. Мы приносили с собой свободу и оставляли народам надежду. Моя гибель была такой неожиданностью, что поход прекратился и войско стало распадаться. Кое-кто пошел дальше, кто-то остался на этих землях. Другие вернулись и, поскольку в них был еще силен боевой дух, они решили искать Армагеддон.
— Но ты любила кого-нибудь?
— Нет, совсем не хватало времени. А может быть, боги ограждали меня от этого испытания.
— Расскажи мне о своих следующих жизнях.
— Их не было, а есть одна до сего времени. Если от вас нет поддержки, т. е. подпитки энергией, то многие переходят в Небытие и теряют свой образ. В таком состоянии души могут находиться значительно долго. Я не могу в подробностях тебе все рассказать. Сознание должно быть готово к восприятию и обработке определенной информации. И потом, гораздо важнее поговорить сейчас о тебе.
— Но это же совсем неинтересно. Живет такой неудачник, и вдруг встреча с тобой. Вот и все.
— А мне интересно разобраться.
— В чем же?
— В тебе нет зависти, нет жадности. Ты прост, но иногда прикидываешься простачком. Ты мечтателен, но бездеятелен. В тебе есть порыв, но ты гасишь его. В тебе есть совесть, но ты заменяешь ее рассудительностью. В тебе есть чувства, но ты стараешься заменить их разумом. В тебе мир иллюзий очень тонок, но очень тверд. Вобщем ты производишь впечатление замороженного. Шаман про тебя сказал бы: «Его коснулось дыхание Моора».
— А, это тот божок? А не связано ли его имя с моралью?
— Слово, рождаясь, имеет свою жизнь. Оно кочует из народа в народ, приобретает смысловые изменения, фонетические искажения, но основной образ оно может не потерять. Так и здесь.
Когда-то этот божок заковывал дух в камень, а теперь вместо него общество из-за своего уродливого развития заточает ваши души в бездарно скроенный смокинг, который вы называете моралью. У вас мораль не формируется естественным путем, не живет самостоятельной жизнью, как среди моих соплеменников. Вам мораль навязывается идеологией, государством. Пущены в ход все возможные социальные и психологические средства. Зачастую писатели и поэты не понимают, что создают. Можно только воскликнуть: «Боже, они не ведают, что творят!»
В народе, где есть свобода, мораль — сестра ее. В народе, где рабство, она только служанка. Государство, ставшее на путь ограничения свобод, что бы ни делало для улучшения жизни, всегда будет делать одно — ограничивать свободу. И так будет до тех пор, пока это государство не прогниет на всю глубину, если конечно, народ не взбунтуется. Но бунт рабов — это бесконечная сказка о свержении власти дракона.
— Мне бы не хотелось говорить о свободе, пожалуйста.
— Больное место? Но я буду сопровождать лаской.
— О, нет-нет, я впадаю в такое состояние, что не хочется соображать.
— А может быть тебе неинтересно?
— Я не успеваю за твоей мыслью, и ты подтруниваешь надо мной. Это нечестно.
Она весело рассмеялась:
— Однако вопросами так и сыпешь.
— Ну, умишко мой лихорадит и меня бросает в разные стороны. Я боюсь, что наше свидание может закончиться в любую минуту. Понимаю тебя. Один дурак может задать десять вопросов десяти мудрецам и те не смогут ответить ни на один из этих вопросов не оттого, что не знают, а… как ответить, чтоб дурак понял?
— Ты дурачок, а не дурак. Поговорим о морали, это же конкретно.
— Пожалуй.
Глава 6. Моор
— Самый сложный вопрос — это отношения между мужчиной и женщиной, — и добавила с улыбкой, — когда они молоды. Женщина рождается на Земле не просто для продолжения рода, а для любви, впитать в себя все лучшее и передать ребенку. Мужчина рождается для того, чтобы найти что-то новое, найти свою половину и передать ей, что имеет.
По природе женщина всегда готова взять энергию, потому что это не только энергия, но и информация. Женское начало — это накопление и фильтр, поэтому она берегиня. Она берет, чтобы соотнести со своим знанием, проверенным временем, и отдать. А мужчина всегда готов отдать. Женщина готова ждать, мужчине же трудно ждать, потому что энергию нужно отдать сразу, обновить ее и опять отдать. Если б люди понимали и не ленились, то научились бы управлять энергией, особенно женщины. Их молодость, обаяние впрямую зависит от приема этой энергии. Даже если пара негармонична, то энергообмен между ними все равно воздействует на них и на окружающих.
Девушка может до такой степени развить свой комплекс недостатков, что вообще будет избегать мужчин. Почему это происходит? Влияние оказывает мораль, неверные отношения, соответствующие морали. Если на улице появляется очень высокий дядя, ему уделяется внимание с отрицательной окраской. Может быть и злорадство, и издевка, и глупая шутка. Такой человек будет иметь соответствующее настроение. Хорошо, если ему безразлично.
Это очень упрощенный пример. Как правило, у девушки внутренний мир богаче, чем у мужчины, и внутренней свободы больше. Но мораль общества в первую очередь ограничивает ее свободу. В вашу эпоху упорно старались закабалить именно женщину.
У девушки есть переживания, о которых не принято говорить, а если высказаться, можно вызвать осуждение. Это тоже определяется моралью общества. Ваши предки были намного свободнее вас. Несмотря на то, что вас пугают суровостью времен Ивана Грозного, русские относились к татарину с интересом и уважением. Для них не существовало инакомыслия, у них было совершенно другое понимание морали, не совместимое с современным.
— Но как же быть той девушке со своими комплексами? Она не может существовать полноценно в обществе с такой моралью, приходится быть, как все.
— Если дело только в комплексе неполноценности, остается уйти в монастырь. А что касается инакомыслия, то надо искать себе подобных. В нормальном обществе инакомыслие поощряется интересом и развивается.
— Прятаться в монастыре? Неужели так драматично?
— Я мрачно пошутила.
— А что ж ей тогда делать?
— Есть два пути. Если девушка понимает, что ей, надо серьезно поработать над своим внутренним миром, сознательно отнестись к себе, полюбить себя, это несложно, важно помнить об этом и заниматься как можно чаще. Второй способ стар как мир: найти в себе мужество и встречаться с мужчинами, у которых есть чувство такта. Обязательно встретится мужчина, которому она понравится. Но здесь другая сложность: ориентироваться нужно на его чувство, его впечатления. Если с этого пути она не уйдет, она скоро увидит изменения в себе. Особенно значительны изменения, если она знает об энергетике, и здесь необязательно вступать в близкие отношения. В таком положении здоровому мужчине сложнее, ему-то энергию надо отдать. Полюбить себя, не переводя свободную энергию в творческую, он не сможет. Мужчина грубее, но и у него есть комплексы, это его беспокоит. И он всегда может встретить девушку не очень разборчивую, чтобы отдать. Его не беспокоит ответственность, т. к. мораль сама по себе, она не формирует ответственность.
