Джеймс Аллен - Путь процветания
Ярчайший пример истинной силы – Мартин Лютер. Уставший от бесконечных уговоров трусливых друзей, не уверенных в безопасности его переезда в Вормс, он сказал: «Если бы в Вормсе было столько чертей, сколько черепиц на крышах домов, то я и тогда поехал бы».
Когда первая речь Бенджамина Дизраэли в палате общин британского парламента не удалась и была встречена насмешками, он проявил зачатки силы и воскликнул: «Смейтесь, если хотите. Я пойду сейчас на свое место, но придет время, когда вы все будете меня слушать!»
Один мой знакомый молодой человек, на которого постоянно сыпались беды и несчастья, над которым потешались друзья и которого все вокруг пытались убедить, что пора уже ему угомониться, ответил так: «Не за горами то время, когда вы будете восторгаться моими успехами!» Тем самым он показал, что в нем есть эта несокрушимая внутренняя сила, помогающая преодолеть бесчисленные трудности. Все труды моего знакомого в конце концов увенчались успехом.
Если в тебе еще нет такой силы, можешь приобрести ее путем тренировки. А вместе с силой придет и мудрость. Для начала тебе придется отбросить все те страсти, добровольной жертвой которых ты был до сих пор.
Неудержимый дикий хохот, сплетни и треп, бес содержательные шутки – все это нужно отбросить, потому что они пустая трата драгоценных сил.
Святой Павел никогда столь ярко не демонстрировал свою исключительную прозорливость в понимании тайных законов личностного роста, как в момент, когда предостерегал ефесян против «пустословия и смехотворства», ибо они уничтожают в человеке духовную силу и жизнь.
Когда сумеешь оградить себя от подобного рода буйных развлечений, то начнешь понимать, что такое подлинная сила. Тогда ты вступишь в схватку с могучими страстями и похотями, которые держат твою душу в плену и преграждают путь к свету, и будешь знать, куда двигаться дальше.
Прежде всего, у тебя должна быть одна цель – очень нужная человечеству. Безраздельно посвяти себя достижению этой цели. Пусть тебя ничто не отвлекает. Помни, что двоедушный человек не тверд во всех путях своих.
Спеши учиться и не торопись просить. Досконально разберись во всем, что делаешь, и постарайся справиться сам. Всегда и во всем слушай свой внутренний голос, потому что он никогда не подведет. И тогда будешь идти от победы к победе, с каждым разом поднимаясь на все более высокую ступень, твои горизонты расширятся, и ты узришь действительную красоту и смысл жизни.
Очистись – и будешь здоров. Облачись в доспехи веры – и победишь. Учись властвовать собою – и будешь силен и во всем, что бы ни делал, добьешься успеха. Ибо, перестав быть рабом собственного эго, ты станешь частицей великого закона и больше никогда не пойдешь наперекор всеединству и высшему благу.
Здоровье, которое обретешь, никогда тебя не подведет. Успех, которого ты, вопреки всем расчетам, достигнешь, пребудет с тобой вечно. Твои сила и авторитет, которые завоюешь, со временем будут только расти, ибо таков неизменный закон, на котором зиждется вселенная.
Секрет здоровья – это душевная чистота и духовная дисциплина. Секрет успеха – непоколебимая вера и правильно выбранная цель. Твердой рукой обуздание адского коня похотей – вот секрет силы.
Все пути открыты передо мной,Путь света и путь тьмы, путь жизни и путь смерти.Широкий и узкий,Хороший и плохой, быстрый и медленный.Я могу вступить на путь, какой захочу,И в пути узнать, что хорошо, что плохо.Все хорошее ждет, когда я легко ступлю,Облаченный в нерушимые клятвы,На узкий путь, великий и святой,Незапятнанной чистоты, и пребуду там вечно.Путь, на который нет хода тому, кто насмехается и презирает.К цветущим лугам я пойду, прорываясь сквозь терн.Могу я остаться в краях, где успех и здоровье,И ждать свой черед, если в каждое жизни мгновеньеБуду я терпелив и любви благородной исполненИ привержен всему, что священным на свете зовется.Только так в светлый день удостоюсьЯ увидеть пенаты бессмертных.Тот обретает, кто ищет.И я обрету, может статься,Ничего не скажу, но, утратив, верну я с лихвою.Не прогнется закон под меня, но я самПред законом умолкну, дабы беды мои прекратилисьИ чтоб мог воскресить свою душуЯ для света и радости жизни,Чтобы больше я сердцем не плакал.Не пристало мне дерзкой хулою,Жалким ропотом благо порочить.Тот, кто ищет, обрящет.Святые ступени ведутМеня к мудрости, знанью и вере.Не мое это дело – роптать и топтать,Мое дело – познать и понять.
Глава 6
Секрет всеобщего счастья
Велика жажда счастья, а беды никуда не уходят. Большинство бедняков жаждут разбогатеть, веря, что деньги и есть высшее счастье и оно вовек не прейдет.
Между тем многие богачи, имеющие возможность удовлетворить любой свой каприз, страдают от скуки и пресыщения, и счастья у них еще меньше, чем у последнего нищего.
Если мы немного поразмыслим над подобным положением вещей, то непременно придем к пониманию, что наличие неких материальных благ, ровно как и их отсутствие, не делает человека счастливым. В противном случае бедняки всегда были бы несчастны, а богачи счастливы. И мы видим это в жизни.
Среди самых горьких бедолаг, каких я только знал, многие купались в богатстве и роскоши, тогда как среди самых жизнерадостных и счастливых людей были такие, кто едва сводил концы с концами.
Многие из тех, кто разбогател, честно признавались, что из-за наступившей вседозволенности жизнь потеряла былую прелесть, и они уже никогда не были так счастливы, как в ту пору, когда нуждались.
Так что же такое счастье и как его обрести? Быть может, это химера, иллюзия, и вечно одно только страдание. Если понаблюдать и поразмыслить, мы обнаружим, что все вокруг, кроме тех, кто вступил на путь мудрости, верят, что счастье – это удовлетворение желаний.
Именно это убеждение, коренящееся в людском невежестве и постоянно подпитываемое корыстным вожделением, и есть причина всех несчастий.
Причем само слово «желание» я не стал бы сводить к грубым похотям, ибо оно распространяется и на более высокие сферы, где зло действует куда более утонченно. В плену у него томятся интеллектуалы, аристократы и артисты, лишившиеся из-за страстей духовной красоты и чистоты, наивысшее выражение которых и есть счастье.
Большинство людей готовы признать, что причина всех несчастий мира – эгоизм. Но при этом они впадают в пагубное заблуждение, полагая, что всему виной эгоизм других людей, но никак не их собственный.
Как только ты будешь готов признать, что все твои несчастья – это следствие собственного эгоизма, то окажешься у самых врат рая. Но до тех пор, пока ты убежден, что сам несчастлив из-за эгоизма других людей, ты будешь оставаться в плену заблуждений.
Счастье – это внутреннее состояние полнейшей удовлетворенности, которое есть источник радости и спокойствия и в котором нет места никаким желаниям и страстям. Удовлетворение, возникающее вследствие утоления желаний, кратковременно и иллюзорно, и вслед за тем возникает еще большая потребность в их удовлетворении.
Похоть ненасытна, она все настойчивее жаждет удовлетворения.
Страсть требует от своих адептов все более преданного служения. А затем приходит физическая или душевная боль. Человек горит в очистительном пламени страдания. Похоть – это ад, средоточие всех мук.
Отказ от похоти – это обретение рая, там пилигрима ожидает радость.
Сперва мой ум по небесам блуждал,Скрижаль, калам, и рай, и ад искал.Сказал мне разум: «Рай и ад – с тобою, –Все ты несешь в себе, чего алкал»[2].
Рай и ад – это состояния души. Погрузись в эгоизм и все его удовольствия – и ты окажешься в аду. Воспари над страстями, полностью отрекись от них и забудь о себе – и ты войдешь в рай.
Эгоизм слеп, безрассуден. Он не несет истинного знания и всегда приводит к страданию. Правильное восприятие, беспристрастное суждение и истинное знание – все это атрибуты святости. Лишь в той мере, в какой освятишься, ты способен будешь познать, что такое истинное счастье.
Если будешь упорствовать в стремлении к личному счастью, никогда его не обретешь, а повсюду будешь сеять семена страданий.
Насколько ты продвинешься в искусстве самоотверженного служения другим, настолько будешь счастлив и пожнешь урожай блаженства.
Любить, а не быть любимым –Души благословенье.Дарить, а не получать –В этом наше стремленье.О чем тоскуешь и хочешь чего –То и получишь.Так будь же душа полнаИстинной жизнью[3].
Цепляясь за собственное эго, вовеки пребудешь в печали. Отрекись от себя – и обретешь покой. Быть одержимым собой – значит потерять не только счастье, но и то, что представляется нам его источником.
