Kniga-Online.club
» » » » Андрей Рамзес - Башня магов. Эзотерический дневник

Андрей Рамзес - Башня магов. Эзотерический дневник

Читать бесплатно Андрей Рамзес - Башня магов. Эзотерический дневник. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В отношении поездки. Если хотите куда поехать и есть возможность — езжайте. Только не стоит возлагать большие надежды, что там вы найдете то, что вам нужно. Так для отдыха, расширения кругозора, можно. А для другого вряд ли. На Востоке решают те же проблемы, что и на Западе. Им в себе надо разобраться, а вас им как раз и не хватало. Смешно. Там самосовершенствованием занимаются единицы, как и на Западе. Когда я вам говорил на счет поездки, то имел в виду, что найти знание можно и там, где живешь. И тут это сделать проще — менталитет общий. А там это будет подобно тому, как взять дерево и пересадить его из родной почвы в чужую. Возможность приживания 50 %. И все придется начинать с самого начала, будто только родились. Вот, к примеру, вам 20 лет. А получится, что вы зачеркиваете их все. Это хорошо стать 20летним младенцем?

А уж как я рвался на Тибет и в Китай в свое время. Еле меня удержали. А мне тогда было 33. Здорово — 33летний китайский младенец.

А я как раз с вами и общаюсь, чтобы показать, что у вас под носом, чтобы когда поехали за тридевять земель, имели возможность для сравнения. Ведь если человек решил что-то сделать, даже если это явная ошибка, то бестолку его отговаривать. Некоторые слов не понимают. Им понятнее, когда на них кирпич падает или рояль. Что ж, их право. Если вам нравится в гипсе лежать, то это не моя проблема.

А карма рода существует и действует очень даже сильно, хоть и весьма нелогично.

К вопросу об астральных путешествиях, управляемом сне (йога сновидения) и прочих вещах. На мой взгляд, об этом сейчас много говорят лишь для того, чтобы отвлечь наше внимание, увести в сторону, ввести в заблуждение. Все эти вещи, скорее всего, являются побочным эффектом нашего духовного развития. При этом для нашего духовного развития не играет особой роли осознаем мы свой выход в астрал или нет, управляем своим сном или нет. Для духовного развития гораздо важнее наше мышление и сознание и то, как мы их контролируем. Это заключается в сочетании двух разнонаправленных мыслительных процессов. Первый это состояние, которое в дзэне называют «не ум» или «отсутствие ума», «отсутствие мыслей» — Мусин, Мунэн. В китайском варианте У-синь, У-нянь. Это, по сути, остановка внутреннего диалога или мысленного потока. Ведь большинство людей постоянно ведут диалог сами с собой и не в состоянии остановить этот поток мыслей. Особенно это касается эмоционально неустойчивых людей, которых в Бхагавадгите сравнивают с возницей, который несется в повозке с взбесившимися лошадьми (неуправляемыми чувствами и желаниями). И второй это способность к логическому и ассоциативному мышлению или размышлению над конкретным предметом или явлением. Ведь как идет внутренний диалог. К примеру, у вас возникает понятие «дерево», вы начинаете это муссировать, заканчивается это понятием «листок» или «ветка», вы муссируете дальше, затем перескакиваете на «облака», затем на своего знакомого и так далее, несетесь пока не устанете. Ведь вы не можете муссировать понятие «листок» достаточно долгое время — обязательно на что-нибудь переключитесь. Технически это выглядит как сочетание медитации и мышечном расслаблении с остановкой «внутреннего диалога» и концентрацией на чем-то конкретном и его доскональном осмыслении — предмета или явления. При этом осмысление может быть мгновенным и японцы называют такое осмысление сатори. А сочетание подобных разнонаправленных мыслительных процессов называют Мусин кокоро син — «неосознанное сознательное» или «сознательное неосознание». Когда вы достигаете контроля над своими мыслями, чувствами и эмоциями и в состоянии их объяснить и понять, тогда вы спокойно можете перенести этот контроль в сновидение или в астрал и так далее. То есть вы становитесь способны контролировать себя. Это самое важное в вашем развитии. При дальнейших тренировках вы учитесь распространять этот контроль вне себя. Но при этом важно не противопоставить себя всему остальному. Именно на этом деле многие адепты ломали себе шею. И по этой причине Учителя не советуют обращать особое внимание на те способности, которые вы приобретаете. Это зовут «цветами у дороги». Но сама дорога гораздо важнее. Однажды начав движение нельзя останавливаться. Ramzes

Здравствуйте, Ramzes. Спасибо за такой Трактат.

В вашем письме ощущалось некоторое напряжение и действительно некоторая доля страха и недоверия. Я не могу верить всем, да и поймите — боюсь сектантов (наващивая, идея — ха-ха), а тут как-то в магазине Роза Мира в Питере (а Вы сами откуда?) подходит ко мне молодой человек, смотрит мне прямо в глаза и говорит — в вас отражение (или свет, не помню точно) Бога, вы луч Бога. Я так перепугалась, он мне потом какую-то бумагу еще дал, я ее порвала и выбросила, меня прямо всю так трясло от него, что потом месяца 2 в этот магазин не заходила, он же мог загипнотизировать, никогда не знаешь, как на тебя может повлиять тот или другой человек. На вопросы ваши я готов ответить, если это вам интересно. Простите, но если бы мне не было интересно, я бы вряд ли Вам написала. А так вы сами приняли решение общаться или не общаться. Общаться. Давайте кА еще раз про карму (кстати, почему Вы считаете, что мои интерес к исламу носит кармический характер Вы так и не сказали). Я думаю, что карма — это те задания, которые ты должен выполнить, то, что ты кому-то недодал, был не прав, ты должен это загладить, наладить, и исправить, помимо этого у тебя есть одна какая-то определенная цель каждого воплощения, плюс есть и цель не одного, конкретного воплощения, но и всей цепочки воплощений. А реинкарнация для меня просто череда воплощений. Так я и не поняла с кармой рода: считаю, что если каждая душа, по сути, независима, воплощаясь, каждый раз в разных обстоятельствах с разными душами, такими же независимыми, как она, каким образом она может иметь ответственность за деяния тех людей (душ) которые являлись ее биологическими предками, кармические узы могут соединять лишь отдельные души, т. к. в течение ряда воплощений они их сами завязали, но просто так отвечать за поступки какой-то прапрабабушки — странно, однако. Что касается числа 3, не понимаю где можно заметить эту тройку, в Святую Троицу не верю, самым логичным считаю образ Бога у мусульман (естественно), вот тебе один Аллах, и никаких непонятных троиц, миллиона святых и непонятных, полуязыческих, полузабытых праздников. Что насчет информации — я вот лично картинки вижу, точнее, видела, хотя разные образы возникают всегда, когда я расслабляюсь, я бы показала Вам свои рисунки, тогда бы Вы смогли понять, что я вижу, но хвастаться особо не хочу, да и много кто видел это рисунки. Кстати, чем больше людей их смотрят, тем…как бы сказать как будто люди забирают из этих рисунков что-то светлое, что-то не от этого мира, кстати, был такой случай, моя подруга взяла у меня один из рисунков перерисовать, а потом говорила мне, что когда перерисовывала в голове как будто кто-то говорил, что это нельзя делать, но она все равно перерисовала, может показалось… Как я догадалась (видимо, неправильно) у Вас есть Учитель, это так? Скорее всего, Учитель не воплощенный в данный момент? А Вы Саи Бабу знаете? Об информации — ну знаете, в секте иеговистов, или кришнаитов тоже какую-то информацию дают, но едва ли она приносит пользу, что заставляет людей идти в секту, почему бы в церковь не сходить, или мечеть, синагогу, дацан? Обратите внимание на В. С. — слышала, точнее, видела, что-то он мне, по-моему, про растяжку писал, добрый, милый дядечка. Вам не нравиться форум ушу? Так, что касается загробной жизни и Бога, у меня на этот счет точка зрения, сложившаяся под влиянием Лобсанга (абсолютный и непререкаемый авторитет) и Майкла Ньютона + мало мальско свои ощущения. Вообще я спрашивала это т. к. Мама у меня абсолютно не верующий и рассуждает об этом редко, была у меня мысль ей про это рассказывать, но поняла, что навязывать толку нет, не судьба, значит. А мне очень про астральные путешествия интересно, если бы каждый человек смог это испытать, у него бы точно страха смерти не было. Спасибо, за внимание. Буду рада Вашему письму. Ann

Здравствуйте Ann. Я москвич. А по поводу сектантов Bendgavaz бы спросил: — А кто это такие? Кстати, знаете, чем отличаются сектанты от обычных людей? Они лишены чувства юмора, смеятся не умеют. А вообще я вас сейчас буду гипнотизировать прямо из Москвы — приготовьтесь, начинаем сеанс. Есть такое правило «как скажешь, так и будет» и еще одно, я его уже говорил «подобное притягивает подобное». Если вы чего-то боитесь, то обязательно это притяните к себе. А чокнутых сейчас много будет, так как произошло необратимое смещение полюсов. Теперь северный полюс практически пришел в нужную точку — в Сан-Франциско и нас ждет глобальное изменение климата. Наша память и мыслительные процессы связаны с магнитным полем земли. А общая частота изменилась. Поэтому те, кто работают на низкой частоте, у тех крыша едет потихоньку и энергетики не хватает это на половых функциях скажется, в первую очередь у мужиков. Изменяется и энергетика и механизмы работы с ней. Это означает, что старые системы манипуляции с энергией будут не срабатывать и постепенно сходить на нет. Это касается и йоги и ушу и цигун и медитации и техники сновидения и астральных путешествий и других систем, методик и практик. Технологии будут другие. Именно поэтому сейчас опубликованы многие тайные техники. Это необходимо для синтеза новых рабочих систем.

Перейти на страницу:

Андрей Рамзес читать все книги автора по порядку

Андрей Рамзес - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Башня магов. Эзотерический дневник отзывы

Отзывы читателей о книге Башня магов. Эзотерический дневник, автор: Андрей Рамзес. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*