Бодхи - Путь к ясному сознанию
04-02) Любой человек в каждый момент времени точно знает, что его зовут так-то, а родителей так-то, он учился в такой-то школе, и его друзей звали так-то, ему столько-то лет, он находится там-то, перед ним стоят такие-то задачи, такие-то люди ждут от него того-то и так далее. Огромный, хаотичный ком информации, порождающий навязчивый, параноидальный внутренний диалог, подпитывающий НФ, формирующий механическую картину мира. При этом лишь ничтожная часть этой информации является интересной и желательной. Я хочу помнить о радостных желаниях, текущих исследованиях и т.п., но зачем сейчас помнить – в каком городе и стране я нахожусь, сколько мне лет и как зовут соседей? Эта информация пригодится тогда, когда она понадобится, но зачем помнить об этом постоянно?
Вспомни, как иногда ты хотела что-то вспомнить, но никак не получалось, и попробуй породить это состояние. Задай себе вопрос «как меня зовут» и попробуй испытать состояние невозможности вспомнить. Как и обычно, это покажется почти невозможным, но тренировками ты добьешься устойчивых результатов. Сделай из этого формальную практику – порождай забывание имени каждые 15 секунд на протяжении выбранного периода времени и фиксируй степень своего забывания по шкале от 1 до 10.
Практика забывания усилит память, превратит ее из автоматического собирателя всяческого мусора в гибкий инструмент.
Полученные навыки можно использовать в практике порождения озаренных образов («ОзО»). Резонирующие с ОзВ образы можно скомпоновать в цельную картину и использовать ее как мощный озаренный фактор. Например:
*) глухой российский городок – один среди тысяч незаметных маленьких городков. Теплая сухая осень, тихий парк, опавшие листья, пыльная дорога, вдоль которой стоят скамейки. Кое-где сидят старики, иногда приходят молодые мамаши с колясками, маленькими детьми. На одной из скамеек сижу я и мимикрирую под старика лет 70 – одежда, движения, мимика – все говорит о том, что я – старик, почти выживший из ума, глухой, полуслепой. Мимо изредка проносятся детишки, но я для них – как засохшее дерево, мебель, они даже не смогут вспомнить о том, что я тут сидел. Я непрерывно испытываю экстатические ОзВ, открываю новые, занимаюсь практикой, уводящей в бесконечное путешествие. Никому нет никакого дела до меня, никто от меня ничего не ждет и даже не замечает. Мир полностью выплюнул меня, дряхлый полумертвый старик никому ничем не интересен и не нужен. Нет необходимости производить на кого-то впечатление, так как оно лишь одно и уже создано – полумертвый старый пень. Я могу, не отвлекаясь, целиком отдаться своей практике и путешествовать в невообразимых переживаниях.
С такой картиной у меня ассоциируется яркая устремленность, предвосхищение, торжество, радость борьбы. Но если я «вспомню», что я - молодой парень, путешествующий по Гималаям, то, как ни покажется странным, ОзВ станут слабее.
Чем более конкретен ОзО, тем легче его удерживать, связать ассоциативно с ОзВ. Память обычного человека, его способность представлять чудовищно слабы, и пока ты не начнешь ее развивать, она не станет серьезным инструментом в практике. Перечислю некоторые упражнения, развивающие память и воображение:
1) игра в «балду» 5х5 в уме (играют двое - в квадрате 5х5 по центру пишем слово из 5 букв. Игроки по очереди приписывают букву к имеющимся, чтобы получилось максимально длинное слово, читаемое как угодно, только не по диагонали. Побеждает тот, у кого итоговая сумма букв больше).
2) игра в трехмерную «балду» 3х3 в уме
3) игра в шахматы
4) игра в шахматы в уме
5) подробное запоминание объектов
Если я представляю полянку без предварительной подготовки, то ее образ будет чрезвычайно расплывчатым - воображаемый куст будет неопределенным зеленым пятном и не более того. Поэтому я нашел реальный куст и тщательно его исследовал, запомнил в деталях, после чего общая картина стала более устойчивой, ее резонанс с ОзВ окреп.
Чтобы запомнить такой сложный объект, как куст, необходимо прибегнуть к анализу – разделить его на условные составные части, дать им обозначение.
Опись куста пихты, который я поместил в свой ОзО, начинается так:
Первая ветка: идет вертикально вверх; размером чуть больше ладони; в форме глаза; посередине – «язык», развернутый влево, оттопыривается вперед; «перо» начинается выше языка, торчит назад.
Вторая ветка: начинается там же, где первая; идет от первой вправо вверх под углом 30 градусов; в форме узкого глаза; внизу – два «уха», левое и правое, левое заходит сзади за первую ветку и накладывается на нее так, что создается впечатление, что оно – часть первой ветки; у левого уха кончик и еще два кончика рядом по углам треугольника – засохшие; сверху – плоский четырехуровневый язык с пером; у основания – маленькие капельки смолы; три листа слева – сразу под языком – идут лесенкой; лист справа напротив средней ступеньки выгнут немного назад.
И так далее. Всего в кусте 40 веток. Кроме этого я делю куст на большие блоки и делаю их общее описание - сначала грубое, а потом, когда в целом все запомню, могу возвращаться и дальше детализировать куст. Каждый термин имеет определенное значение – например «перо» - это лист, который торчит перпендикулярно плоскости, в которой лежат остальные «листья» пихты; «ухо» - лист, имеющий длину более, чем в два раза превышающую длину соседних листьев; «язык» - конечные листья ветки, которые все вместе лежат в плоскости, перпендикулярной плоскости начала ветки, и так далее. Когда я вспоминаю куст, то последовательно «осматриваю» его сверху вниз, вслух повторяя его описание (мой помощник может следить по тексту – все ли я вспомнил), при этом не запоминая текст описания, а «осматривая» куст в воображении, словно водя лучом фонарика. По мере того, как я раз за разом вспоминаю куст, я замечаю, что «поле зрения» расширяется – «луч фонарика» становится шире, я начинаю видеть всю ветку сразу, а не по частям. А потом я «вижу» сразу две ветки и так далее. В итоге, когда в ОзО я представляю этот куст, то вся картина заметно оживляется, особенно если к этому кусту я испытываю симпатию, а именно такие объекты я рекомендую вставлять в свой ОзО – резонирующие с ОзВ.
Затем я выбираю скамейку, описываю ее и запоминаю таким же образом, и так далее. Поначалу работа идет очень медленно, но искусство схватывать и порождать образы совершенствуется.
В осознанном сновидении я могу породить восприятие этой полянки и находиться на ней, что позволит легко впрыгнуть в ОзВ и получить интересный опыт.
Раздел 05 - «Ощущения»
Глава 05-01. Общие сведения
Содержание главы:
05-01-01) Общие сведения.
new 11 dec. 05-01-02) Наслаждение.
05-01-01) Словом «ощущения» я буду обозначать только те восприятия, которые еще называют «физическими ощущениями». В обыденном языке словом «ощущения» называют зачастую не только физические ощущения, но и мысли, и эмоции, и желания, что приводит к полной неразберихе в своих восприятиях, к тупости.
*) Устойчивость и предсказуемость ощущений столь высока, что додумывается еще и некое «физическое тело», в то время как большая подвижность и слабая предсказуемость эмоций, мыслей и желаний не приводит к додумыванию «тела эмоций, мыслей и желаний». Если за совокупностью ощущений «открыть глаза» следует совокупность ощущений «нагнуть голову», то возникнет совокупность ощущений «видеть живот». За «двигаю палец к животу» следует «прикосновение пальца к животу», когда есть «вижу как палец прикоснулся к животу».
*) Совокупность ощущений легко различить на крупные группы: зрение, слух, обоняние, вкус, «ощущение телесное», «сексуальное возбуждение» и др., которые в свою очередь разделяются (зачастую довольно условно) на множество мелких, например в совокупности «телесное ощущение» различают «голод», «жажда», «боль», и так далее.
*) Границы области проявлений телесных ощущений обозначают как «границы видимого тела». В результате практики устранения омрачений и испытывания ОзВ возникают ощущения за пределами границ видимого тела. Особенно ярко это проявляется при практиках циклического восприятия «уверенности» (т.е. при расшатывании жесткой позиции механического различающего сознания, при проявлении озаренного различающего сознания) – например в результате практики «не-реки, не-горы» может возникнуть область телесных ощущений очень далеко от видимых границ тела – на вершине дерева, по всей поверхности горы и т.д. Ощущения «сферы пустоты» могут быть намного более отчетливыми, чем ощущение «физического тела».
*) В результате проявления ОзВ возникает огромная область новых ощущений, обозначаемых как «физические переживания» (ФП). Спектр их очень велик (см. перечень некоторых из них в главе «Список озаренных восприятий»), и они резонируют с ОзВ.
