Г. Гогохия - Здоровье в три шага (Базовый курс системы М. Норбекова)
Впрочем, жизнь берет свое, а люди свое. Так что лазейки всегда находятся - это сумасшедшая любовь. Тогда море по колено, а седьмой этаж по пояс. В этом состоянии можно все: миллионерше полюбить охранника, поп-идолу - девочку-подпевалочку. Самка у моногамных видов всегда проверяет самца на "профпригодность", не в сексуальном плане и не в том, насколько он будет хозяйственен. В первую очередь проверяется его способность защитить ее и потомство.
Девочки, девушки, провоцирующие мальчиков на драки, - это по сути отголоски рыцарских турниров... В современном мире такую защиту может предоставить социальный статус, благополучие, богатство, известность. Поклонницы социально-успешных самцов (артистов, певцов, бизнесменов) всерьез не рассчитывают выйти за них замуж. Однако с легкостью идут с ними на "все". Это бессознательное влечение: обогати генофонд! Кроме всего прочего, не последнюю роль играют и привязанности, принесенные из иных инкарнаций. Привязанность в самом широком смысле термина - желать достижимого, но ненужного. Пример. В детстве не научили обходиться тем, что сделает сам.
Взрослая жизнь -гонка за недополученным ранее. Скажем, в семье. Человек ее заводит, так как именно в ней надеется получить то, к чему подсознательно стремится. В том числе и привязанность в виде любви. Когда врозь - скучно, а вместе - тесно. Вокруг этого сознание выстраивает целый ряд привязок, которые надлежит признать символами: дача, машина. Музыкальный центр, дети, боязнь осуждения со стороны друзей и родных. Квартира, акции... Список можно продолжить. Но чаще всего забывается одно - смысл привязанности для людей. А также то, что состояние для него заменяет почти все.
ТРУДНОСТИ ЛЮБВИ
Сегодня есть вчерашнее завтра.
К. Хенсли
Основной блок в любви к самому себе - страх, неуверенность, неумение оценить себя, неприятие себя таким, каким рожден, каким создан (какой я есть). Мы часто рассуждаем так:
- я такой посредственный, обычный...
- у меня плохой характер...
- я не способен никого любить...
- люди вокруг счастливы, а я нет... и т. д. или: я такой пассивный, ленивый...
- я знаю, что этого делать не следует... и все равно делаю...
- у меня было так много всего плохого, так много болезненных воспоминаний...
Поэтому я и не люблю себя
У нас обычно нет желания встречаться со своими внутренними врагами, проблемами. "А зачем?" Такие рассуждения - источник всех прочих проблем. Более того, мы начинаем увязать в чужих и чуждых нам заботах и тревогах. Первый шаг к прощению других - принятие самого себя: "Я люблю и прощаю себя".
Как перешагнуть барьер, отделяющий меня от моего истинного "Я"? Надо искать в себе положительные качества. Даже не искать, а понять себя. Все наши положительные качества, по сути, продолжение отрицательных, и НАОБОРОТ! Новые шансы нам даются под видом неприятностей. И тогда ваша нелюбовь к себе, соприкасаясь с вашими достоинствами, вступит в диалог.
Скажите себе примерно так: мой дорогой, я хочу, чтобы ты знал правду... всегда поступай так, как подсказывает внутренний голос, не ищи компромиссов с собой, не делай ничего в ущерб себе... Прощай себя и иди дальше... Бог (Создатель, Творец) любит тебя, какой ты есть, все, что Он посылает тебе, - это во благо тебе: все, что происходит в твоей жизни, даже страдания... Только знай: то, что ты делаешь, - это твои действия.
Не акцентируйте свои промахи, недостатки, небольшие грехи... Концентрация на грехах, недостатках порождает страхи, и это запускает порочный круг, делая нас пассивными, увеличивая уныние и ненависть к самому себе как к неудачнику, буквально заживо хороня себя.
Почему же нам бывает так легко судить о других, понимать их чувства, поступки и почему порой мы не в силах бываем понять самих себя, свои эмоции и действия? Почему мы часто удивляемся: "Как я мог это сделать, неужели это я?"
В этом смысле мы похожи на айсберг. Наше сознательное "Я" - это лишь видимая часть огромного айсберга, и мы ее более-менее хорошо обследовали. Большая же часть скрыта под водой, и мы ее совсем не знаем; это и есть бессознательное, там царят инстинкты. Этот глубинный, невидимый уровень - тоже часть нашей личности, причем обладающая большей силой, чем сознательное "Я", содержащее психическую основу комплексов. Вот почему наш сознательный выбор часто зависит от бессознательных (или неосознанных) причин.
Буквально везде и на каждом шагу мы слышим слово "комплекс", которое вошло в обиход. Мелькают объявления типа: "Требуются девушки без комплексов". Про стеснительных людей говорят "закомплексованные", советуют: "Не комплексуй!" В обиходе значение слова "комплекс" приравнивается к психологическому термину "комплекс неполноценности". Немногие знают, чем эти понятия различаются. Те, у кого проявлен "комплекс неполноценности", раскованы и самоуверенны, но про них-то обычно и говорят: "Без комплексов". Для того чтобы разрешить парадокс, нужно как минимум разобраться с сутью термина "комплекс".
Понятие "комплекс" ввел в обиход специалистов известный психоаналитик А. Адлер. С его легкой руки считается, что комплекс - набор стремлений и потребностей, "которые человек не реализовал вовремя" (к определенному возрасту). В результате их нереализации он начинает чувствовать, что не соответствует своим и чужим ожиданиям, надеждам, желаниям. Зачастую люди сами придумывают себе недостатки, на которые можно свалить вину за то, что делается и что не делается. Так обычно рождается комплекс неполноценности.
Очень многое зависит от окружения. Человек должен найти СВОЮ компанию. Такую группу людей, где он чувствовал бы себя "в своей тарелке". Если папа - писатель, мама - успешный бизнесмен, то у подростка возникает вопрос: "А кто Я?" Далее, так как ребенок - чужая душа, то у него далеко не всегда идет включение в родовой кармический канал. Он начинает чувствовать себя одиноким, и рождается мысль: "Если я один такой, то, значит, я плохой!" Каждый из нас уникален.
В то же время мы нуждаемся в подобных себе, в резонансе окружения. Это залог комфорта - как физического, так и душевного. Человек неординарный, творческий способен создать себе образец в виде самого себя. Такой человек изобретателен: он придумает новый подход, нестандартное решение. Но таким людям также необходима группа себе подобных. Своя компания, где их оценят по достоинству, где есть возможность обменяться мыслями, чувствами, эмоциями.
Самый сложный комплекс (по Адлеру) - это потребность во внимании к себе, к своим чувствам, состояниям, поступкам, к своей индивидуальности, к своему "Я". Не ради денег, квартиры или материальных благ, а ради индивидуальности как таковой. Ради ее самой.
Бессознательное управляет нами на 95%, остальные 5% принадлежат привычкам, стереотипам, сознанию, творчеству, таланту.
Вспоминается рассказ об одной женщине. Она всю жизнь носила на плечах очень красивую шаль. Она ее носила наизнанку, так как очень боялась, что шаль выгорит, испачкается и ее не отстираешь. И доносила шаль до дыр. Так ни разу и не надев ее лицевой стороной вверх, ни разу не покрасовавшись в ней перед знакомыми, друзьями, любимыми. Часто, слишком часто и мы, обладая внутренней красотой, внутренними достоинствами, прячем их вглубь, стесняемся их, считаем, что ими владеть нескромно, а проявлять и подавно... На одно хорошее слово в нашем лексиконе приходится пять-семь слов, означающих нехорошие понятия. Можете для тренировки попробовать сравнить. Если не побоитесь выяснить о себе что-то новенькое...
Основное отличие человека от животного - умение пользоваться второй сигнальной системой. Чем богаче активная лексика, тем более "человеческими" словами описывается человеческое поведение. В противном случае ханжеское отношение к себе загоняется в подсознание, и никакими призывами и лозунгами его оттуда не извлечь.
Попробуйте, употребляя нормативную лексику, считая, что это тренинг, описать полноценный половой акт (словосочетание само по себе чего стоит!) и обратите внимание на трудность подбора слов. А на этом стоит мораль и нравственность целых народов и их культур. То, чем живет человечество. И все это ханжески загоняется в подкорку, чтобы оттуда "давать команды", инициировать неврозы, стимулировать психозы, плохое самочувствие и частую смену настроения. А все из-за неприятия себя.
Пока мы боимся чего-то (признать себя женщиной, невротиком, талантом), мы готовы отдать себя в руки шарлатанов.
Если человек любит только других, то он вообще не способен любить.
В том случае, если вы действительно хотите в своей жизни перемен к лучшему, начните с этой минуты делать все, что нужно вам лично. Развивайте в себе здоровый эгоизм, потому что о собственном благе вы должны думать и заботиться сами. Государство, общество, если оно хорошо устроено, уважает личную свободу и обеспечивает и поощряет частную инициативу ради всеобщего блата, блага большинства. Но заботиться о благе каждого конкретного человека государство не может: это должен делать сам человек. "Выживание - дело глубоко личное", - писал классик.
