Kniga-Online.club
» » » » Виктория Бегунова - Курс Йоги 118. Джнана йога. Йога интеллекта

Виктория Бегунова - Курс Йоги 118. Джнана йога. Йога интеллекта

Читать бесплатно Виктория Бегунова - Курс Йоги 118. Джнана йога. Йога интеллекта. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

И такой человек, как ни странно, более счастлив, он ничего не боится. А вот если ты боишься, что ты что-то потеряешь, твоя жизнь превращается в кошмар, а ты сам превращаешься в раба своего страха, даже если ездишь на «Мерседесе» самой последней модели. И это прекрасно понимали древние учителя йоги, более того, если им приходилось воспитывать тех или иных отпрысков раджей, дабы те в будущем управляли страной, то это была одна из тех частей знания, которая была абсолютно необходима, очень жаль, что в современных бизнес школах такие вещи не проходят. Но вернёмся. И так, фактически всё сводится к тому, что вы должны получить эту информацию, и эта информация позволит, так или иначе, приблизиться вам к осознанию самого себя и соответственно раскрыть своё могущество. Есть ещё одна интересная особенность, подробность, которую тоже надо осветить.

Ну, а собственно говоря, как происходит процесс познания? Ведь вы можете прочитать на листике бумаги ту или иную информацию и её распознать. Но, допустим, другая ситуация. Вы геолог, взяли рюкзак, молоток и отправились куда-нибудь открывать новое месторождение полезных ископаемых. Вот вы ходите, ходите и вот вы взяли какой-то камешек, и вы на него смотрите. Какой-то неизвестный минерал, может быть очень ценный, может в нём содержатся редкие элементы, необходимые современной промышленности. Ну, понятно, что на камне нет этикетки, где было бы написано – пирит, состав такой-то, такой-то или алмаз, состав: углерод такой-то модификации или ещё что-нибудь. Нет, этого нет. И вот вы его берёте, смотрите на него, исследуете. Вы его и порежете и потолчёте в ступке и химическими ингредиентами подействуете и т.д. и т.п. И чем больше вы будете с ним возиться, тем больше и больше вы начнёте извлекать информации. А по сути дела, всё сведётся к тому, что это будет некий двухсторонний процесс. То есть, маленькая часть информации попала вовнутрь, произошла ответная реакция. Эта ответная реакция что-то изменила.

Изменившаяся информация пошла во внутрь, опять другая реакция – ага, камень, его надо расколоть. Ответная реакция мышц – молотком. Бац - и на две половинки. Ага, опять информация пошла - внутри блестит, красиво. И вот этот диалог – туда-сюда, туда-сюда. То есть это такая вещь, которая связывает тот объект, который мы хотим познать с субъектом, то есть с нашим «Я», то есть с тем, кто хочет это познать. И существует непрерывный обмен, какая-то связь, которая между всем этим выстраивается. Если вы вспомните аксиоматику йоги, то эта связь называется ассоциативной связью. И вот, если устанавливается ассоциативная связь, по которой направлены лучи вашего сознания, то сам процесс познания чего бы то ни было - читаете ли вы ценную информацию, или эти буквы набили обезьяны, как ни странно, упирается опять в ваше высшее «Я». В такую его способность, как всезнание.

Друзья, наше высшее «Я» помимо всемогущества, ещё обладает другой, совершенно замечательной способностью – всезнанием. То есть наше «Я» в состоянии узнать всё что угодно, о чём угодно, если захочет. Но так как наше высшее «Я» не осознаёт, или не знает, обратите внимание, что оно всезнающее (понимаете, на первый взгляд бред – наше высшее «Я» не знает, что оно всезнающее), то получается, что вот это наше всезнание, наше высшее «Я» может демонстрировать в очень локальном объёме. А именно, свет нашего сознания как раз и демонстрирует эту способность – всезнания. И фактически, если мы долго удерживаем лучи нашего сознания на том или ином объекте или явлении, то невольно мы проявляем эту способность всезнания и получаем эту информацию. То есть обратите внимание, концепция информации свелась к нашему высшему «Я», которое запредельно. И так получается, что потенциально каждый из нас обладает всезнанием. И если мы захотим получить любое знание о любом объекте или явлении, мы его получим.

Но до того, как мы непосредственно научимся черпать это всезнание из нашего высшего «Я», нам нужна некая затравка извне, дабы спровоцировать это всезнание проявиться хотя бы в объёме маленького знания об объекте или явлении. И так, вот по этой причине мы имеем вот эту странную связку между сознанием и материальным носителем этого знания. То есть нам надо взять этот булыжник или минерал, чтобы мы сфокусировали на нём сознание, и это сознание, если будет на нём удерживаться, оно воспользуется вот этим всемогуществом нашего «Я», которое может обладать любым знанием, которое только есть во Вселенной, и мы как бы изнутри получаем знание, а не снаружи. И вот это совершенно парадоксальная вещь. И только лишь этим можно объяснить, почему в одном случае, когда у вас обезьяна написала письмо, набила на машинке, или листик бумажки вы сравните с тем, что написала обезьяна.

Внешне вы можете взвесить два этих листика, всё, что угодно, они отличаются чем-то очень малым, положением букв. Более того, если человек начнёт читать тот, кто не знает языка, то даже и положение букв его не спасут. Так или иначе, если вы китайский не знаете, как вы прочитаете, как вы поймёте, эта последовательность иероглифов правильная или хаотична. Опять, друзья, вы видите, что всё как бы зеркально отразилось и свелось к тому, что называется нашим Я. И вот это вот следующий момент, который надо чётко зазубрить и узнать, что по сути дела, даже если мы что-то, какую-либо информацию черпаем извне, мы по большому счёту получаем её изнутри.

Рис 3. Все знание заключено в нас самих.

Всё свелось к нашему высшему Я. То есть без вот этого субъекта познания, без Атмана, не существует внешних знаний. В принципе нельзя их отличить. Вот такие интересные моменты мы с вами имеем. То есть знания по большому счёту всё равно приходят изнутри, даже если нам кажется, что они приходят извне. И отходя в стороны, мы здесь подходим к такой другой концепции обучения, скажем, в Открытом Йога Университете мы готовим преподавателей йоги, а те в свою очередь читают лекции, передают знания йоги другим. И вот иногда возникает такой вот вопрос. А имею ли я право кого-либо учить высшим разделом йоги, людей, которые о них вообще ничего не знают? Всё к очень интересной вещи сводиться, что вы в принципе никого, ничему не можете научить. Вы можете быть только лишь тем зеркалом, отразившись в котором, Я человека, который якобы у вас учится, что-либо познает. То есть, ваша роль чрезвычайно скромная. Да действительно – зеркало. Хорошо бы, чтобы оно было чистое, не покрытое слоем пыли, ровное, гладкое, тогда и человек увидит в нём своё отражение гораздо лучше.

Точно так же и в йоге, да если вам попадается грамотный преподаватель, инструктор йоги, то вам быстрее и легче получить то знание, которое вы и так в себе несёте. Этим и отличается хороший преподаватель йоги от плохого, или хороший инструктор от плохого, но не принципиально, друзья. Всё остальное всё равно каждый человек делает сам. И вот если понимать эту концепцию, многое сразу становится на свои места. Опять же, с преподавателей слетает вся спесь. Такой человек не склонен болеть звёздной болезнью. К сожалению иногда это очень серьёзный бич, когда человек начинает своё эго раздувать до вселенских размеров – я теперь гуру, я теперь учитель человечества, все должны мне поклоняться, я буду вас учить. Это уже какие-то игры разума. Но вернёмся. И так есть очень серьёзная связка между получением могущества и тем опытом, который приходит, когда мы постигаем ту или иную информацию. Именно по этой причине, ещё раз, и работает выражение – «Знание – сила».

Именно по этой же причине и все преуспевающие бизнесмены очень серьёзно ценят в первую очередь информацию. Деньги то же вещь полезная, но информация стоит дороже. Именно по этому, друзья, скажем, на Западе обучение или образование стоит дорого, очень дорого. И чем более развита страна, чем в большей степени люди искушены, тем в большей степени они начинают ценить знания, информацию. Наоборот, чем менее развита страна, чем более глупа и не искушена, тем в большей степени ценят чистоган – деньги, энергию, какие-то предметы роскоши и т.д.. Бедные страны понять можно, там всё хаотично, там ты просто не успеваешь отслеживать информацию, информация мгновенно стареет.

И очень интересно, что, скажем, большое количество аналитических агентств, по всему миру, живут весьма не бедно, более того у них нет недостатков в клиентах. А занимаются эти агентства, на первый взгляд полнейшей бюрократией, ничегонеделанием. Ну, собрали какую-то аналитику, как-то её осмыслили, какие-то выводы сделали, потом написали вот такой толстенный отчёт и продали своему клиенту за кругленькую сумму, сумма эта может измеряться очень внушительными размерами, это могут быть миллионы долларов в месяц, за какую-то ту или иную информацию. Но это, знаете, не видимая часть бизнеса. Есть ещё более странное продолжение этой темы, и раз у нас зашла об этом речь, вы тоже должны её знать. Есть ещё более странное применение того, что называется - информация, а именно – суть денег. Вот мы с вами живём и пользуемся денежками.

Перейти на страницу:

Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Курс Йоги 118. Джнана йога. Йога интеллекта отзывы

Отзывы читателей о книге Курс Йоги 118. Джнана йога. Йога интеллекта, автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*