Алексей Алнашев - Древо жизни. Том 1

– Те х людей, которые откликнулись и реально помогли, как могли.

– Касатиной Елене Николаевне, первому корректору моих книг и народных сказок.

– Издательству «Весь» за то, что первые напечатали мои три книги;

– Опалевой Елене Сергеевне, бывшей жене и на тот период соратнику;

– Шарову Юрию Александровичу, за совместное создание первого своего издательства;

– «первой восьмерке», благодаря которой пошло движение по возвращению к своей жизни людей по моим книгам.

«Сынок, помочь может только тот, кто себя видит и чувствует человеком. Принять помощь может только тот, кто видит и чувствует себя человеком. Оттого, что человек – чист Душой и Сердцем».

Баба Соня

Здоровья, сил – Жить, бороться за свою Жизнь и жить так, чтобы с каждой секундой, прожитой Вами Жизни, вы продвигались ближе и ближе к своей первоначальной задаче! Чтобы наступило время, когда Вы ее выполните и пойдете дальше по своему жизненному пути, наполненные силой, с чистым Сердцем и Душой!

Примечания

1

Войско Света – это сила жизни. Войско Света – творит живое да изгоняет из себя мертвое, темное. А воин Света – это человек вольный, творящий свою жизнь да очищающий себя от разрушительного. Или, как говорили наши предки, войско Света – это объединение Воинов Света одним делом, да по единой мысли: творить свою жизнь да изгонять из себя тьму как во Вселенной, так и в Небесном Царстве во плоти.

2

Кресс – это в переводе на сегодняшний язык – Огонь, или, как говорят наши предки, кресс – это наш Батюшка, Небесный Огонь, а в нас самих – Огонь Жизни. Этот знак – равносторонний крест из огня – в словянской народной культуре часто использовали в оберегах и амулетах.

3

Костровой – знающий магию Земного Огня и могущий пригласить на праздник Создателей: Небесную Любовь и Небесного Огня, или, как его еще называли наши предки, владеющий языком Огня Небесного и Земного.

4

Жрицы любви – это девицы, хранящие в себе тайные знания любви.

5

Старейшина – человек, который хранит в себе тайну Мудрости и правит ею деревню. Его еще звали наши предки – духовный наставник деревни.

6

Жива Огненная – это наш внутренний Огонь Жизни.

7

Приданое – это то, что Хозяйку на создание своей семьи определяет и ее Хозяину открывает, с которым они в Небесном Царстве в Царстве Детей решили совместно строить свою жизнь в этом воплощении на Матушке Земле. Чтобы им по единой дороге жизни идти. Друг другу спутниками Жизни стать да друг другу свою задачу и свое предназначение этого воплощения выполнить помогать. Тьму из себя вместе изгонять да Белый Свет в себе разжигать. Чтобы их дороги сводит в одну. Чтобы Хозяину открыть свою Хозяйку да мысль жизни ее. Чтобы Хозяин наделенную ему Матушку Землю и хозяйство под свою половинку – Хозяйку, под ее жизнь, под себя да под свою жизнь устраивал. Да чтобы они вместе могли свою Семью крепкую, сильную, жизнедеятельную строить… В приданом заложена мощь и сила жизни Семьи, которые вложила в него Хозяйка. И чем приданое больше выражено в разных ремеслах, тем крепче и сильней их Семья станет. Тем больше перед ними открываются могу и возможности по освобождению себя и своей жизни от тьмы да по творению, правке, ладке и житию своей жизни в семье. Да выполнению своей задачи и своего предназначения этого воплощения в семье.

8

Размолакивание – это движение жизни, которое позволяет убрать жесткость жизненного уклада человека, сложившегося под воздействием душевной и физической боли.

9

Склянь – это место в плоти или ситуации в жизни, куда стекаются множество разных болячек да это место в плоти омертвляют, что в этом месте мы ничего не чувствуем, как у мертвой плоти. Или на примере из жизни, когда происходят ситуации, когда нас накрывает обида, злость, гнев, насилие, что мы паникуем, суетимся, мечемся, слепо бьемся об стену, не видя в ней проход, а он, как обычно, находится рядом, да еще и не один. Одним словом, когда мы убиваем сами себя или ищем, кто бы нас растоптал и уничтожил.

10

Дело жизни – это то дело, через которое ты творишь сам себя и свою жизнь.

11

От автора: о сватовстве, о свадьбе подробнее можно прочитать во втором томе первой книги.