Kniga-Online.club
» » » » Виктория Бегунова - Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

Виктория Бегунова - Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

Читать бесплатно Виктория Бегунова - Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Это повторяется вновь и вновь, вновь и вновь. Это идет как со стороны мужчины, так и со стороны женщины. В обычном сексе, в обычном сексуальном контакте, получается так, что, как правило, мужчина очень быстро достигает неконтролируемого оргазма, после чего теряет интерес к сексу. В то время как женщина может совершенно не приблизиться к этому. Либо в самом идеальном случае – это когда и мужчина, и женщина достигают его одновременно. После чего идет некое остывание или потеря интереса.

Если же придерживаться той методики, о которой мы с вами говорили уже в йоге Союза, когда мы приближаемся, приближаемся, приближаемся к точке оргазма, но, не доходя до нее, отступаем, отступаем, отступаем, то образуется некий коридор, когда и мужчина, и женщина во взаимном взаимодействии сближаются друг с другом. Причем, сближаются с силой увеличения сексуальных ощущений.

Если найти этот правильный ритм, когда мы друг к другу приближаемся, т.е. когда у мужчины возникает возбуждение, и у женщины возникает возбуждение, но потом не доходим до оргазма, и даем несколько остыть нашему телу, расходимся в этом. А потом вновь мы по нарастающей начинаем сходиться, сходиться, сходиться, и вновь отходить, отходить, отходить.

Если делать такие цикличные сближения, отдаления, сближения, отдаления, то каждый раз (как предписывает йога Союза) мы можем приближаться к все более высоким уровням сексуальной вибрации нашего тела без наличия оргазма.

С каждым таким приближением мы приближаемся друг к другу ближе, потом еще ближе, еще ближе, еще ближе. Рано или поздно, как учит йога Сексуального Союза, методом постепенных приближений или (я воспользуюсь термином из математики) таких «итераций», мы приближаемся в конечном итоге к некой точке, где Энергия и Сознание сливаются.

Когда в сексуальном союзе мы взаимодействуем, то мужчина проявляет качества Сознания, а женщина проявляет качества Энергии. Они начинают возрастать, и взаимно подпитывать друг друга, взаимодействовать друг с другом. Но они находятся на неком расстоянии друг от друга, с формальной точки зрения.

Поэтому, сила наших ощущений не столь остра. Но вот мы сближаемся, или мужчина сильнее возбудил в себе Сознание, женщина – Энергию, мы еще ближе приблизились, и эта разница между Энергией и Сознанием, расстояние между Энергией и Сознанием, как бы, постепенно сокращается. Но одно не ровное движение, чуть-чуть сильнее мы возбудились, как случается оргазм, который внешне проявляется, как что-то более сильное. Но, на самом деле, это срыв этого процесса, и идет охлаждение.

Если не доходить до этого срыва, то с каждым разом мы сближаемся, сближаемся. Т.е. Энергия и Сознание сближаются, мужчина и женщина сближаются друг с другом. Или, как если бы, мужчина растворялся в женщине, а женщина растворяется в мужчине. Или, с аксиоматической точки зрения, Сознание и Энергия начинают восходить к своему изначальному состоянию не дифференцированному.

Я напоминаю вам аксиоматику йоги, что и Сознание, и Энергия вышли из единого источника, иногда он называется «Прана». А здесь мы, как бы, наоборот, со стороны Сознания и Энергии возвращаемся к этому единому источнику. И чем ближе Сознание и Энергия друг к другу приближаются, тем ближе и Сознание, и Энергия к изначальному источнику, тем сильнее проявляются все характерные особенности, выраженные в данном случае (если мы говорим про йогу сексуального Союза) нарастанием сексуальных ощущений.

Рано или поздно Сознание и Энергия должны приблизиться к этой гипотетической, трансцендентной, невыразимой или неописуемой точке, где нет разницы между Энергией и Сознанием. Вот это и называется точкой йоги.

Что нам дает приближение к точке йоги

С формальной точки зрения, нет разницы между вами (скажем) и вашей подружкой. Нет разницы между вашими телами. Вы одновременно начинаете ощущать себя как в своем теле, так и в теле своей партнерши. Нет разницы между вашими мыслями и ощущениями и мыслями и ощущениями вашей партнерши, нет разницы в ощущениях, нет вообще никакой разницы. Вы сливаетесь в единое целое. В этом состоянии (это крайне могущественное состояние) у вас появляется неограниченная возможность расширения Сознания и проявления Энергии.

Собственно говоря, если так говорить, откуда то могущество, которое дает йога Сексуального Союза? Напомню вам, что это была вполне практическая йога, которая практиковалась в дни, когда были эпидемии, войны и т.д. Это было, как тайное оружие, чтобы удержать власть, когда Раджа или Рани управляли тем или иным княжеством или маленькой империей. Или еще какие-то вещи возникали, когда нужно было срочно изменить ситуацию.

Так вот, нужен срочно приток каких-то сил, которые бы переломили ситуацию, как-то нейтрализовали или искупили негативную карму. Понятно, негативную карму никто не может отменять, но можно дать больше, чем ты должен.

Так вот, источник того, что йога Союза работает, как раз именно в этом. По мере приближения к точке йоги, и у мужчины, и у женщины, вовлеченных в совместную практику, открываются потенциалы, которые содержит в себе человек. А потенциал человека безграничный. Понятно, его можно будет использовать как-то.

Но проблема в том, что достичь точки йоги чрезвычайно трудно. Требуются многочисленные упражнения, постоянные, где-то даже изнурительные. Почему? Потому что в течение одной практики йоги Сексуального Союза вы можете несколько раз приближаться и отдаляться, приближаться, отдаляться.

Конечно же, будут моменты, когда то один партнер, то другой сознательно или бессознательно будут срываться в оргазмы. После чего продолжение практики именно в этом ключе не имеет смысла. Иногда можно на этом другие практики практиковать. Но не об этом сейчас.

Соответственно, должно пройти какое-то время, чтобы опять приступить к практике. В следующей практике нужно постараться подойти еще ближе. Что значит «подойти ближе»? Это еще сильнее вовлечься в это сексуальное действие. Занятие сексом, на самом деле, очень тяжелое даже с физической точки зрения потому, что напрягается огромное количество мышц. Они даже на обычном физическом уровне просто устают.

Но, не говоря о физической составляющей, обостряются все наши органы чувств, изменяется работа нашего организма. Наше пищеварение по-другому начинает идти, наше мышление, дыхание, весь наш организм. Это крайне большое напряжение. С каждым разом оно может ближе, ближе и ближе приблизиться к этой точке. Если же мы когда-нибудь в течение нескольких лет занятия йогой Союза приблизились к этой точке, то состояние, когда мы достигаем точки йоги, с формальной точки зрения, выводит нас сначала на уровень закона 1:1, а потом закона 1.

Т.е. вы становитесь, действительно, единым целым друг с другом, и нет разницы между вами и не вами. В йоговских трактатах древних, средневековых иногда даются достаточно странные описания йога или йогини, достигших той или иной высоты в йоге, когда понятие «Я» и «не Я» исчезают.

Каждый из нас сейчас здесь сидит и думает: «Вот он я, такой хорошенький здесь сейчас сижу». У нас есть некое представление кто я, где я сижу, чем я здесь занимаюсь или вообще, зачем я сюда пришел. Рядом, скажем, сидит сосед. Находимся мы, скажем, в этом прекрасном зале. И есть ясная внутренняя, интуитивная (как нам кажется) концепция, что есть Я, а что есть не Я. Или по-другому, человек начинает на эту тему иногда умничать. Вот мой внутренний мир, вот внешний мир. Вот мой внутренний мир или мир другого человека – это что-то одно. А вот, скажем, внешний мир всего нашего мира – это что-то, как ему кажется, другое.

Так вот, представьте себе состояние, когда понятие «Я» и «не Я» исчезает, оно просто неприменимо. Это, как если бы, вы стали всем, как если бы вы в любую секунду могли посмотреть на происходящее глазами всех живых существ, предметов, явлений, объектов, и при этом, не было бы никакого разграничения.

Это та вещь, когда отсутствует понятие «Я» или «не Я», с которой наш разум не справляется. Наш разум великолепная вещь, совершенно чудесная. Йога всячески призывает оттачивать его, держать в очень сильной, хорошей форме. Но при этом, всегда йога заявляет: удел разума – логика. Но есть, так называемые, сверхлогичные законы, где разум пробуксовывает, он просто не может понять.

И вот это состояние, где нет разницы между Я или не Я не означает, что вы исчезли. Это не означает, что кто-то другой исчез. Это просто не применимо к этому состоянию, это что-то совершенно Высшее, но как частный случай, оно проявляется в том, что каждый из нас считает себя маленьким Я, а кого-то другого каким-то другим Я.

Разум отключается. На смену разуму приходят высшие интуитивные механизмы прямого постижения через действие нашего сознания. У вас не возникает недоумения, почему так может быть. Вам будет казаться и ощущаться не просто естественным, а как единственно возможным. Но потом, когда вы начинаете выходить из этого состояния, опять включается разум, и вы начинаете видеть все в том же привычном свете, к которому привыкли.

Перейти на страницу:

Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада отзывы

Отзывы читателей о книге Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада, автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*