Виктория Бегунова - Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги
Возвращаясь к Йоге Влюбленности, многие девушки и юноши думают: «Где моя вторая половина? Где она? Где ее носит по этой земле?». И здесь я, кстати, привожу фразу из «108 афоризмов Тантра Йоги»: «Где ее носит? Я уже готов! Я ее жду! Куда она делась?!» И мы не отдаем себе отчет, что встреча со второй половиной будет требовать от нас огромного напряжения и много сил! Мы-то думаем, что все будет просто, но у нас много кармических недоделок и недоработок, мы грубы, у нас дурные привычки. И все это будет вызывать очень большие трения. Прежде чем окунуться в эти возвышенные йоги, очень бы хорошо стартовый капитал накопить. Если у вас будет внутренний аскетизм, то вы легко за счет него исправите все несостыковки, если увидите, что что-то идет не так. Знаете, как говорят у нас: «Не подмажешь – не поедешь!». Так вот, надо знать, чем мазать. Надо сначала набрать этого масла. Поэтому мы уединяемся или начинаем практиковать йогу. У нас в школе не принято делиться личным опытом. Поэтому я не имею права рассказывать ситуации в подробностях, с именами, паролями и явками. Это у нас считается крайне нескромным, мне приходится говорить образно, вскользь, чтобы вы составили представление. Но эта ситуация достаточно типичная.
Последствия чрезмерного ухода в аскетизм.
Есть люди, которые приходят в йогу через аскетизм, очень суровый аскетизм. Они не спят, не едят, каждый их день направлен на самореализацию. Они оттачивают разум, они оттачивают свои чувства. Они практикуют все виды йоги. Они очень быстро достигают высот в йоге. Очень быстро. Но в дальнейшем наступает очень серьезный момент. К сожалению, у аскетизма есть обратная сторона, и сейчас мы о ней тоже поговорим. Если человек попробует один раз проявить аскетизм, когда возникает желание, второй раз, третий раз, то со временем такой человек полностью уходит в аскетизм и отвергает методы наслаждения. Такой человек имеет тенденцию, к сожалению, быть очень сухим, очень властным, очень жестким, очень неприятным во всем, что противоречит его воле. И это перекос, это серьезный перекос.
Есть и другая крайность, человек-мямля, который не может собраться, который за собой не следит, подверженный порывам эмоций, которого носит как воздушный шарик то туда, то сюда, который ни на чем сосредоточиться не может, довести дело до конца не может. И эта крайность также отрицательна. Самым разумным является сочетание двух этих методов, хотя возникает большой соблазн уйти в аскетизм. Знаете, это, наверное, ощущение миллиардера, который думает, что он может купить все. То есть любая цель – это вопрос того, как ее реализовать, вопрос того, как к этому подойти. Это, к сожалению, ошибка. Это перекос, это серьезный перекос.
Перекосы в сторону мужского и женского в различных школах йоги.
Есть еще один очень серьезный перекос, о котором я не могу не сказать. Это перекос сознания, перекос аскетизма. Есть учения, школы йоги, где, грубо говоря, отказывают энергии в праве существования. У нас классическая школа йоги. Меня спрашивают: «А вот там-то и там-то такой-то гуру сказал, что надо биться головой о стену!», я говорю: «Нет-нет, у нас другая школа йоги». У меня есть возможность, никого не ругая, не вовлекаться в другие учения, то есть я не знаю, я не интересуюсь, я не компетентный, но, вероятно, все хорошо. Сейчас я говорю вещи трудные, но кто предыдущие лекции слушал, возможно, меня поймет. Согласно аксиоматике весь наш мир создан сочетанием сознания и энергии. Все объекты и явления на земле – это сочетание сознания и энергии в той или иной ее ипостаси. Но и сознание, и энергия как бы искажены, замутнены майей. Где-то врет энергия, где-то врет сознание. И каждый раз надо выяснять, где несостыковка, где вранье.
К сожалению, есть другие учения, школы йоги, у которых аксиоматика иная. Они говорят: «Есть сознание, никакой энергии нет! Есть сознание и майя (то есть иллюзия). За исключением сознания весь наш мир - это майя, это иллюзия, и его надо от себя убрать, рассеять, уничтожить, потому что это майя!». Это очень опасный перекос аскетизма. Как ни странно, больше всего страдают от этого женщины. Собственно говоря, это антиженский подход. Почему я о нем говорю? Огромное количество людей, исповедующих йогу, - иногда они называют себя джнана-йогами, иногда они называют себя адвайтаведантистами в таком очень узком понимании этого слова - отрицают женский принцип как таковой. Они говорят: «Есть сознание и есть майя!» Мы же говорим: «Есть сознание, есть энергия и есть майя!».
Теперь рассмотрим этот вопрос на бытовом уровне, чтобы стало понятно. Юноша повстречался с прекрасной девушкой и влюбился в нее. Славные два года прошли, девушка превратилась в стерву. Точнее, она всегда стервой была, просто влюбленный юноша этого не замечал. Влюбленность - это инструмент преодоления майи. Один раз так случилось, затем появилась вторая девушка – тот же результат, третья девушка – тот же результат. И такой юноша говорит: «Все чувства, все эти женские капризы… - все это иллюзия... В общем, все проявление женского, проявление энергии - это же майя. Меня так учат». Так учат у них: есть только сознание, а энергии нет, взбалмошные проявления твоей девушки - это целиком майя, и чем быстрее ты развеешь эту иллюзию, тем лучше!» И, образно говоря, вместе с водой выплескивают и ребенка. Почему? Потому что девушка, даже какая бы она взбалмошная ни была, – это девушка. А вот то, что на нее майя действует и эта девушка начинает творить непотребства – это уже совсем другая песня! То есть когда мы отрицаем принцип энергии, мы отрицаем право на существование женщинам на этом свете.
Другой перекос может быть - та же самая ситуация только со стороны девушки. Есть у нее юноша, и все у них вроде бы замечательно, но вот какой-то он умник, что-то он в своих абстракциях. Ему бы на девушку посмотреть, в кино сходить, а он все в своих неживых абстракциях. То он деньги куда-то вложил и прогорел там, занялся бизнесом – фирма накрылась. И один юноша такой, и другой, третий, четвертый, пятый... В результате у девушки появляется дежурная фраза: «Все мужики одинаковые! Неважно какой, все равно будет один и тот же результат!». Это обратная попытка, попытка в крайнем своем проявлении материализма отрицать высшие принципы устройства мира.
Сознание тоже может ошибаться. Как сказано у Шанкарачарьи, иногда лежит веревка, мы смотрим на веревку, но видим змею. Это майя. Что отделяет веревку от змеи? Майя. Вот точно так же и сознание. Иногда видит, высвечивает все не так, как есть на самом деле. Это майя сознания. Иногда наоборот. Какие-то обстоятельства жизни играют с нами. Знаете, у бизнесменов есть такое выражение, что если хочешь открыть свой бизнес, умножай время, которое ты решил потратить, в три раза, а деньги, которые ты решил потратить, – в пять раз. То есть решил ты за полгода открыть фирму и потратить тысячу долларов - нет, умножай на три и на пять, соответственно, и время, и затраты. Мы говорим, что Вселенная пытается нас раздавить, уничтожить. Это майя. Моя последняя мысль – это уже совсем абстракция для эстетов-философов. Но здесь действует энергия, но энергия в немножко завуалированном виде.
Конец истории о братьях-близнецах.
Подведем некоторый итог. Итак, у каждого из нас есть в распоряжении прекрасный метод. Этот метод называется аскетизмом. Слегка перефразировав рекламный слоган, можно сказать: «Если больше ничего не действует – попробуйте аскетизм!» Но всегда следует помнить, что у аскетизма, как и у любого другого метода, есть серьезнейшие перекосы. И не дай Бог вы не остановитесь в аскетизме там, где надо было остановиться, начнутся проблемы. Проблемы начнутся точно!
Кстати, продолжение этой истории про этих двух братьев. Чем она закончилась. Они действительно поставили под контроль всю Вселенную. Боги все были против них бессильны, оружие их не уничтожало, их нельзя было убить, поскольку у них были определенные сверхспособности - ничего сделать с ними было нельзя. Весь мир находился на грани разрушения, когда было предложено следующее решение. К ним направили прекрасную девушку, совершенно прекрасную, идеальную. И вот один брат сказал: «Она моя!», а второй брат сказал: «Нет! Она моя!». И они направили накопленную энергию аскетизма, с помощью которой победили весь мир, на борьбу за девушку, на борьбу друг с другом и друг друга поубивали. Так был мир спасен.
Люди, склонные к аскетизму, иногда сами не видят момент, когда они скатываются в насилие. Им кажется естественным, что кругом бараны, которых нужно вести: «Заставим человечество стройными рядами идти в рай, смотря друг другу в затылок». Иногда это мечта человека, который действительно приподнялся, увидел, что вокруг болото, что вокруг вообще непонятно что, и начинает действовать методом аскетизма. Все великие политики, которые наворотили дел за последние двести лет, так или иначе, были склонны к этому. Тем не менее, есть такой метод. Более того, нам следует познакомиться с ним, нам следует его практиковать.
