Поль Вайнцвайг - Десять заповедей творческой личности
Отношение — это предрасположение к мысли, чувству или действию, направленное в определенное русло. Отношение (английское "attitude") происходит от латинского "apere", что означает "прикреплять" или "присоединять". Действительно, наше отношение и является тем фактором, который привязывает нас к: нашей судьбе — к каким-то конкретным людям, идеям, ситуациям и последствиям. Так, отношение, проникнутое оптимизмом, наделило доктора Мюллера смелостью и дерзостью, чтобы найти выход и спастись в безнадежной ситуации. Позитивное отношение (любовь, оптимизм, мужество) придает нам силы для освобождения из застенков условностей. Негативное же отношение (подозрительность, страх, сомнение, зависть) обладает не меньшей силой, но направленной на несбыточность наших надежа и ограничение круга наших возможностей. Руководствуясь чисто физическими законами, можно сказать, что позитивное отношение делает из человека причину, а негативное — следствие.
В отношениях заложены мощные силы, определяющие саму природу человеческого бытия. Отношение — как руль корабля, от которого зависит, куда плывет этот корабль. Главная проблема как раз и состоит в том, что люди в большинстве своем не имеют об отношениях никакого представления. До тех пор пока отношения скрыты в области подсознания, человек не может управлять ими. Возвращаясь к сравнению с кораблем, можно сказать, что человек с глубоко запрятанными в подсознание отношениями похож на судно, где нарушена связь между рулем и штурвалом. Штурвал в данном случае олицетворяет наши мысли, чувства и действия, в то время как руль — наши отношения, нашу ориентацию в жизни. Без ясного, четкого и честного осознания наших отношений все попытки повернуть штурвал наших мыслей и чувств обречены на неудачу. Если человек намерен мстить (то есть изначально подсознательно стремится к собственному поражению), никакие сознательные попытки что-то изменить к лучшему не увенчаются успехом: руль изначально установлен неправильно.
Отношения уходят корнями в почву внушения, но питаются и набирают силу в самовнушении, значение которого огромно. Родители, учителя, рекламные агенты, актеры, врачи, друзья, мужья, жены и начальники постоянно внушают нам что-то (во всевозможных формах) с момента нашего рождения до самой смерти. Слишком уж часто в обществе, которое основано на конкуренции и в котором постоянно ощутим нравственный дефицит, эти внушения негативны и от них никуда не укрыться, более того, они являются основой и самовнушения. Если человеку неустанно повторять, что на него ни в чем нельзя положиться, что он неуклюжий, нечестный или что он не может провести прямую линию, он начинает этому верить сам, то есть он подсознательно начинает внушать это себе. Таким образом, внушение превращается в отношение, а отношение в свою очередь находит реальное выражение в жизни. Если вы поверите в наличие чего-тo, то это "что-то" становится реальностью. Когда вам кто-то скажет, что вы бледны или выглядите усталым, то вы тотчас же почувствуете себя соответствующе. Искренний комплимент поднимает ваше настроение, и оно передается нашим близким. Внушение и самовнушение — основы обучения, врачевания, совершенствования характера.
Людям часто кажется, что внушаемость прямо связана со слабостью интеллекта. В действительности же дело обстоит как раз наоборот: чем выше интеллект, чувствительность и воображение человека, тем больший эффект оказывают на него внушение и самовнушение. Здесь уместно подчеркнуть разницу между внушением и гипнозом. Гипноз — это процесс, в котором воля одного человека подавляется волей другого, лишая первого сознательного восприятия. Внушение же и самовнушение могут наделить личность способностью к большему самоконтролю, превратить ранее подсознательные процессы в сознательные. Гипноз ослабляет волю, а внушение и самовнушение укрепляют ее.
При внушении "идея" одного человека запечатляется в сознании другого. Однако внушение без самовнушения эффекта не дает, то есть если человек не заразится сам этой "идеей". Самовнушение наделяет человека силой, которую он может тратить на добро или на зло. Убеждение, построенное на конструктивных принципах, — основа основ Силы Личности, непробиваемая броня духа. Чтобы самовнушение содействовало укреплению Силы Личности, оно должно быть сознательным и утверждающим.
Известно, что человек активно использует лишь десять процентов клеток головного мозга. Следовательно, лишь ничтожно малая часть мозга участвует в сознательной деятельности, остальная же его часть действует неосознанно. Подсознательный разум в основном движет нашими поступками и определяет наши действия. Американский ученый-философ Бакминстер Фуллер утверждает, что 99,9999% умственной деятельности человека определяется подсознанием, в то время как сознательная деятельность представляет всего 0,0001%. Вот ход его рассуждений.
За доказательствами такой пропорции далеко ходить не надо. Заметьте, что каждый из миллионов волосков на голове у человека вырастает сам по себе, приобретая определенную форму и цвет, без всякого вмешательства нашего сознания и понимания того, почему у нас вообще растут волосы. При ранении мы не в состоянии понять и почувствовать, как и откуда появляются целые "бригады" умелых, сноровистых микроскопических "рабочих" и принимаются за "починку" нашего организма. Когда мы едим, наше сознание не заботится о том, какая часть калорий и витаминов пойдет на укрепление кожи, а какая отправится в кровь: мы не можем сознательно рассчитать, сколько и что из потребляемого нами нужно направить всем нашим железам и мириадам гормонных "фабрик". В мозгу человека отточено и согласованно действуют миллиарды и миллиарды атомов, но это никак не фиксируется в нашем сознании, не говоря уже о сознательном руководстве этим процессом с нашей стороны. Таким образом, мы начинаем понимать фантастическую утонченность и сложность деятельности нашего подсознания. В подсознании заложены неисчерпаемые резервы творческих сил и возможностей.
Подсознание — своего рода банк памяти для восприятий и впечатлений, как приятных, так и неприятных. Сознательный разум большинства людей воспринимает мало, а запоминает еще меньше. Громадные силы, заложенные в подсознательном восприятии, ярко продемонстрировал эксперимент, проведенный Робертом Мак-Клири и Ричардом Лазарусом. Было отобрано два комплекта бессмысленных буквосочетаний (например, ЗИФИЛ, ГЕЛАКС). Испытуемых приучили получать легкий электрошок только при одной определенной комбинации этих буквосочетаний. Эмоциональная реакция на буквосочетания измерялась при помощи специальных электродов, которые регистрировали уровень потоотделения (гальваническую реакцию кожи). Тахистоскопом (прибором, позволяющим фиксировать подаваемый сигнал в течение очень короткого времени) фиксировали "время предъявления" бессмысленного буквосочетания. Исследователи обнаружили, что, даже когда "время предъявления" было столь кратким, что испытуемый не имел никакой возможности прочитать то, что он в этот момент видел, ассоциация с электрошоком вызывала эмоциональную реакцию, на что и указывал уровень потоотделения. Другими словами, в то время как сознание испытуемого не успевало фиксировать подкрепленное электрошоком буквосочетание, реакция его подсознания (выраженная в потоотделении) ясно показывала, что такая фиксация имела место. В случаях, не ассоциировавшихся с электрошоком, сходных тенденций к подсознательной реакции замечено не было.
Исследования мозга доктором Уайльдером Пенфильдом в Монреальском неврологическом институте выявили, что каждое впечатление — вид, запах, вкус и прикосновение — своеобразно "закладывается" в мозг и остается там еще долгое время после того, как само впечатление "выпало" из сознания. Доктор Пенфильд проводил операции, используя местную анестезию, на пациентах, остававшихся в сознании. Используя очень слабый электрический разряд, он стимулировал определенные части мозга во время операции. Каждый пациент при этом вспоминал детские утренники, дни рождения, запахи, звуки и другие ощущения и впечатления прошлого и даже повторял слово в слово давно забытые разговоры. Людям свойственно жаловаться на слабую память. В свете же исследований доктора Пенфильда подобные утверждения в корне неправильны, и дело тут не в слабости памяти, а в слабости сознательного восприятия и в неспособности человека пользоваться подсознательным "банком" памяти.
Поскольку множество наших наблюдений, ощущений и впечатлений сознательно не "проявляется", то у нас нет и сознательного контроля за ними. Чем больше ощущений и впечатлений, ранее зафиксированных подсознательно, мы сможем пробудить в нашем сознании, тем сильнее станет наша способность к обретению самоконтроля и соответственно Сила Личности. Мы уже говорили, какой вред могут причинить подсознательные (или подавляемые) чувства враждебности и вины. Разум, который не в состоянии осмыслить всю гамму чувств и мыслей, подобен необъезженному коню, не дающемуся в руки человека. Если вам нужно убедить себя в чем-то, пробудить в себе такие качества, как, скажем, благодарность, уверенность, оптимизм, вы должны задействовать не только "сознательную" часть вашего мозга, но и подсознательную. Этого можно добиться, лишь подключив неисчерпаемые возможности воли и воображения. Воля влияет в основном на наше сознание; воображение открывает доступ к глубинам подсознания.
