Виктория Бегунова - Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов
Это упражнение из Мантра-йоги. Для чего оно нужно? Если Мантра-йога и, в первую очередь, это упражнение выполняется правильным образом, то с течением времени нормализуется ваш вдох и ваш выдох, и вы очень плавно начинаете подходить к Пранаяме. Упражнение, которое мы сделали, иногда называется на санскрите произнесение Мантры «ОМ» - «Пранава».
1. Если Мантра выполняется правильно, она автоматически приводит к Пранаяме.
2. Если Пранаяма, что называется, «не пошла», вы чувствуете дискомфорт, иногда очень сильный, то практика Мантры позволяет исправить ошибки и снять дискомфорт.
Как у альпиниста есть запасная страховочная веревка, так и Мантра-йога – запасная страховочная веревка во всех йогах.
Когда вы полезли в какую-то область, где достаточно опасно, ведь все-таки Пранаяма–йога достаточно опасная йога в этом смысле, то всегда хорошо иметь запасной канат. Мало ли что там. Так вот, Мантра-йога – это запасной канат. Вообще, она запасной канат для всех йог. В первую очередь, для сексуальных йог, там это вообще самое главное. В дыхательной йоге это очень сильное подспорье. Поэтому помним: если ничего не получилось, потом в дальнейшем – это как рецепт.
3. Самый главный принцип при работе с Праной – гармония, гармония и еще раз гармония.
Что значит «гармония», и почему три раза? Ответ простой – если в Хатха - йоге просто слово «гармония», то в Пранаяма-йоге – в три раза больше. Если не соблюдается принцип гармонии, вы не продвинетесь ни на шаг. Точнее, будет, как у Владимира Ильича Ленина – «шаг вперед, два шага назад». Вот примерно будет та же ситуация с Пранаямой.
С чего начинается изучение Пранаямы без излишних отрицательных последствий? С пупочного центра. Помним, что когда мы появились на белый свет, мы были присоединены пуповиной к нашей маме. Пупочный центр – это как раз центр такого физического доминирования. Действие Праны, в первую очередь, проявляется в том, чтобы наше тело не развалилось, чтобы никакая инфекция извне нас не съела. Пупочный огонь не позволяет внешним негативным факторам нас разрушить. В то же время, этот пупочный огонь разрушает на элементарные составляющие ту пищу, которую мы с вами едим. Мы с вами съели что-то, а это же была раньше структура другого организма. Пупочная Прана должна разрушить эти структуры до основания, чтобы потом мы их могли встраивать в свой организм. Поэтому пупочному центру в начале изучения Пранаямы следует уделять повышенное внимание.
Первое упражнение, которое надо делать, следующее:
- Делаем колебательные движения стенкой живота напротив пупка. Вдох-выдох, вдох-выдох.
Как бы массаж пупочного отдела. Быстро-быстро, туда-сюда. Теперь полный вдох… Подышал, отдохнул, подышал – снова отдохнул.
Почему надо начинать с пупочного центра? Дело в том, что это такой очаг, который гаснет в последнюю очередь. В каком бы плохом состоянии, какими бы больными мы ни были - начинать перестраивать свой организм надо с него. Здесь переплетены основные каналы, которые дают нам жизненность. Начинать с других упражнений не оптимально. Надо раздувать тот огонь жизни, который хоть как-то тлеет, а не тот, которого нет. Этими ритмичными движениями мы заставляем энергию встрепенуться, пробудиться. Потом все это пойдет больше и больше. Этот огонь раздувается, выжигает грязь в каналах, и в дальнейшем мы можем практиковать более сложные упражнения.
Это упражнение делается в разных вариациях, но самое ключевое, о чем вы должны помнить всегда - это гармония, гармония и еще раз гармония. Это когда вы делаете, и хочется продолжать делать. Делаете, и как бы на волну, на ритм некий настраиваетесь. Если закололо, неприятно - значит, надо ослабить, меньше сделать, как-то поменять, видоизменить. К сожалению, мышцы эти очень тяжело описать - как там что сделать. Вроде как понятно - стенкой живота двигать, да? А вот как у каждого внутри – сложно. Иногда бывают абсолютно не развиты эти мышцы у некоторых. Один сделал десять раз, и уже закололо, больно, а другой может двести раз сделать эти движения, и все равно. Поэтому это индивидуально, и принцип гармонии.
Так вот, мы делаем некое количество вдохов-выдохов. Затем, по прошествии энного количества вдохов-выдохов, у каждого индивидуально, делаем полный вдох. И дальше очень интересная вещь. Мы делаем живот в форме кувшина - надуваем его. И задержку на этой стадии. «Задержка» на санскрите звучит как «кумбхака», а еще одно значение этого слова - это «кувшин». Живот-кувшин. Это приводит к тому, что устраняются загрязнения в тонких каналах, и легче делать более сложные упражнения. Запоминаем это упражнение.
Следующий практический момент – Крия-йога. Если вы помните, в Крия-йоге есть упражнение примерно с таким текстом: «…согнись, как под бременем забот, затем стряхни с себя…» Мы делаем такие движения, это движения отнюдь не дыхательные. Напоминаю вам, что процесс дыхания, гармоничное изменение мышц, ребер приводит к тому, что импульс идет в глубинные структуры, а глубинные структуры заставляют выделиться или прийти немного Праны. А есть принудительные движения. Они не дыхательные, но они еще сильнее заставляют подключить эти дыхательные импульсы, за счет которых порция за порцией приходит Прана. Напомню вам, что в Крия-йоге сказано, что все, что не сказано, как, делай, как хочешь. Очень серьезная система.
То есть, это же самое упражнение можно делать и с наклоном головы, можно делать и без наклона – в достаточно широком спектре. И заключается мысль в следующем: второе упражнение, она же - переходная крия.
Итак, мы делаем это упражнение. А начиная с какого-то момента, начинаем потихоньку делать эту крию, это так называемая переходная крия. И за счет этих движений мы раскачиваем систему. У нас это упражнение называется «раскачка». Иногда она называется «бхастрика» – кузнечные меха. Если честно, есть некая путаница с названиями.
Второе упражнение, или третье, если считать от работы с голосом - это когда мы начинаем усиливать это движение очень мощными движениями за счет мышц уже спины. Сгибаемся-разгибаемся. Это движение, как огонь, как разжигаем мы костер. Аналогия - вы в пупочном центре разжигаете костер: сперва еле-еле дуете, чтобы не сдуть, но как только разгорелось, тут же начинаете усиливать приток воздуха. Здесь то же самое – усиливаем. Поэтому здесь оно выделено в отдельное упражнение, потому что для людей слабых, которые только начали изучать Пранаяму, конечно, рано добавлять. А для людей, которые уже прошли первую стадию, очень даже хорошо.
Главное – ухватить внутри себя гармонию. Вы уловили, как качели раскачиваются, и тут уже время усиливать, на все сто. Делаем-делаем. Дальнейшая вещь – делаем, опять же, полный вдох и задержку, а на задержке – тоже очень серьезное правило – наклоняемся вперед. Какое-то время сидим – если приятно. А если чувствуем, что напряжены мышцы - наклоняемся вперед. Нужно, чтобы была привычка наклоняться вперед. А также на задержке иногда очень приятно зажимать пальцами рук ноздри.
Почему? Потому что тогда все остальные мышцы могут быть расслаблены. Когда мы зажимаем, все расслабляется, кроме, естественно, пальцев рук. Я наклоняюсь вперед, я полностью расслаблен. И этим самым у меня принудительно происходит перераспределение Праны. И потом мне уже меньше надо будет лежать, отдыхать. Кроме того, есть достаточно серьезное основание выработать привычку наклоняться вперед. Дело в том, что, уж я не знаю, кто-то говорит, что это объясняется гипервентиляцией – я в это не особо верю, хотя, вероятно, и эта есть составляющая, но если Прана направлена в центр между бровей, йогин теряет ощущение реальности. По-простому сказать – все вокруг не сказать, что поплыло – а исчезло. Ну, в той или иной форме с этим каждый из вас столкнется, даже если будет сейчас делать, поэтому, когда у вас реальность начнет исчезать, если вы откинетесь назад, вы больно стукнетесь затылком. А вперед – даже если и стукнетесь – ноги самортизируют. Это важно – чтобы все было о’кей. Это второе упражнение с большей активностью начинает очищать каналы, и как только каналы очищены – Прана течет уже с большей интенсивностью.
Если все-таки случилось так, что в одно прекрасное утро вы не смогли встать и даже с сожалением подумали – зачем вы легли спать, лучше бы не ложились, может быть, легче было бы. Так вот, с чего надо начинать? С первых упражнений. Попытайтесь пробить голосом, через «не хочу», и попытайтесь начать работать с области пупка - маленькие-маленькие дыхания. Даже если вы лежите на кровати, начинайте разгребать с того места, с которого проще.
Тайна Пранаямы заключается в том, что это система психофизиологическая. Внутреннее состояние, внутренние ощущения здесь играют гораздо большую роль, чем количество вдохов и выдохов. Поэтому крайне желательно это состояние внутренней гармонии, успокоенности. Потом вы поймете, как начинает проявляться эта гармония, ухватитесь за нее, и начнете все больше и больше ее привлекать. Но самое главное – ухватить. И вот дается следующее упражнение, мы его называем «попеременное дыхание».
