Учитель говорит - Пётр Дынов
Учитель имеет в мире четырёх учеников, которых Он любит. Если эти четыре ученика дадут вам рекомендации, Он примет вас в школу. Если Любовь отрекомендует вас Учителю, если свет отрекомендует вас, если вас отрекомендуют мир и радость, Он вас примет. Откроет двери школы, предоставит свободный вход, благословит вас, познакомит с другими учениками, и с этого момента вы станете учеником своего Учителя. Но остерегайтесь идти к Учителю, прежде чем вы не раздали ваши богатства старозаветных, новозаветных и праведных людей. Если вы пойдёте к Нему во всех украшениях и нарядах этих трёх жизней, если пойдёте со всем своим достоинством праведника, великий Учитель только улыбнётся и закроет перед вами двери школы.
Ученик должен иметь одно понимание жизни. У того, кто хочет быть учеником, должен быть лишь один взгляд на вещи. Ученик может иметь только одного учителя в жизни.
Помните великую истину — в мире существует единственный Учитель, все учителя произошли от него. В мире существует единственный Ученик, все ученики произошли от него.
Ученику следует знать одно: его может любить только тот, кто учит, — его Учитель. И ученик может любить только того, кто его учит. Любят только то, что бессмертно, что не теряет своей красоты, своей интеллигентности, своей благости, своей доброты.
Вы спрашиваете, каковы первые шаги на пути ученика. Есть правило — ученик должен начать с Любви. Затем перейти к свету, после этого к миру и, наконец, к радости.
Ученик будет нести радость в жизни, как разрешение своих задач. Я говорю не о той радости, что меняется, а о радости ученика, которую ничто не в состоянии омрачить, которая ни от чего не слабеет. Она — высочайшая вершина в материальном мире. Никакое облако не может её коснуться, она всегда согрета Божественным солнцем. На этой вершине нет никаких бурь, там царит любовь, там царит свет, там царит мир.
Таков естественный путь ученика — Любовь, свет, мир и радость. Человек может обойти целый мир, может постучаться в двери всех школ, может отыскать всех великих Учителей, несущих Божественное Слово, — все они укажут ему этот путь. У всех них лишь одна определённая Божественная идея относительно пути ученика, который не может измениться. Везде ему скажут, что первый шаг в жизни ученика — это Любовь. Когда он начнёт прилагать Любовь, двери его ума откроются, и знание прошлых веков, так же как знание настоящего и будущего, потечёт в него естественным образом.
Конечно, есть и более великий путь, чем путь ученика, но лишь когда человек пройдёт путь ученика, перед ним откроется великий путь Учителей. Это путь Мудрости, он — самый трудный.
Любовь, свет, мир и радость — этапы на пути ученика. Когда я говорю об ученике, то, прежде всего, имею ввиду идейного ученика. Такой ученик учится и здесь на земле, в этом мире, и наверху в невидимом мире. Он никогда не оставляет школу, днём учится в лаборатории земли, а ночью уходит наверх к своему Учителю, который преподаёт ему теорию. На следующий день он снова возвращается на землю, чтобы продолжить свои практические занятия в лаборатории.
Идейный ученик знает, что он всегда ученик, что он был и всегда будет им. По прошествии времени, когда земля, как и вся солнечная система, завершит своё развитие, он перейдёт в качестве ученика в другую, более великую школу. Тогда он будет носить другое имя. Слово «ученик» слабо для того, чтобы выразить глубокую идею, скрытую в этом понятии.
В более узком смысле слова понятие ученик подразумевает того, кто учится здесь на земле, в ограниченном круге жизни. Он учится здесь и постигает столько, сколько позволяют условия земной жизни. У него нет ещё сознательной связи с невидимым миром; во время вечернего отхода ко сну его сознательное ученичество прекращается. Вот почему понятие ученик в истинном смысле слова подразумевает того, кто уже имеет реальный опыт в духовном мире, кто имеет сознательную связь с ним.
Жизнь ученика вслед за пробуждением его сознания — это жизнь творчества, работы, а не жизнь в благодати. Благодать относится к пособиям ученика. От него же требуется труд, усилия, работа. Долгое время будут испытывать и оценивать ученика, прежде чем пустят в Царство Божие. За малейший недостаток его сразу вернут назад.
Вступление в Царство Божие зависит от знания и мудрости ученика, а не от его любви. В Царство Божие по благодати не входят. В одном из стихов Христос определяет, что должен приобрести ученик, чтобы войти в Царство Божие, в вечную жизнь: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого, истинного Бога и посланного Тобою Иисуса Христа». Познание Бога и Христа — условие обретения вечной жизни. Только посредством этого обретается вечная жизнь. Если с помощью знания нельзя обрести жизни, оно бесполезно.
Но чтобы достигнуть этого, ученик должен научиться творить так, как творит Бог. Как? В первой главе Бытия дана символическая картина того процесса творчества, который начинает происходить в ученике после пробуждения его сознания. Однако, прежде, чем это наступит, ученик войдёт в великое безмолвие — где нет ни звука, ни света. Тогда из глубины своей души он призовёт Невидимого, Неведомого Бога вечности, Создателя всего. Призовёт Его всей своей душой, всем своим духом, всем своим умом, всем своим сердцем и скажет: «Господи, хочу Тебя познать. Один Ты, Создатель всего, и кроме Тебя нет другого Бога!» Если ученик сможет призвать Бога с такой полнотой, то где-то в пространстве блеснёт малый, микроскопический свет, который доставит ему такую радость, что он сразу забудет все скорби и страдания. Откуда-то издалека он услышит голос Бога, своего Учителя, который скажет ему: «Ты хочешь Меня познать и испытать. Приготовься тогда к работе. Наступил первый день твоей жизни. Твоя земля неустроена и пуста, тьма лежит над бездной. Отдели тьму от света и приступи к устройству своей земли. Изреки: «Да будет свет!» И если этот ученик относится к избранным ученикам, он произнесёт: «Да будет свет!» — и в нём взойдёт свет.
«Да будет свет!» — это великое стремление учиться в душе ученика.
И тогда в бытии его потекут великие дни творения, и он начнёт строить свою вселенную под вещим руководством своего Учителя.
«Да будет свет!»
