Kniga-Online.club
» » » » Виктория Бегунова - Курс Йоги 118. Джнана йога. Йога интеллекта

Виктория Бегунова - Курс Йоги 118. Джнана йога. Йога интеллекта

Читать бесплатно Виктория Бегунова - Курс Йоги 118. Джнана йога. Йога интеллекта. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Что ощущает йогин, достигнув высшей точки в йоге? Как это выражается физиологически?

По-разному. Как правило, как состояние высочайшего экстаза. Вдруг, человек начинает понимать, кто он есть на самом деле и прямо пропорционально степени этого осознания, происходят самые разные, чисто физические трансформации. Иногда человек выпрямляется, глаза открываются, они перестают реагировать на свет, он заливается слезами радости, счастья, мурашки по коже, его начинает трясти, он понимает, что он часть Вселенной. Он начинает понимать, что все, что было до этого, полнейший бред. Это высшее экстатическое состояние. Это то, возвращаясь из чего, человек полностью меняется. До того, как он вошел в это состояние и после того, как он вышел, это два разных человека. У нас есть наш разум, у нас есть наше представление о самом себе, оно не правильное. Наш разум пока еще не отточен, он что-то более четко представляет, а какая-то часть его спит. Наша задача пробудить весь разум.

Что нужно осознать?

Во-первых, что ваше представление о самом себе это иллюзия. Как только эта иллюзия преодолена, вы мгновенно выпадаете в Самадхи. Если вы сейчас не ощущаете Самадхи, радость и блаженство, знайте, что, то представление, которое сейчас у вас, иллюзорно.

Как же это сделать?

Все методы по преодолению неведения делятся на два, диаметрально противоположных метода. Один метод на санскрите называется «не то, не то», другой называется «то, то». Все сводится к преодолению неведения. Как только неведение преодолено, реализуется самая главная задача Йоги, достижение Самадхи, постижение своего «Я». Метода два: метод отрицания и метод утверждения. Метод отрицания, отрицает то, чем вы не являетесь, метод утверждения, утверждает то, чем вы являетесь на самом деле и тем самым вытесняете все остальное. Методы эти вполне практические, из серии – делай раз, делай два, делай три, что называется, садись в свою пещеру или где угодно и вперед!

Методы Джнана йоги

Сейчас мы коснемся вскользь анализа этих методов.

Итак, метод «не то, не то». У нас есть представление о самом себе. Вы испытываете это представление о самом себе, и если у вас мурашки по коже не бегут, из глаз слезы не льются, вы не в божественной любви, вы не в божественном открытии, то это возможно, не совсем верное ваше представление о самом себе. Хотя, полным-полно психически неуравновешенных людей, или людей, которые какой-нибудь дряни наелись, и их действительно распирает, глаза не реагируют на свет, мурашки по коже, но это что-то другое. У нас нет возможности об этом поговорить. Сейчас как чума распространилась по всей Индии - толпы бродячих Садху, которые называют себя высоко духовными, а по сути, каждый день курят травку. Вот он выкурит травку, у него что-то перемкнет и он начинает откровения выдавать, но это наркотики. И я на этот счет сразу скажу, чтобы ни у кого не было иллюзий, достижение и осознание своего высшего «Я» принципиально не возможно с помощью химии!

Сейчас есть эта дрянь, и в будущем изобретут еще какую-нибудь дрянь. Найдутся какие-нибудь …, которые будут называть это все духовностью, и будут продавать это адептам тайных наук, под видом «расширь свое знание, сбрось оковы» и т.д. Под это дело в свое время ЛСД распространяли, сейчас тоже полно химии. Друзья, даже не рассматривайте этот вариант! Принципиально не возможно с помощью химии постичь свое «Я»! Результаты, которые вы будете получать как промежуточные, так и окончательные, будут чистейшей воды сложная галлюцинация, которая скорее будет вас уводить от истины, чем приближать к ней. Сейчас, к сожалению, как эпидемия это распространилось.

И так, первый метод это отказ: «не то, не то». Вы пытаетесь нащупать истинное «Я», истинное «То». Понятно, что при этом, вы сталкиваетесь с определенными ощущениями внутри себя, и вы тоже начинаете их отрицать - «нет, не то». Вы думаете: «Вот я сижу, лапы ломит, хвост отваливается, - нет, не то. Может я порождение белковых структур, и у меня нет сознания. А может быть я - это тело, как говорят ученые, а мое сознание порождение химических реакций? » Я начинаю тщательно исследовать себя. Следует находить нестыковки и отрицать. «Ну да, хорошо, я тело, но во сне я сплю, ощущаю себя в одном месте, а просыпаюсь в другом. Например, все тело болело, когда засыпал, а проснулся, вроде забыл про все. Значит что-то не то, значит я не тело!»

Дальше, таким образом, мы проходим по чувствам. А вдруг я есть чувства? Вот у меня есть чувства, это значит, что мной манипулируют и чувства составляют то, чем я являюсь. Меня накормили, я сыт, мне хорошо. Я желание какое-то удовлетворил, мне хорошо. Может быть, это я? Точно так же, очень долгим исследованием, с позиции своего изнутри, анализируя все состояния, сна, бодрствования. Это процесс долгий, но анализируя все изнутри, вы со временем начинаете понимать, что чувства - это не вы. Потому, что чувства сегодня одни, завтра другие. Более того, у меня, например, что-то болело, я обезболивающее выпил, перестало болеть. Какое же это «Я»? «Я» не меняется! Оно не должно вот так меняться.

Получается, что «Я» это таблетка, которая так манипулирует мной. И вот таким образом, вы начинаете сначала интеллектуально отрицать то, чем вы не являетесь, но по привычке снова забывать про это, а потом снова возвращаться к этому. Тут многое зависит от привычки, иногда бывает правильное воззрение, а потом по привычке мы забываем, разум заснул и мы забыли даже свои собственные открытия. Но со временем этого все меньше и меньше, вы понимаете, что вы не тело. Проходит время, и вы начинаете понимать, что вы не чувства. Дальше начинается очень суровая борьба, самая суровая, это то, на чем споткнулись целые поколения духовных практиков. Некоторые буддийские системы об это спотыкаются. Это представление о том, что «Я» - не разум.

На одной определенной стадии этого отрицания вы увидите, что, да, действительно, вы не тело, вы не чувство, а, наверное, разум? И тут же рождается – «Да, я не тело, я не чувства, а я, наверное, действительно мой разум!». То есть мы как бы начинаем отождествлять свое «Я» со своим разумом. Более того, под роль нашего «Я», наш разум подходит наиболее изящно, потому что это структура более близкая к нашему «Я», чем чувства и тело. И некоторые, действительно считают себя разумом. Не в прямую, косвенно. Некоторые начинают в это верить. Как правило, эти люди становятся очень преуспевающими, они достигают в этом мире всего, чего они хотят. Разум отработан, они ставят цель и достигают то, чего хотят во всех областях.

Только это проклятье - считать себя разумом! Это страшное проклятье, это ужасные страдания. Но, к сожалению, к этому многие приходят. Ведь мы пользуемся только лишь той частью разума, которая работает в плоскости логики. Вы помните, что именно с этой плоскости Джнана йога призывает нас начинать. Но при этом, Джнана йога добавила, что плоскость логики, это всего лишь очень маленький частный случай того, что называется сверхлогикой. А разум работает в логике. До сверхлогики он не поднимается, потому, что над разумом есть другая структура, иногда ее называют высший разум, а иногда интуиция. Вот интуиция, видит сверхлогику, а обычный разум сверхлогики не видит. Поэтому человек, который считает себя разумом - махровый, убежденный нигилист, циник, атеист. Такой знаете, печальный, всепонимающий, всезнающий, не во что не верящий. Они действительно с очень сильным разумом, они действительно, достигают, чего хотят, ставят цели и с легкостью их достигают. Но у них есть одно проклятье – их жизни не позавидуешь! Именно про них говорят – знания преумножают скорбь!

Чем больше они живут, чем больше они узнают, тем больше они разубеждаются в человечестве. Они становятся такими пессимистами, эти знания начинают им отравлять жизнь на столько, что они перестают радоваться жизни, даже там, где могли бы порадоваться. А в результате, как ни странно они начинают доминировать в мире, такие несчастные гении. Еще, именно такие люди склонны к суициду. Знаете, бывает такое самоубийство во всплеске эмоций. Типа он сказал, что от великой любви, покончит жизнь самоубийством. Знайте, от великой любви, жизнь самоубийством не заканчивают. Значит, это была не любовь великая, а сложная форма привязанности!

Любовь, это когда само наличие объекта делает влюбленного счастливым. Как только появились условия «если», я буду счастлив, если мой любимый будет рядом со мной, то знайте, как только появляется «если», то это привязанность, может быть действительно на фоне любви, но это не влюбленность. Так вот, это всплеск такой. А есть самоубийцы такие, которые долго приходят к этому выводу, все продумал, просчитал, что весь этот мир удел печали, Бога нет, ада нет, рая нет, и сам он из праха вышел и в прах уйдет, он в это очень свято верит. Более того, вся его жизнь это свято подтверждает. Вот это проклятье того, если человек считает себя разумом, если он свое «Я» подменяет своим разумом. Более того, это один из самых мучительных периодов в духовном развитии человека. Жизнь в телах животных, где мы были глупы, но резвились на природе, это просто рай по сравнению с жизнью обеспеченного человека, который считает себя разумом. Страдания такого человека поистине адские. Вот если есть ад на этой земле, то этот ад есть у этого человека и более того, он сам его создает. И основа, гвоздь этого ада, это его представление о своем «Я», как о своем разуме.

Перейти на страницу:

Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Курс Йоги 118. Джнана йога. Йога интеллекта отзывы

Отзывы читателей о книге Курс Йоги 118. Джнана йога. Йога интеллекта, автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*