Бхагаван Раджниш - О чувствах
Возможно, если бы они видели, что есть люди, не страдающие от депрессии, — наоборот, видели бы людей счастливых, — в них бы зародилась надежда. Теперь они могут получить все. Можно медитировать и не беспокоиться.
Я не учу отречению от богатства или чего бы то ни было. Пусть все будет как есть. Добавь в свою жизнь только одно. До настоящего момента ты привносил в свою жизнь только материальное. На этот раз добавь что-то к своей сущности — что-то, что создаст чудо. У тебя откроется новое дыхание.
Ситуация не безвыходная. Решение очень простое, хотя проблема серьезная.
Я не богата, у меня нет всего, что мне нужно. Тем не менее я подавлена, одинока, сбита с толку. Могу я что-нибудь с этим сделать?
Если ты подавлена, оставайся подавленной; ничего специально не делай. Что ты можешь сделать? Поступки, совершенные в подавленном состоянии, лишь все ухудшат. Ты можешь молиться Богу, но ты будешь делать это так уныло, что сможешь вогнать своими молитвами в депрессию даже Бога! Пожалей бедного Бога! Твоя молитва — молитва унылого человека. Всем твоим поступкам сопутствует уныние. Это приведет лишь к еще большему смятению и разочарованию. От того, что ты не можешь с этим справиться, ты чувствуешь себя еще более подавленной. Так может продолжаться бесконечно.
Останови развитие депрессии на первой стадии. Зачаточная стадия депрессии прекрасна. Вторая — фальшива. Третья — как далекое эхо. Не создавай их. Первая стадия депрессии прекрасна. Ты подавлена, такой в этот момент тебе является жизнь. Ты подавлена. Просто прими это. Жди и наблюдай. Поскольку в мире нет ничего постоянного, это не может продолжаться долго. Мир — это поток. Мир не может изменить свой основной закон для тебя, чтобы ты всегда оставалась в депрессии. Ничто не длится вечно; все движется, все меняется. Жизнь — это река; она не может остановиться для тебя, только для того, чтобы ты всегда оставалась в депрессии. Жизнь — это бег. Если ты понаблюдаешь себя в состоянии депрессии, ты заметишь: ощущения депрессии не одни и те же. Ничего не делай, просто наблюдай. Это преображение благодаря недеянию.
Прочувствуй депрессию, испей ее, живи ею, это твоя судьба, — и ты почувствуешь, что она исчезла. Тот, кто может принять даже депрессию, не может быть подавлен. Депрессия — это неприятие: «То плохо, это плохо; этого не должно быть, того не должно быть; это должно быть не так». Все отвергается, отрицается — не принимается. «Нет» — основной подход; отвергается даже счастье. Даже в счастье такой человек найдет «что-то не то». У тебя обязательно появятся сомнения, тебе будет казаться, что что-то не так. Ты счастлив, поэтому тебе кажется, что что-то не так: «Я счастлив просто потому, что я помедитировал несколько дней? Это невозможно».
Такой человек «не принимает» ничего. Если ты смогла принять свою печаль, одиночество, депрессию, смятение — ты от них избавилась. Приятие — освобождение или избавление. Тем самым ты выбиваешь из-под депрессии почву.
Попробуй следующее: Каким бы ни было твое умственное состояние — прими его. Подожди, пока оно пройдет само. Ничего не делай. Почувствуй красоту момента, когда состояние твоего ума меняется. Это похоже на восход и закат солнца. Это происходит снова и снова. Не нужно с этим ничего делать. Если состояния твоего ума меняются сами по себе— можешь оставаться беспристрастным, твой ум может быть где-то далеко. Солнце восходит — солнце садится; подавленное состояние, депрессия приходит, счастье уходит, ты не вовлекаешься. Все уходит и приходит само; состояние приходит, изменяется, уходит.
В состоянии смятения лучше подождать и ничего не делать, пока оно не пройдет. Оно пройдет! В мире нет ничего постоянного. Нужно только запастись терпением. Не торопиться.
Я часто рассказываю одну историю. Будда шел через лес. Был жаркий полдень. Он захотел пить и сказал своему ученику Ананде: «Мы проходили небольшой ручей. Возвращайся и набери в нем для меня немного воды».
Ананда вернулся. Но ручей был очень маленький и грязный. Через него что-то перевозили, вода была взбаламучена. Со дна поднялась вся грязь. Вода для питья не годилась. Ананда подумал: «Придется возвращаться с пустыми руками». Он вернулся и сказал Будде: «Вода в ручье стала совсем грязной. Ее нельзя пить. Разреши мне пойти вперед. В нескольких милях отсюда есть река. Лучше я наберу воды там».
Но Будда сказал: «Нет! Возвращайся к ручью». Так как Ананда не мог ослушаться Будду, он пошел, но неохотно. Он думал, что только потеряет время. И он тоже хотел пить. Но Будда приказал ему идти. Он пошел к ручью, вернулся обратно и сказал: «Зачем ты настаивал, чтобы я вернулся? Эта вода для питья не годится».
Но Будда отправил Ананду обратно.
Когда Ананда пришел к ручью в третий раз, вода была прозрачной. Грязь и опавшие с деревьев сухие листья унесло течением. Ананда засмеялся. Он набрал полный кувшин воды. Обратно он шел пританцовывая. Упав к ногам Будды, он сказал: «Способы, которыми ты учишь, — прекрасны. Ты преподал мне хороший урок: так как все непостоянно, все, что нужно, — это терпение».
Это главный урок Будды: все течет, ничто не постоянно. Беспокоиться не о чем. Возвращайся к тому же самому ручью. Теперь все должно измениться. Ничто не остается неизменным. Будь терпелив, возвращайся снова и снова. Грязь осядет, листья унесет, и через несколько минут вода будет чистой.
Возвращаясь к ручью во второй раз, Ананда спросил Будду: «Ты настаиваешь, чтобы я шел, — могу я что-нибудь сделать, чтобы вода стала чистой?»
Будда сказал: «Прошу тебя, ничего не делай; ты сделаешь только хуже. И не входи в воду. Жди на берегу. Если ты войдешь в ручей, вода только взбаламутится. Пусть ручей спокойно несет свои воды».
Ничто не постоянно; жизнь — это поток. Гераклит сказал, что нельзя войти в одну реку дважды. Это невозможно, потому что река течет; все меняется. Течет не только река. Меняешься или течешь и ты. Ты — течение реки.
Наблюдай непостоянство. Не торопись; не старайся успеть все. Жди! Ничего не делай! И если ты можешь ждать — произойдет трансформация. Само это ожидание — трансформация.
Когда я начинаю осуждать себя за неосознанность, гнев, тупость, зависть, за то, что я не ценю красоту жизни, это повергает меня в депрессию. Кажется, чем больше я начинаю осознавать свое поведение, тем больше впадаю в депрессию. Не мог бы Ты рассказать о самоосуждении, что это такое и откуда приходит?
Это способ не меняться. Уловка ума — вместо понимания энергия направляется на осуждение. Изменения происходят благодаря пониманию, а не осуждению. Ум очень коварен — как только ты что-то замечаешь, ум сразу же набрасывается и начинает это осуждать. Не на понимание направляется вся энергия — на осуждение. Но осуждение не поможет. Оно может вызвать только депрессию и гнев. Но гнев и депрессия ничего не изменят, ты лишь будешь вращаться в этом порочном кругу снова и снова.
Понимание освобождает. Ничего не осуждай, ни о чем не беспокойся. Старайся понять. Если я что-то говорю и тебя это задевает — это моя цель — задеть тебя, — ты должна понять, почему это тебя задевает.
Посмотри на это под разными углами; Но это невозможно, когда ты себя коришь, ты уже решила, что поступила плохо; ты не оставила себе шанса.
Исследуй проблему. Переспи с ней ночь. Если ты сможешь это сделать — ты можешь от нее избавиться. Способность понимать проблему и избавиться от нее — два разных названия одного и того же.
Если я понимаю проблему, я могу от нее избавиться. Если я не понимаю проблемы, я не могу от нее и избавиться.
Это касается всех. Вы тут же набрасываетесь на проблему, вы говорите: «Это неправильно, во мне этого не должно быть. Я повел себя недостойно. То неправильно, это неправильно», вы вызвали у себя чувство вины. Теперь вся ваша энергия направлена на это.
Избавить вас от этого чувства — моя задача. Не принимайте на свой счет все, что происходит. Ничего личного. Так работает ум. Зависть, собственничество, гнев — работа ума. Это универсальный механизм.
Ум хочет, чтобы его хвалили или осуждали. Только так. Если тебя хвалят или осуждают, ты чувствуешь, что ты неординарен. Ловкий трюк! Оба варианта беспроигрышны — будь ты святым, великим святым или величайшим грешником, твое эго довольно. Ты неординарен в любом случае.
Ум даже слышать не хочет, что ты заурядная, обычная личность— проблемы в отношениях, зависть, гнев — обычны. Это как волосы. У кого-то их больше, у кого-то меньше, у кого-то они черные, у кого-то рыжие — все это не важно. То же и с проблемами. Человеческие грехи и добродетели ординарны. Но эго хочет чувствовать себя неординарным. Оно именует тебя ужаснейшим или величайшим.
Ты говоришь сама себе: «Ты не должна отчаиваться. Это не ты, это бросает тень на твою репутацию, ведь ты такая красивая девушка! Откуда депрессия?» Вместо того чтобы понять, ты судишь, ты осуждаешь.
