Самаэль Веор - Фундаментальное воспитание
Профессиональное чутьё — это нечто, что относится к нашей личной внутренней сущности, это что–то очень внутреннее, очень глубокое, очень интимное.
Профессиональное чутьё ведёт человека к мужественному, стремительному и воистину бескорыстному выполнению самых трудных обязанностей, за счёт всякого рода страданий и мучений, поэтому, вполне нормально, что Я ненавидит настоящую профессию.
Профессиональное чутьё фактически ведёт нас на путь подлинного героизма, даже если нам придётся стоически выдерживать всякого рода бесчестия, предательство и клевету.
В тот, день, в который человек сможет воистину сказать: «Я знаю, кто я есть и такова моя настоящая профессия», с этого мгновения он начнёт жить с подлинной справедливостью и любовью. Человек, который живёт в своём деянии, а его деяние живёт в нём.
Действительно очень немногие люди, с настоящей искренностью сердца, могут так сказать. Только избранные говорят так, те, кто в высшей степени обладают профессиональным чутьём.
Найти свою настоящую профессию — это, без всякого сомнения, самая сложная социальная проблема. Это проблема, которая находится в самой основе всех проблем общества.
Найти или раскрыть свою настоящую, индивидуальную профессию, фактически равнозначно открытию очень прелестного сокровища.
Когда гражданин, без всяких сомнений, точно определяет своё настоящее, подлинное занятие, то только по этому факту он становится незаменимым.
Когда наша профессия полностью и абсолютно соответствует тому положению, которое мы занимаем в жизни, тогда мы выполняем нашу работу, подобно настоящему апостольскому служению, бескорыстно и не амбициозно.
Тогда работа, вместо того, чтобы вызывать в нас жадность, скуку или желание сменить её, приносит нам настоящее, глубокое, интимное счастье, даже если нам приходится терпеливо выдерживать болезненные ситуации.
На практике мы смогли удостовериться в том, что если должность не соответствует профессии индивида, тогда он думает в этом отношении больше. Механизм Я — это больше. Больше денег, больше славы, больше проектов, и т. д. И тогда, вполне естественно, субъект обычно становится лицемером, эксплуататором, жестоким, безжалостным, нетерпимым и т. д.
Если подробно изучим бюрократию, то мы сможем убедиться, что редко в жизни должность соответствует индивидуальной профессии.
Если мы подробно изучим различные союзы пролетариата, то мы сможем убедиться, удостовериться, что очень редки случаи, в которых должность соответствует с индивидуальной профессией.
Когда мы аккуратно наблюдаем за привилегированными классами, будь то на западе или на востоке мира, мы можем убедиться в полном отсутствии профессионального чутья.
Так называемые дети из благополучных семей, в настоящее время совершают вооружённые нападения, насилуют беззащитных женщин и т. д., чтобы убить скуку. Поскольку они не находят своё место в жизни, они бродят дезориентированные и превращаются в бунтарей без идеала, для разнообразия.
В настоящее время мирового кризиса, это хаотичное состояние человечества ужасно.
Никто не доволен своей работой, потому что должность не соответствует профессии.
Поступают заявления на работу, потому что никто не хочет умирать с голоду, но заявления не соответствуют профессии тех, кто на них подают заявления.
Многие водители должны бы быть врачами или инженерами, многие адвокаты должны были быть министрами, а многие министры должны были быть портными, множество чистильщиков обуви должны были быть министрами, а многие министры должны были бы чистить ботинки и т. д.
Люди занимают должности, которые им не соответствуют, которые не имеют ничего общего с их настоящей, индивидуальной профессией. В связи с этим, социальная машина работает ужасно, она похожа на мотор, который собран из не подходящих деталей и результат этому крах, провал, абсурд.
На практике мы смогли полностью убедиться в том, что когда кто–то не предрасположен к профессии вождя, религиозного наставника, политического лидера, директора какой- нибудь спиритуалистической ассоциации или научной, литературной, филантропической и т. д., тогда он только думает функцией больше, и занимается разработкой проектов, больше проектов, с тайными, позорными целями.
Это естественно, что когда должность не соответствует индивидуальной профессии, результатом становится эксплуатация.
В эти ужасные материалистические времена, в которые мы живём, должность учителя произвольно занимают множество торговцев, у которых даже нет подходящих способностей для преподавания. Результатом подобного бесчестия становится эксплуатация, жестокость и недостаток настоящей любви.
Множество субъектов выполняют педагогическую работу исключительно с целью заработать денег на оплату своего обучения на факультете медицины, на юридическом факультете, или инженерном, или просто потому что не находят заниматься чем–то другим. Жертва подобного интеллектуального мошенничества становятся ученики и ученицы.
На сегодняшний день очень трудно найти настоящего, профессионального учителя, это самое великое счастье, которое могли бы обрести ученики и ученицы школ, колледжей и университетов.
Профессия учителя мудро отражается в прозе, впечатляющей Габриэллы Мистраль, под названием «Молитва учителя». Провинциальная учительница обращается к Божественности, к тайному учителю:
«— Учитель, сделай мое усердие постоянным, а разочарование преходящим. Вырви из моей души нечистую жажду возмездия, которая все еще смущает меня, мелочное желание протеста, которое возникает во мне, когда меня ранят. Пусть не печалит меня непонимание и не огорчает забвение тех, кого я учила.
Дай мне стать матерью больше, чем сами матери, чтобы любить и защищать, как они, то, что не плоть от плоти моей. Дай мне превратить одну из моих девочек в мой совершенный стих и оставить в ее душе мою самую проникновенную мелодию в то время, когда мои губы уже не будут петь.
Покажи мне, что твое Евангелие возможно в мое время, чтобы я не отказывалась от ежедневной и ежечасной битвы за него»
Кто бы мог замерить чудесное, психическое влияние учителя, который вдохновлён такой нежностью, своим профессиональным чутьём?
Человек может найти свою профессию по одному из этих трёх путей:
1. Самооткрытие особой способности.
2. Ведение какой–нибудь срочной необходимости.
3. Очень редким правильным направлением родителей и учителей, которые открыли профессию ученика или ученицы, по средствам наблюдения его способностей.
Многие люди раскрыли свою профессию в определённые критические моменты своей жизни, в ситуации, которая требовала немедленного решения.
Ганди был таким же, как и любой другой адвокат, в тот момент, когда он отказался от своей поездки обратно в Индию, и остался чтобы защитить своих соотечественников из–за покушения на права человека, индусов в южной Африке. Моментальная необходимость направила его к профессии всей его жизни.
Великие благодетели человечества находят свою профессию при критической ситуации, которая требовала немедленного решения.
Вспомним например Оливера Кромвеля, отца английской независимости.
Бенито Хуарес — строитель новой Мексики.
Хосе Де Сан Мартин и Симон Боливар — прародители южноамериканской независимости и т. д.
Иисус Христос, Будда, Мухаммед, Гермес, Зороастр, Конфуций, Фу Хи и т. д. — они были людьми, которые в определённый исторический момент смогли понять свою настоящую профессию и почувствовали вызов внутреннего голоса, который исходит от Интима.
Фундаментальное воспитание на открытие различных методов скрытых способностей учеников.
Не подходящие педагогические методы используют в наше время, для раскрытия профессии учеников и учениц, вне всякого сомнения, являются жестокими, абсурдными и безжалостными.
Профессиональные анкеты, которые были составлены продавцами, произвольно занимающими должность учителей.
В некоторых странах, перед тем, как перейти в старшие и профессиональные классы, ученики подвергаются самым ужасным психологическим жестокостям, им задаются вопросы по математике, гражданским наукам, биологии и т. д.
Самый жестокий из всех этих методов — это известные психологические тесты, коэффициент IQ, интимно связаны с ментальной быстротой.
Согласно варианту ответа, согласно тому, как его оценят, ученика теперь запирают в одном из трёх старших направлений. Первый физико–математический, второй биологический, третий социальный.
Из физико–математического выходят инженеры, архитекторы, астрономы, проектировщики самолётов и т. д.
Из биологических наук выходят фармацевты, медсёстры, биологи, врачи и т. д.
