Пётр Рублёв - Практика трансерфинга. Пробуждение смотрителя или Новая реальность

Жизнь человека может течь размеренно по одной линии до тех пор, пока оно не подходит к пересечению с другой линией жизни.

Без пробужденного Смотрителя человек бессилен выйти из-под влияния деструктивных маятников и изменить свою судьбу. Но когда Смотритель пробужден, все управление судьбой сводится к одной весьма простой вещи — сделать свой выбор.

Одной из основ нашего мышления являются понятия богатства и бедности.

Мысли о богатстве и бедности занимают умы многих людей. Однако когда Разум начинает рассматривать эту сферу жизни с точки зрения противоположностей, то у человека появляется масса поводов для беспокойства и вытекающих из этого проблем.

Это интересно: по данным британского журнала «NewScientist» наибольшее количество счастливых и довольных людей проживает в беднейшей стране мира — Нигерии, тогда как самые крупные мировые державы, обладающие огромными запасами благ, лидируют по количеству людей, неудовлетворенных своей жизнью.

Наши нынешние условия существования в действительности являются результатами наших прошлых мыслей и результатом нашего выбора, сделанного некоторое время назад. Настоящее — это всего лишь показатель частоты нашего мысленного излучения в прошлом. Можно сказать, что оно — отражение прошлого.

Бедность и богатство не могут быть надежными критериями оценки действительности, поскольку Пространство Вариантов содержит в себе бесконечное количество линий жизней.

Сам по себе человек — не богатый и не бедный. Он просто Смотритель, который двигается по разным линиям жизни, так же как путешественник, который едет в вагончике по железнодорожным путям.

Желание как таковое не обладает достаточной силой. Оно не способно влиять на материальную действительность. Изменяет реальность внешнее намерение.

Определенную роль в формировании избыточных потенциалов касательно вопросов богатства и бедности сыграли искажения при переводах некоторых древних духовных и религиозных текстов, а также их последующее неверное толкование, в результате чего сформировалось сильное негативное отношение к земным благам.

Трансерфинг дает ключи к пониманию внутреннего смысла учения Нового Завета.

Идея добра и зла лежит в основе всей человеческой морали и определяет не только характер и род действий человека, но также и характер его мышления.

Большинство людей называют злом то, что мешает их интересам и желаниям, что лишает их блага в их собственном понимании.

Никто намеренно не совершает поступков в интересах самого зла. Каждый человек поступает исходя из своего собственного понимания добра.

Идею добра и зла имеет смысл рассматривать только в свете пробуждения Смотрителя.

Пока человек не пробудится, он не поймет, что большинство целей навязано ему маятниками.

Соперничество маятников приводит к изобилию выбора, что играет на руку тому, чей Смотритель бодрствует.

Чтобы научиться менять судьбу по своему выбору, необходимо обучить Смотрителя и Разум слушать голос Души.

Упражнения

На выполнение каждого из первых трех упражнений выделите один час свободного времени. Примите душ. Наденьте свою самую лучшую одежду.

Посещение музея

Пройдитесь по выставкам и музеям с интерьерами и домашней утварью. Найдите экспонаты, которые вам нравятся. Задержитесь возле них и детально изучите. Обратите внимание на их форму, сочетание цвета, качество работы и использованного материала. Затем не спеша обойдите всю экспозицию еще раз, но теперь так, будто вы находитесь у себя дома, а все выставленные картины, мебель и утварь — это экспонаты из ваших личных коллекций. В конце визита задайтесь вопросом, как бы вы чувствовали себя, если бы видели эти вещи в своем доме каждый день? Если в каком-либо месте выполнения упражнения вы чувствовали стеснение и неудобство, то повторите это упражнение на следующей неделе еще раз. И так до тех пор, пока в конце посещения музея вы не будете чувствовать себя естественно.

В гостинице

Выберите лучшую гостиницу в своем городе.

Зайдите в холл и сядьте на одно из свободных кресел. Проведите там около часа. Если к вам подойдет кто-то из сотрудников отеля и предложит свою помощь, скажите в ответ, что у вас назначена встреча со знакомым, который здесь остановился, и что вы просто посидите и подождете его здесь. Цель та же, что и в первом упражнении,— достичь ощущения внутреннего уюта от пребывания в данной обстановке. Практикуйте разделенное внимание, старайтесь расслабиться и отдохнуть, пока вы сидите в кресле. Если на вас будут находить волны страха и неприятных ощущений, оглянитесь вокруг, посмотрите на лица постояльцев, служащих. Обратите внимание, что, кроме вас самих, до вас никому нет дела. Останавливайте воображение. Используйте упражнение на смотрение, описанное в предыдущей главе. Поддерживайте присутствие, изучайте при этом интерьер, обратите внимание на детали оформления вестибюля, освещение, униформу сотрудников и т.п. Представьте, что вы — здешний постоялец.

В конце упражнения спокойно встаньте с кресла и не спеша выйдите из гостиницы. Если во время выполнения упражнения вы чувствовали себя некомфортно, то повторите его на следующей неделе в другом месте — и так до тех пор, пока пребывание в дорогой обстановке не станет для вас естественным и приятным.

В магазине

Выберите крупный магазин, в котором продается дорогая одежда, мебель, предметы интерьера и т.п. Постарайтесь провести в нем не менее получаса. Окиньте взглядом товары и посмотрите, что из них вам понравится.

Если вы нашли такую вещь, подойдите к ней и оцените качество ткани, качество пошива и отделки, фасон и цвет.

В ходе выполнения упражнения не смотрите на ценники и не задавайтесь вопросами о стоимости. Цель упражнения состоит в том, чтобы найти вещи, которые вам на самом деле нравятся. Вы пришли в магазин не для того, чтобы покупать, а для того, чтобы выбирать.

Если продавец предложит вам померить то, что вам понравилось, не отказывайтесь. Примерьте вещь. Посмотрите, как она на вас сидит. Задайте продавцу несколько вопросов по поводу товара, но не интересуйтесь его ценой.

Когда завершите примерку, не вешайте товар на место сами, а отдайте его продавцу со словами благодарности.

Ходите по магазину так, словно вы в музее, в котором вам разрешили потрогать и примерить экспонаты. Задайтесь вопросом, а как бы смотрелась та или иная вещь в вашем доме? Постарайтесь прийти к ощущению естественного комфорта от пребывания в подобном магазине.

В завершении своего визита поблагодарите продавца за уделенное вам время.

Если вы чувствовали себя очень неудобно, то на следующей неделе пойдите в магазин классом пониже. Когда вы начнете комфортно себя чувствовать в тех магазинах, повысьте для себя планку и ходите по дорогим магазинам до тех пор, пока не начнете чувствовать себя в них естественно.

Два последующих упражнения служат для развития способности Смотрителя и Разума слышать голос Души, делают Душу более чувствительной, способствуют тому, чтобы Смотритель. Душа и Разум могли объединяться для изменения линии судьбы. В конечном итоге, это поможет лучше настроить мысленное излучение на параметры идеальных для вас линий жизни.

Проба вслепую

Это упражнение может потребовать помощи ваших друзей или домашних. Его смысл в том, чтобы, не глядя на этикетки и не зная производителя, выбрать среди ряда однотипных продуктов или товаров то, что вам действительно нравится. Например, пробу вслепую можно устраивать для разных сортов сыра, чая, кофе, алкоголя, для парфюмерии, тканей и т.п.

Тема месяца

Составьте список интересующих вас тем — это могут быть люди, природа, вещи, пейзажи... Выберите интересную для вас тему на месяц. Собирайте в течение месяца образы и картинки, связанные с этой темой. Если тема — «тропические острова», то собирайте картинки с тропическими островами. Если тема — «фотомодели», то отбирайте картинки с теми фотомоделями, которые вам больше нравятся. Выберите те изображения, которые вам ближе всего. Детально их изучите. Отберите пять самых понравившихся.

Подобный опыт можно провести и с музыкальными записями, выбирая среди стилей музыки и исполнителей то, что вам ближе всего.

«Лети, лети, лепесток, через запад на восток, через север, через юг; возвращайся, сделав круг. Лишь коснешься ты земли, быть по-моему вели».