Kniga-Online.club
» » » » Пётр Рублёв - Практика трансерфинга. Пробуждение смотрителя или Новая реальность

Пётр Рублёв - Практика трансерфинга. Пробуждение смотрителя или Новая реальность

Читать бесплатно Пётр Рублёв - Практика трансерфинга. Пробуждение смотрителя или Новая реальность. Жанр: Самосовершенствование издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В Евангелии от Луки Христос говорит своим ученикам:

«Не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться. Душа больше пищи, и тело — одежды. Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть? Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?.. Итак, не ищите, что вам есть или что пить, и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том; наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам»[16]. Христос часто говорит о Царствии Небесном и всегда — иносказательно. Можно до бесконечности гадать, чем же в евангельских текстах является Царствие Божие, но все же есть одно место, в котором написано, где это Царствие следует искать. В семнадцатой главе Евангелия от Луки сказано следующее:

«Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, Иисус отвечал им: Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот оно, там. Узрите, Царствие Божие есть внутри вас»[17].

Любопытная фраза, не правда ли? Получается, что Царствие Божие есть внутри нас всех. Но как же такое может быть? И почему тогда повсеместно считается, что Царствие Божие находится где-то там, в заоблачных сферах? Видите, как легко вывести Разум из равновесия и поставить его в тупик? А ведь Евангелия не для того писались. Они создавались, чтобы обучить человека тому, как жить счастливой жизнью, свободной от влияния ненужных деструктивных маятников и избыточных потенциалов.

Трансерфинг дает ключи к пониманию внутреннего смысла учения Нового Завета. Действительно, если мы соберем все евангельские описания Царствия Божьего, то получим обобщенную картину идеальных, неописуемо счастливых линий жизни человека, которые существуют сами по себе в Пространстве Вариантов и к которым он может прийти, если внутри себя умеет настроить частоту излучения энергии под их параметры.

Слова «бедность» или «нищета» также используются в Евангелиях иносказательно, хотя смысл этого иносказания становится понятен только при детальном изучении Святых Писаний, а не при их поверхностном чтении. Чтобы долго не плутать среди возможных значений слов «бедный» и «нищий», давайте обратимся к следующему стиху Евангелия от Матфея из начала пятой главы:

«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное»[18].

Можно ли поверить в то, что «нищие духом» означает «нищего» в буквальном смысле этого слова? Каков же здесь смысл? В дословном переводе с койне, разговорного греческого языка начала нашей эры, на котором был записан Новый Завет, стоят слова «просящие в духе».

Что означает быть просящим? Это означает, что Душа, Разум и Смотритель едины в своем прошении, в своем желании. Но следует признать, что перевод «нищий духом» тоже хорош, поскольку он отражает состояние отсутствия избыточных потенциалов в тот момент, когда желания Души и Разума едины.

Не будем более останавливаться на Евангелиях, поскольку изучение различных духовных учений в свете Трансерфинга — это материал для отдельной книги, и, скорее всего, не одной. Давайте лучше прольем свет на еще одно качество нашего мышления.

Добро и зло

Чем являются в действительности добро и зло? Идея добра и зла лежит в основе всей человеческой морали и определяет не только характер и род действий человека, но также и характер его мышления.

Что мы наблюдаем в действительности? Мы видим, что

идея добра и зла разными людьми толкуется по-разному. Большинство людей называют злом то, что мешает их интересам и желаниям, что лишает их блага в их собственном понимании. Но все люди разные, и у каждого человека имеются свои, особые и свойственные только ему потребности.

То, что хорошо для одного, может оказаться совершенно бесполезным для другого. Необходимо понять, что никто намеренно не совершает поступков в интересах самого зла. Каждый человек поступает исходя из своего собственного понимания добра.

Вы думаете, что террорист-смертник захватывает самолет в интересах зла? Нет, он верит, что совершает добро ради независимости своей страны, и верит, что душа его после взрыва самолета попадет в рай. Он совершает добрый поступок ради себя и своего народа. Как это ни странно, но люди нередко совершают преступления только в интересах «добра». Происходит это по причине огромного невежества человека и глубокого сна наяву.

В невежестве своем человек верит, будто все, что он считает добром, является добром и для всех остальных людей на Земле, а то, что не попадает в эту категорию, является злом.

Наивно надеяться, что люди когда-нибудь сойдутся в едином мнении о том, что есть добро. Однако во сне наяву человек даже не осознает толком, что же на самом деле является добром, благом для него, и не может извлечь для себя пользу из этого блага.

Добро и зло полезно рассматривать только в свете умения жить равновесной жизнью, в которой Разум слышит Душу, а Смотритель бодрствует. Тогда все то, что способствует пробуждению Смотрителя и жизни в равновесии, будет добром. А все, что погружает Смотрителя в сон и удерживает человека во власти маятников, будет злом.

Каждый человек, сознает он это или нет, имеет цели.

Но пока человеком управляют привычки Разума, пока у него нет связи с Душой, он не поймет, что большинство целей, которые считает своими, навязаны ему маятниками, что он слепо следует чужим целям и смутно представляет себе, чего на самом деле хочет. Вы никогда не задумывались, почему производители различной продукции прибегают к услугам кинозвезд и знаменитых спортсменов для рекламы своего товара? Потому что им известно о стремлении людей к красоте, признанию, достатку и «идеальному» спутнику жизни. Порою звезды воплощают этот идеал. Рекламные «маги» знают, сколько поклонников существует у той или иной звезды, и рассчитывают на то, что некоторые из них захотят подражать своему любимцу как в стиле одежды, так и в образе жизни. Если вы видите на рекламном щите известную актрису с сумкой Gucci на плече, будьте уверены: определенное количество таких сумок будет продано благодаря образу этой знаменитости. Когда человек стремится подражать кому-то, то со временем он начинает все точнее и точнее воспроизводить жизнь другого человека. Он начинает жить чужими интересами, которые по ошибке и незнанию принимает за свои собственные.

Реклама значительно усугубляет подобные влияния и часто оказывает гипнотическое воздействие на людей, пользуясь тем обстоятельством, что они большую часть времени проводят во сне наяву, когда их способность к осознанию настоящего слабеет.

Так, маятники пытаются мягко усыпить бдительность с целью заполучить наше внимание, наше время, деньги и жизненную силу. Будучи маятником сама по себе, реклама часто является инструментом битвы других маятников за своих приверженцев. Все сферы деятельности человека охвачены непрекращающимся соперничеством за внимание, а в результате вся среда обитания людей переполнена разного рода рекламными брошюрами, щитами, надписями, стендами, проспектами, видеороликами и Интернет-баннерами. Правда,

соперничество маятников приводит к изобилию выбора, что, несомненно, может сыграть на руку тому, чей Смотритель бодрствует. Маятники сами преподносят все необходимое, как на блюдечке. Остается только протянуть руку и взять то, что Душе угодно.

Когда Смотритель пробужден, то он способен четко осознавать, нравится этот товар Душе или нет. Однако из-за частого и долгого пребывания в состоянии гипнотического сна данная способность Смотрителя притупляется у большинства людей. В некоторых случаях она утрачивается до такой степени, что человек весьма смутно представляет, чего же он по-настоящему хочет, поскольку совсем не осознает, какие желания исходят из Разума, а какие — из Души. Желания Разума слабы, но они логично обоснованы. Желания Души обладают мощью и силой, но Душа не разумна и редко себя проявляет. В таких обстоятельствах Разум не замечает разницы в желаниях. Он всего лишь догадывается о такой разнице, но только тогда, когда в самих желаниях есть сильные противоречия, и для того, чтобы долго не ломать голову с выбором, он начинает полагаться на свою собственную железную логику, а это часто отодвигает в сторону интересы Души. Но все же ситуация не так безнадежна, как это может показаться, поскольку можно обучить своего Смотрителя и Разум слышать и узнавать голос Души.

Перейти на страницу:

Пётр Рублёв читать все книги автора по порядку

Пётр Рублёв - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Практика трансерфинга. Пробуждение смотрителя или Новая реальность отзывы

Отзывы читателей о книге Практика трансерфинга. Пробуждение смотрителя или Новая реальность, автор: Пётр Рублёв. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*