Kniga-Online.club
» » » » Виктория Бегунова - Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги

Виктория Бегунова - Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги

Читать бесплатно Виктория Бегунова - Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Мы помним ужасы предыдущего опыта. Или наоборот, какой-то позитивный опыт, который с нами был до этого, мы начинаем наперед распространять, таким образом, иллюзия начинает быть еще более плотная. Мы начинаем делать какие-то действия, а тут включается в роль тот фактор, что любое действие оставляет после себя эхо или отпечаток, оно уходит, а потом опять возвращается. То есть, как аукнется, так и откликнется. Это то, что называется законом кармы. И вот тут идет вся эта мешанина. В результате мы имеем то, что мы имеем. То есть, живых существ, которые не догадываются о том, чем они являются на самом деле. Живых существ, которые боятся умереть, хотя они в принципе бессмертны. Живых существ, которые сделали очень, очень много всяких нехороших вещей, по глупости. Или хороших, иногда по глупости, иногда не по глупости. То есть, какая-то такая идет мешанина. Но, как ни странно, эта мешанина приводит к тому, что вырабатываются достаточно общие для всех проявления. И на прошлом занятии мы одно из таких проявлений рассматривали. Это проявление ревности. А на сегодняшнем занятии давайте рассмотрим жадность.

Жадность.

Итак, что такое жадность? Жадность это… ну в принципе мы понимаем, что это такое в бытовом плане. Когда нам мало или нам кажется, что нам мало. Когда мы проявляем скупость. Потому что нам кажется, что если мы что-то отдадим, то, во-первых, у нас убудет, а, во-вторых, мы этого можем никогда не получить обратно. Откуда возникает, вообще говоря, жадность? Жадность, как ни странно, возникает от недостатка. Если когда-либо душа переживала нужду в чем-либо, то, как следствие, возникает это отношение к миру - жадность. Жалко, вот жалко мне! Мне говорят, купи товар, хороший, новый. Я говорю, что не, не дорого. Хотя где-то понимаю, что хороший товар, но все равно мне жалко. Или я заработал энную сумму денег и думаю, как ее потратить, так, иначе или еще как-нибудь. Но я такой прижимистый, очень такой скупой, думаю, а чего это я буду тратить? Не буду тратить! Почему? Потому что у меня возникает это ощущение, что если я это потрачу, оно ко мне не вернется.

Здесь начинается порочный круг, что когда-либо испытав в чем-то недостаток, который как-то повлиял на наши проявления, которыми наше «Я» себя считает, действительно, недостаток в пище, недостаток во внимании со стороны окружающих, недостаток в средствах существования. Мы помним какую-то ситуацию отрицательную. Мы пережили какой-то отрицательный момент. И он нас заставляет бояться своего повторения. В результате мы становимся прижимистее. Казалось бы разумно, чтобы больше таких ситуаций не повторялось с тем, что у нас чего-то нет: денег там или еще чего-то. А в результате мы забываем, что весь мир, он как, знаете, поток. Вот все в этом мире должно вовремя приходить и вовремя уходить. И как только поток этот нарушается, скажем, старое не уходит, то и новое не приходит. В результате человек жадный блокирует то, что вселенная посылает ему что-то новое. И он сам себе говорит, вот правильно, старое не потратил, потому что ведь и нового не пришло. А может быть нового не пришло только лишь по одной причине, что он старое не потратил. В старой, старой байке говорится, что бесполезно наливать в стакан воды, если он и так уже полный. Куда же лить, он же перельется. И получается порочный круг, который нас затягивает и как бы заставляет нас вращаться по кругу в одной и той же плоскости. Когда-то по глупости мы пережили что-то негативное, это негативное нас испугало так сильно, что мы боимся его повторения, и мы всеми силами пытаемся этого избежать.

Допустим, мы пережили то, что у нас долго не было денег, вот, кстати, для нашей страны, это очень хорошая тема. Почему? Потому что у нас в девяностые годы, когда все рухнуло, вообще, как страна живая осталась не понятно. Но у всех очень явственное такое ощущение, что ты можешь в любой момент остаться без средств к существованию и влачить жалкий образ жизни. Профессора, академики, я помню в свое время, светилы, просто нищенствовали, в буквальном смысле слова. Понятно, что потом, когда появляется хоть малейший источник денег или каких-то материальных ресурсов, человек хвать их мертвой хваткой. Почему? Потому что так хорошо помнит, как было плохо. Точнее он даже не помнит, он своей шкурой ощущает, что это может повториться. Но с другой стороны, как только он это схватил, ему следующее не приходит. Он на каком-то уровне так и замирает. И это стабильно бедное состояние. Почему? Потому что, еще раз, законы вселенной они следующие, что чем больше через себя прогнал, тем больше тебе дается. То есть, тебе пришло что-то и ты с толком, с умом это потратил, тебе дается большая порция. В советские времена, наша плановая система так работала. То есть, дают этому какому-нибудь директору завода фонды. Не дай Бог не потратил он к какому-то отчетному периоду, так его могли чуть ли не снять с работы. Должен был освоить, не должен был жадничать. Но, правда, не осваивали по другой причине - по глупости. Просто не знали куда девать. Обратите внимание на успешных бизнесменов.

Успешные бизнесмены никогда не отличаются жадностью. Они отличаются скрупулезностью, и никогда понапрасну денег тратить не будут, это понятно. Я имею в виду успешных бизнесменов, а не тех, кто разбогател кармически, то есть хапнул. Если ты хапнул, как у нас в стране, приватизировал это называется. Приватизировал я хорошее предприятие. Почему? Оно мне само в руки шло, я его хапнул. Я его не построил, я его даже не выкупил, да, я мог где-то денег заработать и выкупить, но я его на халяву схватил и боюсь его потерять. И я демонстрирую жадность. Бизнесмен, который начал с нуля, он очень легко относится ко всему. Пришло - ушло, больше пришло - больше ушло, еще больше пришло - еще больше ушло. Он живет, он не боится потерять. Почему? Потому что он может всегда начать, в крайнем случае, с нуля. Он это всегда делал. И в нем нет жадности. В нем нет этого: «А-а-а! Последнее осталось, как же так, сейчас вот кризис финансовый, сейчас и это потеряю, вообще голым останусь». У него нет этого страха, потому что он знает, что вселенная никогда не замирает, она динамична, как река. Больше проходит воды, больше прибывает.

Получается порочный круг. Человек из-за страха за что-то хватается и тем самым блокирует увеличение, приход еще чего-то нового. А нового не приходит, и он наоборот утверждается, да я был прав, что я такой жадный, потому что если бы я не был жадный, вот потратил бы то вчерашнее, а сегодня вообще б ничего не было. И он не понимает, что сегодня ничего нет, только потому, что он вчерашнее не потратил. Такая вот логика. Он как бы замыкается на себе, огораживает и все. А цель эволюции заключается в том, чтобы мы с каждым рождением, постепенно, все больше и больше расширили Сознание и Энергию. У нас есть наши Сознание и Энергия, они маленькие, мы правильно ими распорядились - в следующей жизни больше стало, еще раз правильно распорядились, еще больше, еще правильно распорядились, глядишь, уже в теле животного какого-то живем. Правильно потратили это все в теле животного, хоп, заслужили тело человека. Начинаем в теле человека правильным образом к этому относиться, хоп, мы преуспевающие уже бизнесмены, которые никогда не нуждаются в поддержке, потому что они сами всегда в состоянии о себе позаботиться. То есть, человек, который открыт, который ничего не боится, ни за что не хватается, он очень хорошо чувствует мир. И он вовремя может, допустим, выстроить такую схему, что бы и он не в накладе остался. Там свой свечной заводик где-нибудь построить. Самое главное, где и когда. И у него есть это внутренне ощущение полета, свободы, во всяком случае, нет страха. А если нет страха, то и жадность сама собой уходит, потому что он много раз испытывал и моменты падения, и моменты взлетов.

У меня был товарищ один, у меня такая вот работа, разная публика со мной общается. Несколько раз он богател, причем сказочно, и опять же в тартарары все это летело. Один раз, второй раз, сейчас вроде как уже остепенился, уже семьей обзавелся, детьми обзавелся, уже как-то не делает резких телодвижений. Поэтому все вышло на такой ровный уровень. Но если б не женился, я чувствую, до сих пор это бы все было. Но вы знаете, это очень редкий случай, когда человек абсолютно одинаков, в кармане у него дырка, что называется от бублика или пачка денег. Почему? У него нет страха. У него нет жадности. Собутыльники, грубо говоря, приглашают его куда-то. Он честно говорит: “Не, ребят, вы чего? Идете там в такой ресторан, водку пить (ну, в определенной среде это часть работы, водку пить), не, не пойду. Если вы платите - иду, если не платите - ни за что не пойду”. Проходит какое-то время, он уже всех таскает по самым элитным заведениям. Но у него что-то внутри не меняется, потому что он понимает, что это все как бы правила игры: взлеты и падения.

В нем нет жадности, у него никогда нет заначки на черный день. Заначка на черный день, если все плохо кончится. Потому что он понимает, что если действительно настанут черные времена, то и заначка не спасет. Его жизнь дает ему знать, что, допустим, если это вопрос денег касается, то деньги должны работать. Если они у тебя есть, они должны как-то крутиться и приносить другие деньги. Если они не крутятся, они исчезают. Точно также и все остальное в нас. То есть, жадность может быть в чем угодно. Есть жадность, допустим, люди говорят, а чего я буду на других людей тратить свою энергию, свою силу. Ну, я живу, мне хорошо. Ему говорят: “Ну, пойди, поддержи там, доброе слово кому-то скажи”. Он говорит: “Я пойду и начну им добрые слова говорить, потом устану, мне будет плохо”. То есть, он жалеет энергии своей жизни. Не тратится. Но опять же, это приводит к тому, что речушка пересыхает и превращается в болото. И он сам начинает: “Чего-то мне и лапы ломит, и хвост отваливается, и сил совсем нет”. Ну, понятно, ты предыдущие силы не потратил, чего тебе новые-то давать.

Перейти на страницу:

Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги отзывы

Отзывы читателей о книге Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги, автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*