Элиза Дальян - В поиске чудесного: Исцеление осознанностью
Станьте более осознанными — и вы достигнете внутреннего умиротворения. Разберитесь в себе, осознайте, кто вы есть на самом деле. Реализуйте свое предназначение, но не нужно делать это для других. Не позволяйте своему «я» увести вас с верного пути, убедив в том, что вы делаете это для мира. Делайте, просто чтобы делать. Делайте, потому что вам это нравится. Делайте, просто следуя внутреннему порыву. Тем самым вы проявите чистоту своей глубинной сущности, ибо только так Сущее может выразить себя и сделать этот мир ярче.
У мира одна задача — помочь вам расцвести. Он принесет вам пользу, только если вы осознаете подлинную истину своего существования и воплотите ее в жизнь. Проживая свою истину, вы поможете сделать это и другим. Тем, насколько осознанно или бессознательно вы проживаете свою жизнь, вы способствуете либо расширению, либо сжатию мироздания. Вместе с раскрытием и ростом вашей энергии раскрывается и расширяется Вселенная. Если ваша энергия уменьшается, сжимается и Вселенная. Позвольте своей сущности расшириться. Чем более осознанно вы живете, тем больше счастья и блага вы приносите себе, людям и всему миру.
Глава 3
СДАТЬСЯ ТОМУ, ЧТО ЕСТЬ: СЕМЬ ПУТЕЙ
В этой главе мы исследуем сущность и силу сдачи, рассмотрим, что мешает нам сдаться. Я расскажу вам о семи путях, ведущих к сдаче, и о тех благах, которые она приносит.
Через сдачу мы исцеляемся от эго и достигаем просветления. Сдаваясь, мы отпускаем эго-ум и личную волю, принимая все, что преподносит нам жизнь и Существование. Прекращая борьбу с тем, что есть, мы обретаем покой и высвобождаем энергию, избавляясь от создаваемых умом боли и страданий. Сдача означает, что мы без жалоб, обвинений и недовольства принимаем все, что уготовано нам Сущим. Чтобы сдаться, мы должны принять любые события своей жизни без страха, сопротивления, возмущения и подавления. Бывает, что Сущее не исполняет наших желаний, а приносит нам боль и тоску. В такие минуты сдаться означает не бороться с обстоятельствами и не подавлять свои эмоции, а принимать все происходящее как урок и важное послание. А когда к вам приходит успех, когда вы полны любви и счастья, сдача означает, что вы не сдерживаете чувств и делитесь с миром радостными переживаниями.
Чтобы научиться сдаваться, вам следует выработать позитивное отношение к жизни и раскрыть свое сердце, где больше не будет места осуждению и борьбе, а останется только любовь к людям. Стоит вам переместиться из ума в сердце, и вы тут же сдадитесь. Когда вы сдаетесь, ваша жизнь наполняется смыслом.
Отпустите все мысли о том, что жизнь должна быть иной, чем она есть в эту самую минуту. Вот и все — вы уже сдались. Принимайте и успех, и поражение, не привязываясь ни к тому, ни к другому. Это и есть сдача. Доверяйте всему, что приносит вам жизнь в каждую секунду времени. Это и есть сдача. Осознайте, что Сущее дает и вам, и всем людям только то, что необходимо для роста вашей осознанности. Это и есть сдача.
Сдаться не значит убежать от жизни или отречься от нее. Это не проявление слабости и не уход от ответственности. Вы сумеете сдаться, только обладая силой, мудростью и бесстрашием. Сдаваясь, вы из жертвы, которая влачит жалкое существование, превращаетесь в хозяина своей жизни. Сдаваясь, вы учитесь подниматься и опускаться вместе с колебаниями житейских волн, но чистота вашей истинной сущности остается незатронутой.
Что вам мешает сдаться?
Отрицание реальности жизни — вот источник всех ваших горестей и проблем. Вы не умеете радоваться тому, что уже имеете, а вместо этого идете на поводу у своих убеждений и установок. Если бы вы смогли принять все происходящее и постоянно наблюдали за своим эго-умом, не было бы никакой необходимости сдаваться. Когда отсутствует эго-ум, вы уже сдались.
Нам мешает сдаться потребность всегда быть правыми и все держать под контролем. Когда мы боимся отпустить свои убеждения и избавиться от привязанности к людям и вещам, мы закрываемся от того изобилия, которым жизнь могла бы нас щедро одарить. Нельзя принять и сдаться жизни, когда вы отрицаете ее своим страхом и неуверенностью. Страх перед неизвестностью и беспокойство о собственном выживании превращают вашу жизнь в арену битвы, что неизбежно сказывается на здоровье и состоянии духа.
Отпуская вечно сражающийся эго-ум и благодарно принимая все, что дарует вам жизнь, вы обретаете покой и умиротворение. Сдаваясь тому, что есть, вы освобождаетесь от боли и страданий, созданных вашими желаниями, убеждениями и самоограничениями, вы делаете множество удивительных открытий о себе, людях и мироздании.
Учимся сдаваться
Нельзя сдаться через ум. Либо мы сдаемся, либо наш ум размышляет на эту тему. Чтобы сдаться тому, что есть, следует переместить внимание из ума в сердце, где находится зерно истинной целостности и обитель трансцендентности.
Чтобы научиться жить в состоянии сдачи, вы должны стать смелее и довериться мирозданию, которое всегда заботится о вас и дает именно то, вам нужнее всего. Божественную мудрость Сущего, или Бога, если это слово вам ближе, можно постичь, только научившись принимать и сдаваться всему, что посылает нам Вселенная. Успех или поражение, бедность или богатство, боль или счастье — Вселенная всегда дает человеку именно то, что необходимо ему для исцеления осознанностью.
В Ветхом Завете есть замечательная притча о праведнике по имени Иов. У этого добропорядочного отца семейства было все — власть, богатство, положение в обществе. Он прилежно нес бремя семейных забот и общественных обязанностей, считался человеком набожным и достойным. Иов возносил благодарности Господу за дарованную ему благополучную судьбу и полагал, что вполне заслуженно получает награду за свои труды и благочестие. Но вот однажды, в пору, когда его дела шли как нельзя лучше, случилась беда. Вначале Иов лишился всего нажитого, а его слуги и домашний скот сгорели во время пожара. Потом он потерял и всех детей: они погибли под обломками разрушенного ураганом дома старшего сына, где братья и сестры собрались для трапезы.
Иов был вне себя от горя и никак не мог взять в толк, почему Господь оставил его после стольких лет преданного служения, однако его вера осталась нерушимой. Внешне он пытался принять происходящее и сдаться на волю Господа, но в его душе кипели гнев и разочарование, поскольку он считал, что Бог его предал. Подавленный гнев стал причиной «лютой проказы», от которой все его тело от макушки до пят покрылось гнойными язвами. Страдания Иова были неизмеримы. Его жена, не выказав ни капли сочувствия и обвинив мужа во всех бедах, только подлила масла в огонь и усилила его терзания. Он чувствовал себя совершенно одиноким и никому не нужным. Его ощущение «я хозяин жизни, владеющий всеми благами мира» сменилось чувством «я ничтожество, у которого ничего нет».
Когда друзья пришли его утешить, Иов не выдержал и разразился ругательствами, проклиная тот день, когда он появился на свет. Он негодовал против себя и против мироздания, сетуя, что он ничем не заслужил обрушившихся на его голову бедствий. Он то со страхом обращается к Господу, то обвиняет его в жестокости и несправедливости. Он требует от Бога объяснений. Какой смысл — жалуется Иов — быть преданным слугой Господа, если Он обрекает тебя на такие безмерные страдания? Почему то, что дается человеку, затем у него отнимается? Зачем создавать, если все будет разрушено? Зачем человеку дается сознание, если истина так и остается непостижимой? Зачем вся эта жизнь, если все рано или поздно обернется в прах? Он задавал эти вопросы, но не находил ответов. Его охватила безысходность. Ему казалось, что страданиям не будет конца. В отчаянии он заговорил о самоубийстве.
Друзья Иова были потрясены его судьбой. Они осудили его за вспышку гнева и предположили, что, очевидно, он заслужил все эти несчастья своими проступками. Решив, что Господь наказал Иова за прегрешения, они призвали его покаяться, дабы получить прощение.
Иов настаивал, что он прилежно придерживался всех заповедей, которым был обучен. Ни богатство, ни власть не были его главной целью, он никогда не ставил себя выше других. Он был примерным мужем и хорошим отцом. Он помогал нуждающимся, никогда не радовался чужому горю, ничего не скрывал, чтобы выгородить себя и защитить свою репутацию.
Затем заговорил младший из гостей, который до сих пор хранил молчание из уважения к старшим. Он гневно осудил Иова за попытки оправдать себя и напомнил, что «пути Господни неисповедимы». Он упрекнул присутствующих за их суждения, будто Бог наказывает Иова за тайные грехи, и обвинил их в неискренности. Затем он спросил Иова, верил ли тот в заповеди всей душой — или слепо следовал написанному в священных книгах? Знает ли он законы Вселенной? Постиг ли он всю глубину тьмы, стоял ли на пороге смерти? Постиг ли он безмерное величие Земли и разнообразие ее обитателей, понял ли, кто посылает животным пропитание и проливает дождь, чтобы утолить их жажду? Открыл ли он, где обитают тьма и свет?
