Kniga-Online.club
» » » » Валерий Синельников - Практический курс доктора Синельникова. Как научиться любить себя.

Валерий Синельников - Практический курс доктора Синельникова. Как научиться любить себя.

Читать бесплатно Валерий Синельников - Практический курс доктора Синельникова. Как научиться любить себя.. Жанр: Самосовершенствование издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Вот такой урок я получил в результате общения со своими родственниками. Но, кроме этого, они подарили мне книгу Татьяны Толстой «Кысь». Книгу я прочитал и долго не мог понять, для чего мне её подарили. Написана книга красивым литературным языком, но есть в ней одна особенность, поразившая меня. И на тот момент непонятная: все главы в книге озаглавлены буквами славянской АЗБУКИ — АЗ, БУКИ, ВЕДИ, ГЛАГОЛЬ и т. д. Да простит меня Татьяна Толстая, содержание мне не понравилось. Я долго размышлял, какое позитивное намерение заключалось в том, что «Кысь» мне была подарена. Причём подарена в очень настойчивой форме. Я ведь уже знаю, что во всём есть смысл, нужно его только увидеть.

Понимание пришло ночью. Во сне я услышал голос, который сказал мне, что в АЗБУКЕ есть глубокий скрытый смысл.

«Как же я найду этот смысл?» — спрашиваю.

«Расставь запятые, как во фразе «Казнить нельзя помиловать!» — ответил мне голос.

Я, проснувшись, включаю ночничок, выписываю из книги «Кысь» в строчку названия глав — буквы. И с восторгом и внутренним трепетом вижу, что ранее не связанные слова действительно имеют смысл, и какой!!!

Вот что у меня получилось: АЗ БУКИ ВЕДИ, ГЛАГОЛЬ ДОБРО ЕСТЬ (по одной версии, которая пришла много позже, БУКИ — это БОГИ). Я.так это понимаю, переводя на современный язык: Я БОГОВ ВЕДАЮ (ПОЗНАЮ), ГЛАГОЛАЯ (ДЕЛАЯ) ДОБРО ЕСТЬ (ПРОЯВЛЯЯ), или Я ПОЗНАЮ БОГОВ ЧЕРЕЗ ДЕЛАНИЕ ДОБРА!

74

Древнерусский язык Численное значение Древнерусский язык Численное значение Буква Название Звучание

Буква Название Звучание

А Азъ а 1 X Херъ X 600

Б Буки б — Оть от 800

В Веди в 2 Ц ци ци 900

Г Глаголь г 3

Ч Червь ч 90 

Добро д 4

Шт ш — Е Есть е 5

Щ Шта ща — Ж Живете ж —

Ь Ерь о-краткое (звучала под ударением) 5 5ъло з-мягкое 6

3 Земля 3 7

Ы Еры ы — И Иже и-легкое 8

Ь Ерь с-краткое — И Ижей и 10

ъ Ять ие — к Како к 20

ю Ю — л Люди л 30

м Мыслъте м 40

Юс я — н Наш н 50

э — о Онъ о 70(0 Омега о-мягкое — п Покой п 80

Юс

малый э-носовое — р Рцы р-мягкое 100

Юс большой ю-носовое — с Слово с 200

т Твердо т 300

Кси КС 60 У Укь У 400

Пси ПС 700 ф Фертъ Ф 500 в Фита Ф 9 Азбука

Дальше — ЖИВИТЕ ЗЕЛО ЗЕМЛЯ. Это можно понимать двояко: либо — ЖИВИТЕ ЗЕЛО (ОЧЕНЬ) ЗЕМЛЁЙ— будьте ближе к земле, либо — ЗЕМЛЯ ЗЕЛО ЖИВАЯ, в принципе оба прочтения имеют значение.

И самое интересное, имеющее непосредственное отношение к тому о чём мы говорим на семинаре: ИЖЕ (И) КАКО (КАК) ЛЮДИ МЫСЛЕТЕ НАШ ОН ПОКОЙ (МИР) — И КАК вы, ЛЮДИ, МЫСЛИТЕ, таким будет ваш ПОКОЙ (МИР). То есть думай, что делаешь! Вспоминается капитан Врунгель: «Как вы яхту назовёте, так она и поплывёт!» Или «Что посеешь, то и пожнёшь».

Далее: РЦЫ СЛОВО ТВЁРДО (РЦЫ — от слов «говор», «речь») — СЛОВО, РЕЧЁННОЕ (сказанное) тобой, пусть ТВЁРДЫМ будет.

Спустя какое-то время, на одном из семинаров, когда я рассказывал об этом своём мини-открытии, мне подарили книгу Александра Семёновича Шишкова «СЛАВЯНОРУССКИЙ КОРНЕСЛОВ». С подзаголовком «ЯЗЫК НАШ — ДРЕВО ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ И ОТЕЦ НАРЕЧИЙ ИНЫХ».

В ней я нашёл подтверждение своим мыслям по поводу смысла, изначально заложенного в АЗБУКЕ и утраченного в современной абевегедейке. Вот что писал Шишков: «Только АЗБУКА составляет некоторый полный смысл, содержащий в себе наставления тому, кто начинает произносить буквы, напоминая и твердя юному ученику о важности своей и пользе обучаться языку».

Потом, когда я прочитал эту замечательную книгу и стал интересоваться историей русского языка и вообще историей, мне подарили ещё несколько книг на эту же тему. Это «Пять сенсаций» Александра Драгункина, «Системные языки мозга» Н.Н. Вашкевича. Все эти авторы на огромном доказательном материале приходят к одному выводу: русский язык является базой, основным стволом, от которого отпочковались все остальные языки. Существует версия, на основании которой лингвисты пришли к выводу, что «древнеарийский праязык в определённый момент времени разделился на два одинаково широких рукава, одним из которых мог быть русский — индоевропейский, а другим — средиземноморский/семитский вариант». Благодаря этим книгам появился интерес к работам таких авторов, как Г.В. Носовский и А.Т. Фоменко, которые использовали математический подход в изучении истории славян (правда, на очень коротком временном отрезке — с начала X века). В последнее время появилось много работ о значимости славян и ариев в мировом культурном наследии. Возникла настоятельная необходимость пересматривать и заново переписывать историю, которая до сих пор часто подвергалась основательной «перелицовке» и прямой фальсификации в угоду очередному правителю. Очень уж надоело быть Иванами, не помнящими родства! Хочется знать настоящую историю, прийти к истокам и ВЕДАТЬ славянских БОГОВ!

Со своего места встаёт Алексей Павлович:

— Вы затронули сейчас очень большую и важную тему. Я историей ариев и русов увлекаюсь достаточно давно. И в подтверждение ваших слов небольшой рассказ о великом нашем русском учёном — Михаиле Васильевиче Ломоносове. Помимо того, что он занимался естественными науками, огромное значение могло бы сыграть его изучение истории. Но…

В начале XVIII века Пётр I основал Российскую Академию наук. За годы её существования было тридцать три академика. Из этих тридцати трёх академиков только трое были русскими, в том числе и М.В. Ломоносов. Остальные были немцами, голландцами, французами… Они-то и писали историю Древней Руси. Причём некоторые из них вообще не говорили по-русски.

Известно, что М.В. Ломоносов трудился над созданием истории Руси и что у него были постоянные споры с немецкими академиками.

После смерти Ломоносова его архивы бесследно исчезли. Однако были изданы его труды по истории Руси, но под редакцией Миллера. Между тем именно Миллер устраивал настоящую травлю М.В. Ломоносова. Изданные Миллером труды Ломоносова — настоящая фальсификация, как показал компьютерный анализ. От Ломоносова в них мало что осталось.

Однажды горячий и вспыльчивый Михайло Васильевич на заседании Академии наук избил Миллера за неверное трактование истории. За что был арестован, приговорён к смертной казни через повешение и заточен в Петропавловскую крепость до исполнения приговора. Под арестом он пробыл около года, был амнистирован. Странные обстоятельства загадочной смерти великого учёного, которая последовала вскоре после его освобождения, наталкивают на мысль о заказном убийстве. Поистине — нет тела, нет и дела!

Ведущий:

— Да. Это очень интересно! Как хорошо, что мы живём в такое время, когда стало возможным пролить свет на очень многие загадки истории. Вернёмся к теме нашего семинара и поговорим о силе слова и мысли.

Весной 2004 года на семинаре в московском центре «Помоги себе сам» один из участников семинара рассказал весьма занимательную историю. Звали его Франко. Он дипломированный врач-психотерапевт, родом из Колумбии. История была рассказана в тему об огромной силе человеческого слова и мысли.

«У нас в Колумбии, — рассказывал Франко, прекрасно владеющий русским языком, — тоже, как и в России, есть экстремистски настроенные формирования, но называются они почему-то партизаны, а не террористы, например, или попросту — бандиты.

Итак, банда… простите, отряд партизан останавливает рейсовый автобус, курсирующий между несколькими горными посёлками. Вооруженные автоматическим оружием, они ограбили всех пассажиров автобуса, всех… кроме одного пассажира, который сидел на первом сиденье, аккурат за водителем. Они его попросту не заметили. Представляете, вот не заметили, и всё. Он потом сказал, что молился и за партизан, и за пассажиров автобуса. У нас этого человека называют Святым. Я только сейчас, на семинаре, понял, насколько свят этот человек, насколько сильна его мысль, насколько глубоко он принимает всё то, что есть в окружающем мире».

Вспоминается мне ещё одна история, услышанная на другом семинаре. Участник семинара по имени Александр рассказывает, что давно занимается йогой.

Много лет назад, в Советском Союзе, занятия йогой преследовались блюстителями правопорядка. Молодым людям, которые хотели освоить искусство йогов, приходилось прятаться, проводить свои встречи-занятия чуть ли не подпольно, менять каждый раз адреса и время встреч. Однажды, когда такое занятие продолжалось уже достаточно долго, в квартиру, где оно проходило, ворвалась группа милиционеров. Все участники были схвачены, скручены и отвезены «куда следует». Все, кроме главного йога, — его, как и в предыдущем рассказе, не заметили. Не заметили в центре пустой комнаты, сидящего в позе лотоса. Он медитировал, наверное, тоже молился и за тех, и за других. Он тоже был прозрачен для системы. Таких историй множество, я привёл их здесь с целью продемонстрировать силу человеческой мысли, силу слова. В принципе, практически у каждого человека были или могли быть подобные случаи. Часто мы не придаём значения тому, что с нами происходит. Мы не задумываемся о том, что говорим. Каких порой «джиннов выпускаем из бутылок». Привык человек мыслить негативно, проявлять агрессию к себе и окружающим, вот и привлекает к себе всевозможные негативные ситуации. Напоминаю: «И КАКО ЛЮДИ МЫСЛЕТЕ — НАШ ОН ПОКОЙ». Поэтому так важно задумываться над тем, что мы говорим и какими категориями мыслим.

Перейти на страницу:

Валерий Синельников читать все книги автора по порядку

Валерий Синельников - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Практический курс доктора Синельникова. Как научиться любить себя. отзывы

Отзывы читателей о книге Практический курс доктора Синельникова. Как научиться любить себя., автор: Валерий Синельников. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*