Kniga-Online.club
» » » » Виктория Бегунова - Курс Йоги 380. Тибетские йоги

Виктория Бегунова - Курс Йоги 380. Тибетские йоги

Читать бесплатно Виктория Бегунова - Курс Йоги 380. Тибетские йоги. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Вопросы?

Вопрос из зала:

Тело у человека может быть здоровое или больное, да? И если он покидает здоровое тело, то есть смысл возвращаться. Если же он покидает нездоровое тело, ну, условно, есть какая-то неизлечимая болезнь, как вариант. Есть такая возможность, чтобы прана могла это тело покинуть и найти другое, более здоровое тело. Может такое быть?

Вадим Запорожцев:

Ну, мы же читали, историю про голубя в начале семинара.

Вопрос из зала:

Тогда, сознание, оно может само определить, возвращаться или не возвращаться? Вопрос: насколько наша воля понимает эту разницу в момент, когда она отрывается…

Вадим Запорожцев:

Понимает яснее, чем вы сейчас что-либо понимаете. Потому что, чтобы достичь такой способности, надо предельно отточить разум, предельно отточить все структуры. То есть вы не в обморочном состоянии, знаете, так вылетел куда-то, раз – приземлился. Так, тело подходит? Нет. Опять полетел.

Нет, друзья, аналогия такая. Вот представьте: на вас пиджак БОМЖа. Вы его сбросили, надели малиновый пиджак. Помните, раньше «новые русские», малиновый пиджак? Сейчас это как-то исчезло, вообще этого нет. Нет, надо от какого-нибудь кутюрье, и вы их будете менять. Но вопрос в другом. Если вы свой пиджак, который вам от рождения достался, довели до БОМЖачьего состояния, то вы очень быстро доведете до такого же состояния любой другой пиджак. Это уже не пиджак виноват, а ваш образ жизни. Поэтому в отношении ваших тел. Если одно тело, ну, грубо говоря, загадили, то да, поменяли шило на мыло, но очень скоро и второе таким же образом испортите. Но это так, образно.

Так, друзья, да?

Вопрос из зала:

А если войти в тело ребенка? Вот взрослый человек вошел. Что, ребенок будет чувствовать себя как взрослый? В тело ребенка можно войти?

Вадим Запорожцев:

Нет-нет, подождите, друзья… Формально можно войти в любое тело, но вы понимаете, что вы не станете ребенком, а ребенок не станет вами. Ребенок так и останется ребенком, а вы так и останетесь собой. Вы – это вы, а тело – это тело. Другое Я человека – это другое Я человека с его какой-то предысторией.

Из зала:

Но он будет мыслить как взрослый или как ребенок?

Вадим Запорожцев:

Каждый будет мыслить, как… не знаю, какой же вам пример?.. Вот, представьте, на мне сейчас рубашка. Рубашка побольше. В этой рубашке – я. Вот как я себя ощущаю? Как-то. Вот кто-то подошел и ко мне в рубашку влез: одна рубашка на двоих людей. Ну, как я буду ощущать? Так же как и до этого, только буду смотреть, что кто-то рядом тут со мной. Как он будет себя ощущать? Точно также: «О, смотри, в этой рубашке, оказывается, кто еще и живет».

Давайте дальше.

Вопрос из зала:

А этот выход из своего тела, это уже самадхи или еще нет?

Вадим Запорожцев:

Нет, далеко не самадхи, друзья. Это – сверхспособность.

Друзья, хороший у вас вопрос на самом деле. Итак, как соотносится понятие в йоге «самадхи», или «высшего состояния в йоге», и способность выходить из тела? Друзья, соотносится следующим образом: способность выходить из тела – это, в общем-то сверхспособность. Она нам кажется странная, но, собственно говоря, она подразумевает, что вы достигли какой-то высокой, безусловно, степени самоосознанности. Если вы находитесь на уровне животного в самоосознанности, то, конечно, не видать вам этих практик, то есть для этого надо подняться, как минимум, до уровня самоосознанности, как у человека. Но это всего лишь, ну, как сказать, мелочь по сравнению с состоянием самадхи! Состояние самадхи – это цель, это свобода!

А вот эта вот способность выходить из одного тела и входить в другое, это всего лишь игрушка. Более того, если неправильно этой игрушкой пользоваться, она скорее вас запутает и сделает еще больше несчастным. Она может способствовать ухудшению вашей кармы. Понимаете, да? Вот почему в йоговских трактатах и сказано, что никогда не стремитесь любыми путями, любой ценой приобрести сверхспособность. Да, вы ее приобретете. Но только счастливее вы от нее не станете, свободнее вы от нее не станете, вы, наоборот, можете запутаться.

Многие эти псевдо колдуны, псевдо маги, псевдо экстрасенсы – псевдо потусторонщики, они что-то какие-то спиритические вещи делают, какие-то контакты наводят, хрен его знает, чем они занимаются, с какими там они сущностями контакт устанавливают, одному Абсолюту известно! Мир сложный, действительно, формы жизни бывают самые разные. Вопрос в другом, что вот такое общение с этой, как говорится, нежитью, потусторонщиной, будет приводить к тому, что вы будете больше туда смотреть, и у вас будет больший шанс после смерти среди такой же нежити и родиться. Вам это надо?

Вообще, все, что вас делает слабее, все, что вас делает более несвободным, даже если это сверхспособности, выкиньте вы эти сверхспособности! Цель йоги это свобода!

Поэтому это – инструмент. Да, этот инструмент в нужных руках может подвести вас к самадхи, потому что обычно мы цепляемся за тело, за тушку. Жалко тушку! И накормить надо, и одеть хорошо, чтобы красивая была, массажик ей чтобы сделали, и в баньке чтоб попарили, и за ушком почесали, но это – эгоизм! Мы цепляемся за тело, мы все равно думаем, что мы – тело. Конечно же, если вам придет такая способность, что вы можете выходить из своего тела, и вы поймете, что, в общем-то, вы и тело – это вещи разные. И осознание этого приблизит вас к самадхи. Но это не гарантия, что в автоматическом режиме, если вы приобретете такую способность, вы достигнете самадхи.

То есть поэтому какая рекомендация йоги? Стремитесь к свободе. Идите обычными методами. Стремитесь к самому высшему, к духовному. Ко всему остальному относитесь, как к бесплатному приложению. Это, как идешь в магазин, покупаешь один товар, а тебе бонус – вот, на тебе бонус, вот еще, там, какую-нибудь погремушку.

Точно также и надо относиться к этим практикам. Надо утвердиться в мысли доброты, в первом принципе йоги; во втором, в третьем. Надо помогать всем, надо, ну, как бы стать духовным. Надо стремиться к свободе самому, надо помогать всем другим становится свободными. И тогда, в автоматическом режиме, вы даже сами не будете осознавать, как сказано в древних текстах, когда вам эта способность просто так придет.

И обратная ситуация: вы, как Кощей Бессмертный, или кто там у нас по эзотерике-то главный был? Баба-яга? Змей Горыныч, вроде как-то не был замечен в таких делах, да? Он как-то больше всех напалмом выжигал. Потратили всю свою жизнь на эту эзотерщину. Да, достигли каких-то этих сверхспособностей. А вы стали счастливее? Нет! Да каждый Иванушка-дурачок вас к ногтю, понимаете! О чем русские народные сказки? Вот дурак-дураком построил всех, а всю эту братву построил: и Кащея Бессмертного, и Бабу Ягу, понимаете? Я думаю, что Кощей Бессмертный не очень себя счастливо чувствовал, когда вот так его, знаете, иголочку его – хлобысь! – и поломали. И вся остальная эта нежить. Поэтому, это две вещи разные: сверхспособности и духовное развитие.

Еще какой-то вопрос?

Вопрос из зала:

Как надолго можно выходить из тела?

Вадим Запорожцев:

На этот вопрос уже был ответ! Дальше.

Вопрос из зала:

Правильно ли я понял, что если я не успел достигнуть самадхи, но начинать не хочется заново (двадцать лет пока ты будешь расти и умнеть), можно просто в другое тело, старичок ты – раз! – вселился, и двадцать лет этих не тратить. Чтобы не рождаться.

Вадим Запорожцев:

Нет, вот смотрите, да, хороший вопрос, на самом деле такой, необычный. Вот тут вот столкновение идеологий. Вот если бы мы с вами изучали Веды, а вы помните, что йога – это всего лишь практический способ воплощения ведических знаний в свою жизнь, чтобы стать свободными. Идеология Вед - это свобода, друзья! Свобода, свобода и еще раз свобода! Живи сам, давай жить другим.

Так вот. Смотрите, например, мне бы больше понравился следующий ведический сценарий: я прожил жизнь, да? Чего-то достиг, чего-то не достиг. Ну и хорошо. Если я жил, согласно идеологии Родовой йоги, я оставил потомство, дожил до священного тантрического возраста, скажем, в 108 лет, и потом, улыбаясь, умер. Мой труп, чтобы в него никто не вселился, желательно сжечь. (А я бы хотел, чтобы меня положили на ящик какого-нибудь октонитрокубана и взорвали, чтобы ничего не осталось). Жечь долго, и вонь..! А оно – БАЦ! В Тибете любили в радуге, я бы хотел, чтобы мое тело разметало. В пустыню, выбрать, поставить, и – бац! Просто моя предыдущая специальность - провоенная специальность, я – физик быстро протекающих процессов, всю свою сознательную жизнь этим занимался. Вот.

И это очень красиво на самом деле, я могу сказать. Сотни тысяч атмосфер, несколько сотен тысяч градусов. Там вообще чудовищные, на самом деле процессы, вплоть до того, что после второй мировой войны вся наша европейская часть страны, усеяна микроалмазами. Потому что при взрыве тринитротолуола образуются микроскопические алмазики, маленькие-маленькие. Ну, не всегда, не во всех условиях, но все посыпали алмазами после войны.

Перейти на страницу:

Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Курс Йоги 380. Тибетские йоги отзывы

Отзывы читателей о книге Курс Йоги 380. Тибетские йоги, автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*