Как я осталась одна и танцую. Первый самоучитель счастливого одиночества для девушек и женщин - Саша Зайцева
В общем, если вы должным образом хлопочете об этих самых гранях, мужчина непременно будет рядом, осыпать деньгами, цветами и всем остальным. И, видимо, не умрет раньше вас – или об этой печальной возможности адепты теории «у правильных женщин мужчины всегда в наличии и поклонении» просто забывают упомянуть?..
В одном популярном блоге я встречала в этой своеобразной иерархии «правильных и неправильных женщин» тождество матерей-одиночек и чайлдфри. Якобы и те, и другие – продукт ошибочной стратегии поведения по отношению к мужчинам (женщины, которые «мало уважают мужчин» и «мало занимаются развитием своей “женской энергии”»).
Причем автор блога, называющая себя психологом, почему-то поставила равенство между женщинами, у которых просто нет детей к определенному возрасту (скажем, к тридцати пяти), и женщинами, которые открыто заявляют о своей неготовности к рождению ребенка. И всех записала в чайлдфри.
Вариант того, что женщина может мечтать о ребенке, но по ряду особенностей здоровья ей не удается забеременеть, – не рассматривается.
О, да, конечно, ведь в режиме «жизнь всегда устроена строго определенным, справедливым образом, как автомат по выдаче шоколадок в аэропорту», женщина, которая хочет забеременеть, но не может – просто недостаточно этого хочет. Или хочет, но как-то неправильно.
Склонность к подтверждению своей точки зрения в этом плане заставляет нас верить, что мы сами, наша собственная жизнь и окружающие нас люди – только инструменты, механизмы, которые могут работать правильно или неправильно; выдавать хорошие и плохие «дары» в зависимости от последовательности действий.
Но люди не имбирные человечки, выдавленные с помощью алюминиевой формочки – одной на сотни тысяч пряников. Помнить об этом – значит освобождать свой разум от уклона подтверждения и ощущать свою жизнь как свободный поток, в котором мы сосуществуем с очень разными людьми – у каждого свой путь, свой бэкграунд, свои сильные и слабые стороны, свои ценности и свои мотивации.
Глупо ожидать, что мы можем всех контролировать и манипулировать всеми. Мы рано или поздно будем обмануты в этих ожиданиях.
Глупо верить, что если мы будем всегда хорошими, то наша жизнь будет легкой, а окружающие будут соответствовать нашим ожиданиям.
Вспомним две схожих истории женщин, которые искренне старались быть правильными женами, но не избежали драматичного развода – Ольги и матери Полины. Истории похожи, но какой разный итог (при том, что мама Полины на момент развода была почти на пятнадцать лет моложе Ольги)!
Люди не имбирные человечки…
4. Мы больше своего представления о себе
Лекси и Линдси Кайт в книге «Больше чем тело. Принять и полюбить», пишут:
«Вы больше, чем ваше тело, и когда-то точно это знали. Теперь потребуется серьезная работа, чтобы вспомнить, понять и на собственном опыте постичь истину, что вы больше – больше, чем красавица; больше, чем некоторые детали, требующие ремонта; больше, чем объект, на который смотрят и оценивают. Можете вспомнить времена, когда вы знали, что больше всего этого? Когда вы жили без этой мучительной тревоги о том, как выглядите в глазах окружающих? Когда ваш внешний вид не влиял на то, примут ли вас в игру, поговорят ли с вами, позволят ли пробежаться по тротуару?»[23]
Беда в том, что ограничены не только наши представления о собственном теле. Ограничено (и по большей части ущербно) и наше представление о своей Личности и о том, какое место мы занимаем в мире, каким опытом мы являемся для других людей.
Мы много, много больше, чем наше представление о нас. Мы больше, чем одна мысль или одно чувство.
Даже такое сильное, как страх быть несовершенной, ненужной. Мы больше, чем отчаянное желание соответствовать придуманным идеалам. Больше, чем влюбленность в одного человека, больше, чем страх одиночества, старости, бедности или смерти.
Разреши нам придумать нас и нашу жизнь, нам бы не хватило фантазии – и мы получились бы неживыми, плоскими, а наша история – плохим сериалом. Мы, скорее всего, не избежали бы соблазна все сочинить так, как учат нас шаблоны восприятия.
Даже в наших планах сохраняется оттенок инфантильной сказочности: мы ждем определенного события, которое все изменит, объяснит, кардинально улучшит. Свадьба, похудение, рождение ребенка, покупка новой квартиры.
Мы станем счастливы, когда случится вот это и вот это. Мы станем счастливы, если будем похожи вот на эту подругу / блогерку / случайно увиденную на улице девушку.
Кажется, что жизнь начнется, когда наступит вот это. Мы готовимся к жизни, но не живем. В погоне за идеалом, который собрали из отрывочных представлений о шаблонном счастье, мы забываем узнать сами себя.
Но жизнь не задачка с одной переменной. Не тот вопрос, на который существует единственно верный ответ. Все, что мы на самом деле можем сделать с нашей жизнью, – стать прекрасным, уникальным и вдохновляющим опытом для себя и окружающих.
Иосиф Бродский свою Нобелевскую речь 1987 года посвятил важности частного человеческого существования и роли искусства в этом:
«Великий Баратынский, говоря о своей Музе, охарактеризовал ее как обладающую “лица необщим выраженьем”. В приобретении этого необщего выражения и состоит, видимо, смысл индивидуального существования, ибо к необщности этой мы подготовлены уже как бы генетически. Независимо от того, является человек писателем или читателем, задача его состоит в том, чтобы прожить свою собственную, а не навязанную или предписанную извне, даже самым благородным образом выглядящую жизнь. Ибо она у каждого из нас только одна, и мы хорошо знаем, чем все это кончается. Было бы досадно израсходовать этот единственный шанс на повторение чужой внешности, чужого опыта, на тавтологию – тем более обидно, что глашатаи исторической необходимости, по чьему наущению человек на тавтологию эту готов согласиться, в гроб с ним вместе не лягут и спасибо не скажут».[24]
Научиться прислушиваться к себе, научиться понимать, какая жизнь действительно ваша, про вас и для вас, а какая – нет, может оказаться непростой задачей.
С детства нам внушают определенные паттерны того, как мы должны вести себя и выглядеть, и выдают примерно один и тот же сценарий с одной и той же типичной героиней: миловидная, послушная и умная девочка хорошо учится, всегда приветлива и весела, помогает маме, любит шить и готовить – красивая, стройная, ухоженная девушка
