О Русских Немцах (СИ) - Ebermann Katharina
дорогая, я буду по тебе скучать. Мария подошла к девушке, обняла её за талию и
нараспев сказала, тебе просто некогда будет скучать, у тебя столько заданий. Сара в
ответ кивнула головой, она смотрела вслед дрожкам, и думала, мама едет туда где
будет свадьба её любимого Вильгельма. Я смогу. Говорила она себе, я не буду
подавятся искушению, мне поможет Бог, я буду молится, и он даст мне силы. Дрожки
уже давно скрылись, а они всё ещё стояли, из дома донёсся детский плач, Мария тихо
сказала, нам надо идти.
Елизавета и Самуил приехали в воскресенье, чтобы всем вместе пойти в церковь. Сара
радостно встретила родителей, но даже никак не выдала себя, что хочет что-то
15
услышать про свадьбу. Родители тоже рассказывали обо всём, но о главной теме
молчали. Служба в церкви проходила в полной тишине, старший несколько раз
пытался что-то добавить в своём выступление, но реакции не было никакой. В
перерыве Самуил снова подошёл к Петру и снова начал тему отъезда, Пётр, а
правильно мы поступаем, здесь могилы наших предков, здесь дом, который построил
отец, здесь всё знакомое и родное. Конечно, мы не можем идти против нашей веры,
против законов, но многие уезжают в Америку, в Канаду. Там всё же уже что-то более
известное, а в России, ели бы к нашим Братьям, а так в неизвестность, да такими
маленькими ограниченными группами, что нас там ждёт.
Знаешь, брат, на всё воля Божья. Они вернулись в церковь, многие так и сидели не
выходили на перерыв. К трибуне подошёл старший. Потом он взял с трибуны большую
книгу, подошёл поближе к слушателям и показал всем эту книгу. Вот смотрите, это ещё
новая книга. В ней чистые страницы, и мы с вами заполним их, и это будет история
нашей церкви и вас, прихожан. А потом он вернулся к трибуне и взял там листок, вновь
подошёл к залу. Помните, я обещал вам прочитать, а потом записать в книгу прошение
наших Братьев к русскому Царю. Так вот я его получил и сейчас я вам его зачитаю.
Прошение!
Ваше Императорское Величество!
Gr. Kaiserliche Maistät!
Любезно просим благодати и милости Вашей, которую уже получили от Вас наши
единоверцы меннониты на юге России, и все помнят, как Вы, Ваша Милость, любезно
дали им свободу, что их семьи смогли иммигрировать. Мы снова просим предоставить
Его Милости и умоляем на благодать Божью и Вашу Милость разрешить меннонитам
перезд в Россию.
В нашем отечестве заканчивается, ранее данное нам, освобождение от воинской
службы. Ваше Императорское Величество! Освобождение на 20 свободных лет, и 300
серебряных рублей, которые могут заменить человека, мы пользуемся возможностью
и обращаемся к Вам со ледующей просьбой:
1) Для той благодатной свободы освобождения от воинской обязанности для нас, и
наших потомков, в соответствии с нашими религиозными основаниями, меннониты не
могут служить в армии. Но учитывая нагрузку для страны, которая готова дать нам
приют, мы просим- Вашу Милость, дать нам благодать подарок в виде годовой оплаты
за новобранцев.
2) Сколько свободных лет будет выделено новым поселенцам.
3) Сколько земли будет выделено каждой семье в возделывание.
4) Возможность предоставить землю в районе Симбирска на казахской границе, где
живут казахи и калмыки.
5) Возможность оставлять за собой право на полученые земли, сформировать колонию
получить достаточную сферу влияния и принимать самостоятельные решения.
6) Земельные участки не будут далеко удалены друг от друга, чтобы не отдалять
верующих.
7) Взять с собой, и разрешить пользоватся нашими религиозными книгами, также
научного содержания, одежду, постельное белье, кровати, инструменты.
8). В конце нашего скромного Прошения. Мы обязуемся подчинятся инструкции по
формированию меннонитских колоний, таких как Молочна и другие где уже живут
наши Братья колонисты.
16
Ваша Светлость, мы так послушно, так смиренно просим благодати и заботы, какую
получают наши Братья меннониты на юге России с удовольствием хотим передать
низкий поклон от них, мы подписываемся с ними во всех отношениях.
Ваше превосходительство! Помилуйте, рабов Ваших.
Депутаты от эмиграции меннонитов Пруссии.
Claaß Epp
Isaac Klassen
Тювинка
Две истории, о которых я расскажу, реальные, имена героев я изменила.
В пойме двух больших рек Оби и Чулыма расположился Молчановский район. А в
самом месте слияния и сам центр региона Молчаново. Афанасий и слышал, и не
слышал голос их гида, который старательно через корабельный репродуктор знакомил
своих гостей туристов с местностью где проплывал их экскурсионный кораблик
«Тунгуссово». Не думал он что, когда он будет здесь туристом. Знал бы этот гид, что в
его паспорте записано место рождения Молчаново, Томская область. Вот так
получилось, такая вот штука-жизнь!
А гид Максим продолжал рассказывать, что ещё в далёком 1790 году, на левом берегу
Оби русскими казаками Молчановым и Лавровым была заложена деревня Молчаново,
также имевшая и второе наименование-деревня Лаврово. А потом в середине
девятнадцатого века там была построена церковь и деревня приняла новый статус,
стала называется село. Афанасий знал это с детства, он стоял на палубе, смотрел на
осеннюю тайгу, которая порой подбиралась к самой воде. Что он хотел там увидеть, а
может себя, как он ходил по этой тайге. Сейчас осень. а он ходил и зимой, когда снегу
было столько, что только на лыжах. Ходил и весной, когда комары и прочий гнус не
давал видеть ни красоты природы, ни вздохнуть полной грудью. А может взять у
Максима микрофон и рассказать всё самому, но сейчас у него не получится, уж больно
много хочется сказать и мысли путались и не получится сейчас рассказа, лучше
послушать гида. А Максим продолжал, русское население волости занималось
сельским хозяйством, был даже хлебозапасный магазин. А молчановские крестьяне
Лавровы и Сысоевы владели рыболовными местами на Оби, а вместе с инородцами
успешно ловили рыбу. Занимались молчановцы ещё и пчеловодством. Жителям села
принадлежало 900 пчелиных ульев. Имелось даже питейное заведение. Работали
торговые лавки, маслодельные заводы. Сейчас он начнёт рассказывать о том, что не
обошло все сибирские глубинки. Где спокойно терялись и беглые от правосудия, и
осуждённые этим же правосудием. И Максим продолжал, особых событий в период
Гражданской войны в волости не случилось, но позже появился Молчановский
леспромхоз, на котором работали в основном заключённые (зеки) Сибулона. Позднее
СибЛАГ ОГПУ/НКВД и спецпереселенцы, поставлявшие лес на Молчановский
лесозавод. Афанасий следил за рассказом Максима, и ждал, что уже скора он начнёт
17
рассказывать о том, что раньше он знал, но не вникал и не придавал значения. Как же
он не спросил у бабушки, у матери, сколько он не узнал в своё время, а знать было что.
До Молчаново осталось не долго плыть, свои вещи Афанасий не распаковывал, да там
его вещей не много, у него там подарки для земляков. Дальше он не поплывёт, сейчас
он сойдёт на берег, на его родной берег, а на обратном пути «Тунгуссово» его заберёт.
Два дня туристы будут знакомится с Молчаново, а потом на три дня они уплывут
дальше туда, где только Обь и Тайга. Значит пять дней Он может быть на берегу, с
