Михаил Строганов - Видение рыцаря Тундала
Они пели песню избранных, восклицая: «Аминь! Живущие праведно, хранящие в сердце веру, прилежные служители Господни нарекутся в Царствии Божьем братьями и сестрами Ангелов Небесных! Аллилуйя!»
И восклицал Тундал в духе: «Разве может сие постичь земной ум? Или может быть этому на Земле какое подобие?»
ГЛАВА 23
Зал Славы Божьей… Говорящие громы… Великое Дерево… Небесные короли… Обители радости…
Тогда берет Ангел Тундала и возносит в Зал Славы Божьей, который подобен как бы поющему вечную славу золотому сиянию. В его лучах парили колокола, бывшие как бы живыми Громами и голосами своими прорекавшими волю Господа всей Вселенной.
И показал Ангел Тундалу Великое Древо, которое расцвело цветами всякого рода: белыми, красными, желтыми и синими. И листва его была подобна чистому изумруду. На нем было место всякому доброму плоду и благословенному дару. Райские птицы сидели на ветвях его, каждая на свой лад прославляла Бога.
«Господин, как имя этому Великому Древу, превосходящему все видимое и на земле, и на Небе? — спросил рыцарь. — Почему на нем собраны все цветы и все дары благословенные?»
«Это процветший крест Господа нашего Иисуса Христа, где Его кровью был искуплен всяческий грех! Процвел он всеми красками жизни и спасения, и на нем есть место всякому благословенному дару! — ответил Ангел. — Крест Господа стал ныне Древом жизни, и всякий, кто вкусит от плодов его, обретет жизнь вечную и войдет в Царствие Небесное!»
Под деревом были палаты, превосходящие жилища царские, где пребывали святые мужи и жены, посвятившие жизнь Иисусу Христу.
Свет их величия превышал славу земных владык. Они получили от Господа скипетры власти и были подобны Небесным королям.
Сказал Ангел Тундалу: «Здесь обители радости совершенной! Потому что святые, ставшие Небесными королями, правят Вселенной вместе со своим Господом! За их преданность и любовь к Богу дана им великая власть, какой не было на земле ни у царей, ни у властителей, ни у вельмож, ни у богатых, ни у сильных! И так будет во веки!»
ГЛАВА 24
Святой дворец … Девять чинов Ангельских… Ничто не сокрыто… Видение Святой Троицы… Свет Славы Господней… Святая воля… Полнота могущества…
Вот Ангел возносит Тундала в иное сияние, ко дворцу святой Троицы, составленному как бы из кристаллов и драгоценных камней, чей свет был непостижим и несказанен.
В нем было сияние бериллов, цвета морских волн; и сапфиров, цвета святых небес; и изумрудов, цвета райских трав; и топазов, цвета эфира; и гранатов, цвета крови мучеников, и рубинов, цвета царской багряницы, и бриллиантов, цвета славы Божьей.
Изумленно восклицает Тундал: «Истинно говорю, что и помыслить не мог о подобной красоте и славе Господней!»
Говорит ему Ангел: «Пойди и посмотри, что находится внутри сего дворца».
Тогда поднялся Тундал на башню, и великая радость, и невыразимый восторг охватили его душу, и ликование исходило от него светом.
Открылись его взгляду девять чинов святых Ангелов, выстроенных в своих порядках, сияющих подобно семи солнцам.
Дух Святой обитал среди них, пребывая на них, даруя им все потребное.
И всякая мудрость, и тайна, и разумения, и намерения, и чувства, и несказанное, и непередаваемое, и непостижимое — все было им известно и все было ими постигнуто, и не было ничего, что бы могло быть сокрытым от них.
И дозволено было Тундалу узреть Святую Троицу в несказанном величии, мудрости и милосердии.
Словно тысячи и тысячи тысяч солнц открылись взору Тундала, и Свет Славы Господней был восхитительный и вдохновенный, который был волен преобразить что угодно и как угодно.
Сквозь этот Свет узрел Тундал Святой Лик, дороже и роднее которого он бы не мог себе и представить. Потому что все дорогое человеку пред этим Ликом было бы ничем.
И видел Бог все творения Свои, всечасно пребывая везде и всюду, надо всем простирая Свою святую волю.
И не было ничего, укрывшегося от Его глаз. Никакое сияние, никакая тьма, или глубина, или высота, или протяженность, или широта, или сфера, или бездна, или гора, или потаенное место, или поветрие, или волна, или энергия, или мельчайшая часть, или великий круг Космоса не могли укрыться от святой воли Всемогущего Бога.
И не было у Тундала такой силы понимания, и не находилось слов, чтобы постичь и высказать полноту могущества Святой Троицы!
ГЛАВА 25
У престола Царя Царей… Четыре великих святых… Слава очищенных кровью Агнца… Благословение на подвиг веры… Служи Господу…
Перед престолом Царя Царей Ангел оставляет Тундала, и великие святые мужи Божьи обступают его.
Их одежды были как золото, венцы их сплетены из сияния звезд, их дыхание благоухало розами и мирром. Окружавшая их слава Господня превышала славу Ангелов, потому что они были искуплены и очищены кровью Агнца.
Первый был святой Руадхан, прозванный апостолом Ирландии, второй был Святой Патрик, нареченный рабом Иисуса Христа, третий святой — Келлах, именуемый слугой Господним, четвертый святой — Малахия, называемый провидец.
Они приветствовали Тундала святым благословением и обнимали его как брата в Иисусе Христе.
Тогда Руадхан говорит рыцарю: «Отныне и до конца дней твоей земной жизни я буду твоим святым покровителем и никогда не перестану молить о тебе Вседержителя! Но ты должен склонить колени и неустанно приносить плоды веры с поистине рыцарской доблестью! И паче всего соблюди чистоту своего сердца, ибо только таковые Бога узрят!»
И ликовал рыцарь о Царствии Небесном, и сокрушался о своей прежней жизни, и обнимал святых, как дитя прижимается к матери.
Вот подходит к Тундалу епископ Неемия, указывая ему на золотой трон: «Смотри, наш возлюбленный брат. Вот уготовано тебе место от Господа. Будь же достоин подобной чести!»
Павши, поклонился им рыцарь, но святые сказали ему:
«Господу Богу поклоняйся и Ему одному служи!»
ГЛАВА 26
Восстание со смертного ложа… Покаяние Тундала… Прославление Христа… Всемилостивое прощение…
Тотчас по окончании видения сделалось тело Тундала мягким и теплым, так, что жизнь вернулась в него. И громко вздохнул рыцарь, и восстал со смертного ложа. И был его дух в великом сокрушении сердца, но и в столь же неизмеримой радости.
Взирал рыцарь на свое тело, словно на нем была чужая одежда, которую он не мог с себя сбросить. И не стыдился недоуменных взглядов и слов людей. И непрестанно молился Тундал так, что имя Господне не покидало его уст.
Собравшиеся же вокруг него родичи и дружина впали в благоговейный трепет, когда Тундал поднялся с одра в великом плаче и молитве.
«Иисусе Христе! Милосердный! — восклицал рыцарь. — Нет в Ирландии никого хуже меня среди рожденных женами. Но и мне, грешному, Ты даровал время для покаяния! Господь, умерший за мои грехи на кресте и ради грехов мира сошедший в ад! Ты, на ком нет и тени греха, не осудил моего злосердия, но подарил надежду на Жизнь вечную!»
Обступившие Тундала дивились великой перемене в нем, спрашивая друг друга, не иной ли человек перед ними? И когда слушали, как Ангел провел его душу через ужасы ада к торжеству Царствия Небесного, также раскаивались в своих грехах и уверовали в праведность, прославляя милосердие Божие. И многие из них в тот день давали обеты послужить воле Господней.
ГЛАВА 27
Праведный и смиренный… Проповедь Тундала… Милость превосходит беззакония… Благословение слышавшим и читавшим…
По возвращении к жизни стал Тундал мужем праведным и смиренным, свято чтущим заповеди Божьи. Милостивым и милующим, исполненным почтения и благотворительности. Любой человек мог свободно приходить к нему в дом, чтобы услышать историю его странствий.
Множество мужчин и женщин ежедневно собиралось вокруг него, и он рассказывал без утайки обо всем, что довелось увидеть в необычных странствиях и услышать от сопровождавшего его Ангела.
Тундал учил жизни праведной, проводя свои дни в занятиях благотворительных, служа Иисусу Христу и неустанно проповедуя о безмерном милосердии Божьем.
Проповедовал Тундал так: «Любовь Господа подобна дару, а не награде. И как ни ужасны ваши грехи, милость Божья превосходит все беззакония! Спешите во дни своей земной жизни покинуть пути зла, дабы уверенно следовать путями праведных. Неустанно молитесь Господу!»
С момента своего чудесного исцеления Тундал больше не предавался земным утехам, дела мира более не интересовали его. Он искал только Божьего дела: поддерживал творящих добро, одаривал молитвенников, помогал обездоленным, защищал немощных. В этом рыцарь находил великую радость своей душе и утешение сокрушенному сердцу.
