Мать - Интегральная йога. Шри Ауробиндо. Учение и методы практики
Кундалини (Кундалини-шакти) – божественная Энергия, свернутая в виде змеи или «спящая» в низшем центре сознания у основания позвоночника (муладхара-чакре). Её пробуждение, являющееся целью традиционных йог, приводит к открытию центров сознания (чакр) вплоть до высшего (сахасрадалы), расположенного над головой, где происходит соединение сознания человека с Божественным.
Лайя – букв. растворение, уничтожение; исчезновение границ индивидуального сознания в Бесконечном.
Леле, Вишну Бхаскар (? – 1938) – йогин из Махараштры, под чьим руководством Шри Ауробиндо достиг полного безмолвия ума и неподвижности всего сознания.
Лила – космическая игра; проявленный мир как игра Божественного.
Ложь – это не Авидья, а её конечный результат. Ложь создана асурическими силами, которые вмешиваются в наш мир и являются не только поборниками Неведения, отпавшими от Истины и в силу этого ограниченными в знании и подверженными заблуждению, но и активно противостоящими Истине и постоянно пытающимися исказить её. Эта сила, темная асурическая Шакти, или Майя ракшасов, формирует своё собственное извращённое сознание, выдаваемое за истинное знание, и намеренно искажает Истину, выдавая ложь за истинное положение вещей. Силы и сущности такого извращённого сознания мы называем враждебными существами и враждебными силами. Когда враждебные силы пытаются представить свои извращённые идеи и образы, созданные на уровне Неведения, как истинные, то мы имеем дело с Ложью.
Майя – первоначально (в Ведах) рассматривалась как творящая Сила и Мудрость; в Адвайта-веданте – сила иллюзии, благодаря которой мы воспринимаем материальный мир как абсолютную реальность и не способны увидеть за видимым многообразием вещей и явлений подлинную Реальность (единого, неизменного и вечного Брахмана).
Майявада – учение, согласно которому мир есть Майя, то есть иллюзия, от которой необходимо избавиться, чтобы перейти в единую трансцендентную Реальность.
Манипура – центр сознания, расположенный в пупочной области, отвечает за высшее витальное существо; также называется набхипадма. См. также Чакра.
Маномайя пуруша – ментальное существо.
Мантра – сочетание слов или звуков, обладающих духовным смыслом или силой; священный слог, имя или мистическая формула; строфа из Веды; слово или фраза, заряженные силой и светом и приходящие как откровение изнутри или свыше.
Мать, Божественная – см. Божественная Мать.
Махабхарата – «Великое сказание о битве потомков Бхараты»; священная древнеиндийская эпическая поэма на санскрите. В её восемнадцати главах излагаются многие мифы и легенды, а также религиозно-философские тексты, составляющие основу индуизма.
Махакали – аспект силы Божественной Матери.
Махешвари – аспект Божественной Матери, представляющий мудрость, широту, сострадание, величие и благородство.
Ментальное физическое – механический ум.
Ментальный витал – та часть высшего витального существа, которая дает ментальное выражение при помощи мысли, речи или как-то ещё эмоциям, желаниям, страстям, чувствам и другим движениям витального существа.
Ментальный уровень – мир ментального бытия, в котором определяющую роль играет не жизнь и не материя, а разум. На этом уровне разум не зависит ни от материальных условий, ни от жизненной силы, но сам использует и материю, и жизненную силу для удовлетворения своих потребностей.
Механический ум – часть ума, непосредственно связанная с физическим умом; его природа заключается в том, чтобы продолжать бесполезно повторять всё, что произошло: недавние события, впечатления, старые привычные мысли или способ мышления и чувствования.
Милость, Божественная – см. Божественная Милость.
Мокша – духовное освобождение.
Мукти — духовное освобождение; освобождение души от оков Неведения.
Муладхара – одна из семи основных чакр, располагающаяся у основания позвоночного столба в тонком теле; центр физического сознания.
Мыслящий ум – часть ума, функция которой сводится к наблюдению, пониманию, беспристрастному суждению и наслаждению знанием.
Наг Махашайя, Дурга Чаран Наг (1846—1899) – ученик Шри Рамакришны, бывший воплощением смирения и самопожертвования.
Неведение – представляет собой всеобщую активность мирового сознания, отделённого от высшей Истины и действующего в соответствии с законами низшего существования, где Истина искажена, теряет силу, смешана с ложью и омрачена заблуждением. Космическая Истина – это качественно иное восприятие мира космическим сознанием, когда раскрывается истинная сущность всех вещей, а также их истинная связь с Божественным и друг с другом.
Ниведита, сестра – Маргарет Нобл (1867—1911), ирландка, одна из самых близких западных учеников Свами Вивекананды.
Нирвана – затухание, причём не обязательно всего существа в целом, но нашего существа в том смысле, как мы его понимаем: затухание эго, желания, эгоистического действия и ментальной активности; состояние невыразимого покоя и полной отрешенности от внешнего мира; состояние блаженства, в котором исчезает представление о собственном «я».
Нисхождение – см. Восхождение и нисхождение.
Обращение – отказ, отречение человеческого существа от низменных побуждений и устремленность к Божественному.
Одержимость (враждебными силами) – вторжение из нечеловеческих миров враждебных сил, воздействующих на людей.
Оджас – физическая (и витально-физическая) энергия; изначальная энергия, поддерживающая все остальные энергии тела: витальные, ментальные, духовные.
Озарённый разум – разум, отличительным признаком которого является не высшее проявление мысли, а духовный свет. На этом плане сознания ясность одухотворенного интеллекта и его ровный дневной свет сменяются лучезарным сиянием духа; озарения духовной истины и силы подобно зигзагам молний пронизывают наше сознание сверху донизу, привнося с собой не только покой и просветление, сопровождающие проявления духовной силы разума, но и пылающий огонь реализаций и восторженный экстаз знания, что сопровождается обычно внутренне воспринимаемым потоком света. См. Духовный разум.
Оккультизм – это знание и правильное использование скрытых сил природы. Истинный оккультизм означает не более чем исследование супрафизических реалий и открытие неведомых законов бытия и Природы, всего, что скрыто и не лежит на поверхности.
Окружающее сознание – атмосфера, находящаяся вокруг нас и служащая для контактов с другими людьми или с универсальными силами Природы.
ОМ – мантра, символический звук, выражающий Сознание Брахмана.
Отвержение – отвержение лжи ментальных, витальных и физических Сил и Проявлений, которые всё ещё руководят земной Природой.
Открытость – способность различных уровней сознания воспринимать нисходящее Сознание свыше. В йоге необходима внутренняя «открытость», как непременное условие успешной садханы, – открытость внутреннего разума, витальности и физического существа по отношению к нашей самой сокровенной сущности, к психическому, а также открытость по отношению к тому, что находится выше разума.
Пара Пракрити – высшая Природа; природа бесконечного Бытия, Сознания, Силы и Блаженства.
Парвати – супруга Шивы; аспект щедрости и великодушия Божественной Матери.
Патанджали – основатель философско-религиозной школы в Индии во II в. до н.э.; автор Йога-сутр, классического текста по практики йоги, часто именуемой Раджа-йогой.
Плотин (204 / 205—270 гг.) – греческий философ, проповедовал абсолютную нематериальность души. Утверждал, что душа обладает способностью устремляться не только «вверх» – к божественному и «вниз» – к материальному миру, но и к самой себе, воспринимая свою собственную сущность и природу. Считал, что индивидуальные души происходят от мировой души, понимал психологическое действие любого уровня как чисто духовное. Основатель неоплатонизма, Плотин сыграл большую роль в развитии античной диалектики.
Подсознательное – в нашей йоге под подсознательным мы подразумеваем скрытую часть нашего существа, лишенную бодрствующей сознательной мысли, волевого импульса или чувства и упорядоченной реакции, но способную всё же смутно воспринимать внешние впечатления от вещей и явлений и накапливать их, что, в свою очередь, служит основой, порождающей привычные повторяющиеся движения, которые могут, принимая самые причудливые формы, проявляться как в бодрствующем состоянии, так и во сне. В обычном человеке к области подсознательного относится большая часть витального существа и физического ума, а также скрытое сознание тела.
