Коран Ан-Навави - Сады праведных (сборник хадисов)

Далее Али, да будет доволен им Аллах, передал этот хадис до конца. (Аль-Бухари; Муслим)

Глава 161

О том, что после погребения (желательно) обратиться к Аллаху с мольбами за покойного и посидеть некоторое время у его могилы для обращений с такими мольбами, просьб о прощении и чтения Корана

946 Сообщается, что Абу Амр (говорят также, что его кунья - Абу Абдуллах, и говорят также, что его кунья - Абу Ляйля) Усман бин Аффан, да будет доволен им Аллах, сказал:

После завершения погребения покойного Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, обычно (некоторое время) стоял у его (могилы,) и он говорил: «Молите (Аллаха) о прощении для вашего брата и просите, чтобы (Он его) укрепил, ибо, поистине, сейчас ему задают вопросы». (Абу Дауд)

947 Сообщается, что Амр бин аль-Ас, да будет доволен им Аллах, сказал:

«…когда же вы положите меня в могилу…, то постойте вокруг неё столько времени, сколько потребуется для того, чтобы заколоть верблюда и разделить его мясо, чтобы я мог порадоваться вам и посмотреть, что мне отвечать посланцам моего Господа». Ранее этот хадис уже приводился полностью.[1558] (Муслим)

Аш-Шафи'и, да помилует его Аллах, сказал:

Желательно также почитать у (могилы покойного) что-нибудь из Корана, а если Коран прочтут полностью, будет прекрасно.

Глава 162

О милостыне за покойного и обращениях к Аллаху с мольбами за него

Аллах Всевышний сказал:

«А те, которые придут после них, будут говорить: "Господь наш! Прости нас и наших братьев, опередивших нас в вере…"»[1559] («Собрание», 10)

948 Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

Один человек сказал Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует: «Моя мать внезапно умерла, но я думаю, что если бы она могла говорить,[1560] то раздавала бы милостыню. Получит ли она награду, если я сделаю это за неё?», - (и в ответ ему) он сказал: «Да».(Аль-Бухари; Муслим)

949 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Когда человек умирает, (все) его дела прекращаются[1561] за исключением трёх: непрерывной милостыни,[1562] знания, которым могут пользоваться (другие люди),[1563] или праведных детей, которые станут обращаться к Аллаху с мольбами за него.(Муслим)

Глава 163

О восхвалении покойного людьми

950 Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:

(Однажды, когда мимо нас) прошла похоронная процессия и люди стали восхвалять покойного, Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Это обязательно». Затем прошла ещё одна (похоронная процессия, и на этот раз) люди стали отзываться о покойном плохо, однако (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, снова) сказал: «Это обязательно». Тогда Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, спросил: «Что обязательно?» (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) ответил: «Вы воздали хвалу этому, и теперь он обязательно окажется в Раю, а о другом вы отозвались плохо, и теперь он обязательно окажется в Огне, ведь вы - свидетели Аллаха на земле!»[1564](Аль-Бухари; Муслим)

951 Сообщается, что Абу-ль-Асвад сказал:

Когда я приехал в Медину и сидел рядом с Умаром бин аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, мимо (собравшихся) пронесли погребальные носилки. (Люди) отозвались о покойном с похвалой, а Умар сказал: «Это обязательно». Потом пронесли другие (носилки, люди опять) отозвались о покойном с похвалой, а Умар (опять) сказал: «Это обязательно». Потом пронесли третьи (носилки), и (на этот раз люди) отозвались (о покойном) плохо, что же касается Умара, то он (опять) сказал: «Это обязательно». Я спросил: «Что обязательно, о повелитель правоверных?» Он сказал: «Я только (повторяю слова) Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, который сказал: «Аллах введёт в Рай любого мусульманина, о котором с похвалой отзовутся четверо (других мусульман)». Мы спросили: «А (если их будет) трое?» Он ответил: «И трое». Мы (снова) спросили: «А двое?» Он ответил: «И двое», - и мы не стали спрашивать его о том(, что будет, если найдётся только) один (такой человек).(Аль-Бухари)

Глава 164

О преимуществе того, у кого умерли маленькие дети

952 Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

У кого бы из мусульман ни умерло трое детей, не достигших совершеннолетия,[1565] Аллах обязательно введёт его в Рай по милости Своей к ним. (Аль-Бухари; Муслим)

953 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Любого из мусульман, у которого умрут трое детей, Огонь коснётся

только во исполнение клятвы. (Аль-Бухари; Муслим)

Что касается «исполнения клятвы»(, то речь идёт о) словах Аллаха Всевышнего: «И нет среди вас такого, кто не подойдёт (к Аду)…»[1566] Под

этим подходом (вуруд) подразумевается прохождение по Сирату, который представляет собой мост, перекинутый над Адом, да избавит нас от него Аллах!

954 Сообщается, что Абу Са'ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:

(Как-то раз) одна женщина пришла к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, и сказала (ему): «О посланник Аллаха, с тобой разговаривают одни только мужчины,[1567] назначь же и для нас какой-нибудь день, когда мы станем приходить к тебе, а ты будешь учить нас тому, чему научил тебя Аллах!» (В ответ ей Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Соберитесь в такой-то день», - и (женщины) собрались, что же касается Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, то он пришёл к ним и стал учить их тому, чему научил его Аллах, а потом он сказал им: «Любую из вас, которая представит троих (умерших у неё) детей, они обязательно оградят от Огня».[1568] Одна женщина спросила: «А (если их будет двое)?», - и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, ответил: «И двое». (Аль-Бухари; Муслим)

Глава 165

О плаче и ощущении страха при прохождении рядом с могилами несправедливых и местами их гибели, о необходимости обнаруживать потребность в Аллахе Всевышнем и о предостережении относительно пренебрежения этим

955 Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что когда они добрались до аль-Хиджра[1569](, где некогда) обитали самудяне,[1570] посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал своим сподвижникам:

Входите к этим подвергающимся мукам,[1571] не иначе как плача, а если вы не будете плакать, то не входите к ним, чтобы не постигло вас то же, что постигло их!(Аль-Бухари; Муслим)

В другой версии (этого хадиса, которую приводит аль-Бухари, сообщается, что Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими,) сказал:

Проезжая через аль-Хиджр, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Не входите в жилища обидевших самих себя,[1572] иначе как плача, чтобы не постигло вас то же, что постигло их!», - после чего посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, прикрыл себе голову (одеждой) и ускорял шаги, пока не пересёк эту долину.

Книга О Правилах Поведения В Пути

Глава 166

О том, что желательно отправляться (в путь) в начале дня в четверг

956 Передают со слов Ка'ба бин Малика, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, выступил в поход на Табук в четверг и что он вообще любил отправляться (в путь) по четвергам. (Аль-Бухари; Муслим)

В другой версии этого хадиса, приводимой в обоих «Сахихах», сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, редко отправлялся (в путь) в какой-нибудь день, кроме четверга.

957 Сообщается, что сподвижник Сахр бин Вада'а аль-Гамиди, да будет доволен им Аллах, сказал:

(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «О Аллах, благослови утра моей общины!» (Аллахумма, барик ли-уммати фи букури-ха!) А когда он отправлял в поход отряд или войско, то отправлял их в начале дня.