Чайтанья Чандра Чаран дас (Хакимов А. Г.) - Как я пришел в Сознание Кришны...
Однажды на занятии по патофизиологии мы выступили против убийства мышей для проведения эксперимента. Начался целый философский спор, и мыши были спасены.
Где-то в это время начал читать «Гиту» Дима Губанов (Девавандья прабху). Он стал время от времени приходить ко мне домой, и мы обсуждали «Гиту» часами, не осознавая даже до конца, почему это так здорово. Вместе мы начали проводить программы в ДК, вместе готовили шарики из сухого молока и раздавали их людям после лекций. Также Дима поддерживал меня в «смутных» мероприятиях в институте.
Идея Всесоюзной конференции, в конце концов, обернулась достаточно сильной проповеднической программой. Маму Тхакур прабху прямо в дхоти воссел на стол трибуны в зале, где проходила конференция, в позу лотоса, и пел Харе Кришна в окружении пяти полуголых брахмачарьев (и это перед всей профессурой мединститута и гостями конференции со всей России). Я читал доклад об Аюрведе и с искренней убежденностью решительно заявлял, что сейчас в мире есть такое уникальное общество «Сознание Кришны», и там люди вообще никогда не болеют! Все великие медики слушали, затаив дыхание, не зная, что и думать. При этом ректор института, очень большой авторитет для всех присутствующих, одобрительно слушал, кивал головой и даже временами был в ликующем состоянии. Он даже задавал при всех личные вопросы Маму Тхакуру на его лекции. В перерыве всех кормили хорошим прасадом, телевидение снимало это уникальное событие (в истории Тюменского мединститута это была первая Всесоюзная конференция), у гостей брали интервью, и они, бедные, не знали, что и сказать, что-то говоря о происходящем, как о необычном, интересном, чудесном, духовном.
Получился целый 30-ти минутный фильм о конференции, который показали в рамках местной передачи «Здоровье».
Участие принимали также преданные из Екатеринбурга, приезжал Ананда-Ачарьа прабху и другие. Все жили в доме профессора Костецкого, который тогда был весьма вдохновлен сознанием Кришны, а вскоре после этого даже пытался повторять мантру. Маму Тхакур прабху после конференции проводил лекцию прямо в доме Костецкого в присутствии около 30-ти преданных, после чего он торжественно объявил о том, что сегодня был совершен победоносный прорыв сознания Кришны в сферу материальной науки. Для нас это, конечно же, свидетельствовало о том, что очень скоро сознание Кришны распространиться по всей России, и ученые будут в этом первыми помощниками. Похоже, Кришна был очень доволен, потому что уже через день после конференции, мы смогли быстро организовать ашрам из четырех, очень энтузиастичных брахмачарьев. Им суждено было много пережить в совместной практике (очень строгой садхана-бхакти) в течение двух лет, чтобы стать способными заложить основу будущей общины преданных и Храма Шри Шри Гаура Нитай в Тюмени.
Вината деви даси Екатеринбург
Осенью 89-го года с моей знакомой, Марией Михайловной, которая проявляла экстрасенсорные способности в лечении, мы были на очередном занятии в школе по хатха-йоге.
Но в общении с инструктором у нее в очередной раз случился тяжелый конфликт, и она приняла решение: пойти к кришнаитам, там хотя бы не «бьют». Мне было ее жаль, и я присоединилась к ней. Мы бежали медитативным бегом и пели Харе Кришна мантру. Напряжение после тяжелого разговора быстро ушло.
Силу этой мантры я уже проверила на шитье сумки из прорезиненной ткани, которую моя швейная машинка явно шить не собиралась, и Мария Михайловна посоветовала повторять мантру. Я с энтузиазмом распевала в разной последовательности эти таинственные имена, и, действительно, за полтора часа вся работа была сделана, ни разу не сломалась игла, и не порвалась нить.
Первое очищение.
Позвонила Мария Михайловна и сказала, что непременно я должна взять у нее такие замечательные книги о Кришне, как Бхагавад-гита, «Источник вечного наслаждения» и «Учение Господа Чайтаньи». Эти названия мне ни о чем не говорили, содержания были непонятными, и стоили книги больше половины моей месячной зарплаты. Но она настаивала: «Поставишь на полку, будешь смотреть и очищаться, а пожертвование восстановится». Я подумала: «Легко сказать ей, пенсионерке, о пожертвовании, а мне на эти деньги содержать детей», но, по причине столь настойчивого предложения, книги я взяла. По дороге домой шла и размышляла: «Как объяснить мужу столь дорогую покупку». Когда муж пришел с работы, я решила сначала разведать его настроение, сказав, что хочу купить красивые книги, но они очень дорогие. Он незамедлительно ответил, что можно взять, ему обещали дать премию, хотя до этого никаких премий не давали. Я с удивлением вспомнила, что «пожертвования восстанавливаются».
Первый прасад.
Со своей сотрудницей я пришла на программу к преданным. Оказалось, что сначала будет прасад, который нужно съесть весь без остатка. Всем раздали рис и овощи, полные тарелки, я попробовала и прикинула, что довольно трудно будет съесть такое количество острейшего блюда. Людмила же мгновенно сообразила, сказав, что ей нельзя острое и вывалила свою порцию в мою тарелку. Когда я закончила принимать прасад, то Людмила заметила, что я очень покраснела, я же на самом деле чувствовала себя олицетворенным костром.
Людмила на программы больше не ходила, хотя очень тщательно изучала каждую книгу Шрилы Прабхупады и с неизменным вдохновением прочитывала каждый санскритский текст. Видимо, так и прошли ее последние несколько лет, мы с ней ни разу не встречались. Но тут она неожиданно позвонила: «Мне надо срочно с тобой увидеться. Дай мне четки и мантру. Мне надо в парампаре повторять ее. Она дает любовь, выше этого ничего нет. Я должна успеть, иначе вся жизнь будет прожита зря. Я проверила всю мистику, везде тупик, важнее Харе Кришна ничего нет. Почему я к тебе тогда сразу не присоединилась и потеряла столько времени?!»
Это был сюрприз Шрилы Прабхупады.
Встреча со Шрилой Прабхупадой.
После приема прасада мне предложили пойти в ДК, где обещали показать видеофильм о преданных. Зазвучали караталы, мриданга, пение Харе Кришна мантры, и на экране появился Шрила Прабхупада, он выглядел сияющим и, казалось, плыл, не касаясь земли. Меня охватило желание склониться к его стопам, и непроизвольно вырвалось рыдание, как будто долгожданная встреча состоялась после невозможно длительной разлуки. Эту встречу организовали нам проповедники, не захотевшие жить для своего удовольствия, ставшие слугами Господа. В легкой одежде и даже без теплых носков приехал из Санкт-Петербурга Чайтанья Чандра на наш холодный зимний Урал и принес лавину нектара в утренние службы у алтаря Господа Чайтаньи и вечерние киртаны на программах в ДК. Это был 1990-й год.
В какой-то момент пришло понимание, что Кришна существует реально, и я решила, что до конца жизни буду повторять Харе Кришна на четках, раз Господь этого желает. Это совсем не трудно, ведь жизнь у нас намного короче жизни Брахмы, это ему долго жить приходится, и, тем не менее, он это делает, а моя жизнь мгновенно пролетит, успеть бы хоть что-то сделать.
И Кришна помогал даже проснуться в положенное время. Я просыпалась от звонка в дверь, бежала, смотрела в глазок — никого, а на часах три часа утра. Кришна разбудил и убрал сон, эти мелочи приносили радость. В эти утренние часы во всех главных храмах Господа начинаются службы, и Кришна столь милостив, что дает возможность мне, совершенно незначительной личности, присоединиться к потоку мантра-медитации, когда в атмосфере планеты только благодать и трансцендентная вибрация Харе Кришна!
Распространение книг 90-92-й год.
В уме не было никакого сомнения, что распространение книг — деяние Самого Господа через Шрилу Прабхупаду, а я могу всего лишь предложить книги и что-то сказать, и если человек из сердца получит милость Господа Чайтаньи, то и книги возьмет, поэтому в уме обычно напевала: «Шри Гуру чарана падма...» между предложениями книг, так было и в этот раз. Мы с несколькими преданными приехали к вокзалу, я выложила два комплекта, состоящих из девяти книг, сосредоточилась на поклонении Шриле Прабхупаде, через несколько минут подошли два человека, и я почувствовала недовольство, что они мне мешают провести Гуру-пуджу, но они не уходили и настойчиво выспрашивали о книгах. Пришлось с нежеланием отложить медитацию и выслушать, что они говорят: «Нам нужны все книги в двух экземплярах, мы с поезда, едем на Камчатку, пожалуйста, побыстрее. Это все книги?» Через две минуты я стояла в полном недоумении с пустой сумкой.
