Валентина Францишко - Огненное Преображение, или Шаг в Новый Мир
Для начала вспомним Преображение Господне, описанное в Новом Завете:
«…Взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие» (Мф. 17: 1–3).
Ученики видели не только то, как преобразился их Учитель чисто внешне, но и как Он разговаривал с явившимися Ему давно умершими Моисеем и Илией. В последующем, как мы знаем, после смерти на кресте, Христос воскрес, являлся в течение 40 дней своим ученикам, и они видели Его, и потом на глазах у них Он вознёсся на Небеса. Не есть ли этот Земной Путь Христа – рождение земной женщиной, преображение, смерть, воскресение и вознесение – метафорический прообраз Пути, который предстоит пройти людям Пятой коренной Расы в «конце века сего», согласно Вселенской Программе эволюции человека? Ведь сказано давно: «Что наверху, то и внизу».
Проповедуя приближение Царства Божьего и описывая картины многих планетарных бедствий, катаклизмов и войн, смятений, предательства и очерствения многих сердец человеческих, которые будут характерными в преддверии Конца века, Иисус каждый раз подчёркивал, ЧТО нужно делать, чтобы спастись и «предстать пред Сына Человеческого»:
«…Итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред очами Сына Человеческого» (Лк. 21:36).
Уже тогда Он ясно указывал путь к спасению, предупреждая о том, что праведные люди должны избежать ожидаемых в конце века бедствий и получить избавление от сил зла: «…да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий…». Иисус никогда не говорил ничего случайного. Каждое Его слово было наполнено глубоким смыслом.
И в Ветхом Завете мы находим те же утверждения. Так, услышал ветхозаветный пророк Ездра из уст Архангела Уриила слова, предназначенные для всех рождающихся на Земле:
«…Строго повелел Бог приходящим, когда они пришли, что делая, они будут живы и, что соблюдая, не будут наказаны» (3 Ездр. 6:21).
Но чтобы «предстать» перед очами Господа, человек должен измениться. Должен родиться новый человек, а для этого должен умереть старый. Ведь говорил же Иисус некому Никодиму, что в Царство Божье можно войти, только родившись от Духа, но никак не во плоти. И поэтому нам, чтобы войти в Новый Мир, «дóлжно родиться свыше»:
«…Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: дóлжно вам родиться свыше» (Ин. 3:5–7).
Таким образом, проповедуя грядущий приход Нового Мира, Иисус одновременно в завуалированной форме давал понять, что в этом Новом Мире будет жить и новый, заново родившийся, т. е. преображённый, человек. Говоря о «рождении от воды и духа», стоит вспомнить слова великой болгарской ясновидящей Ванги о том, как выглядят духи умерших людей. Известно, что бóльшую часть сведений о приходивших к ней людях Ванге диктовали духи умерших родственников этих людей – она об этом говорила много раз, описывая, как они выглядят, как себя ведут, что говорят ей. Ванга разговаривала с мертвыми мысленно, задавала им вопросы, а они ей отвечали. Интересно, что в её описании эти духи прозрачны и бесцветны, «как вода в стакане», и излучают свет:
«Духи прозрачны и бесцветны, как вода в стакане. Но они светятся, излучают свет. Ведут себя как люди: сидят, ходят, смеются, плачут… Не оставляют меня в покое. Я усну, а они меня будят и кричат: “Вставай! Пора за работу!” В последнее время все мне твердят: “Не бойся! Мир не погибнет!”» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 303).
Итак, не сказал ли Иисус:
«…Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».
Истинно сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!».
В Святом Писании мы находим и другие аналогичные (и даже более откровенные) указания на ожидаемые изменения человека в «конце мира сего». Так, Павел – единственный из Апостолов, который при жизни Христа Его не видел, но которому Он явился уже после Своей смерти в видении и говорил с ним, – в своём первом письме к Коринфянам также прямо писал о грядущем изменении людей перед наступлением Царства Божьего:
«Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? И в каком теле придут? Безрассудный! То, что ты сеешь, не оживет, если не умрет. И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое.
Но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени своё тело (…) Есть тела небесные и тела земные: но иная слава небесных, иная слава земных. (…) Так и при воскресении мёртвых: сеется в тлении, восстаёт в нетлении; сеется в унижении, восстаёт во славе; сеется в немощи, восстаёт в силе; сеется тело душевное, восстаёт духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное» (1 Кор. 15:35–38, 40, 42–44).
И далее ещё раз вспомним:
«Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия и тление не наследует нетления. Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечётся в нетление и смертное сие облечётся в бессмертие, тогда сбудется слово, написанное: поглощена смерть победою» (1 Кор. 15:50–54).
Павел говорил о том, что в Новом Мире прежнего физического тела у человека уже не будет. Оно будет ДРУГИМ! Как это произойдет можно только догадываться, но в Евангелии от Матфея мы находим, как Сам Христос, сидя с Учениками Своими на горе Елеонской и рассказывая им о признаках «кончины века» и Его Пришествия, говорил следующее:
«…И пошлёт Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырёх ветров, от края небес до края их. (…) Тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется» (Мф. 24:31, 40–41).
Возможно, преображённый человек просто станет невидимым для нынешнего человеческого глаза. Возможно, произойдет перевоплощение Человека из грубой физической телесной оболочки в тонкоматериальную. Возможно, новые преображённые люди перейдут в параллельный мир, или в другое измерение с бóльшим количеством мерностей. Мы уже упоминали, что сегодня, кстати, некоторые учёные говорят об этом предстоящем изменении человека как о неком квантовом скачке.
Известная ясновидящая Джин Диксон утверждала:
«Посреди вселенской резни вернется Иисус, чтобы установить следующее тысячелетие. Праведники спасутся от резни и будут взяты на небо живыми, буквально “поднятыми в воздух”, чтобы встретить Иисуса и идти в небо» (Гордон Стюарт. Энциклопедия паранормальных явлений. М.: ВЕЧЕ, 1999. С. 26).
В предыдущих разделах мы начали разговор о том, что две тысячи лет назад Христос принёс на Землю Слово Нового Учения, Евангелие Царствия Божьего, и этим положил начало длительному и постепенному процессу разделения людей планеты на две большие группы: живущих по правде, т. е. Сынов Царствия, и делающих беззакония, т. е. сынов лукавого. В Новом Завете действительно имеются указания на то, что «в конце века сего» ожидается чёткое разделение людей по двум полюсам и что дальнейшая их судьба будет разной: праведники будут жить в Царстве Божьем, а делающие беззаконие, сыны тьмы, будут уничтожены огнём:
«Когда же придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его; приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал Я, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. (…) Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25:31–36, 40).
Значит, всё доброе и хорошее, что мы делаем нашим ближним, – мы делаем и для себя, для своего будущего и для установления Правды и Истины на Земле. А что же ожидает тех, кто не желал жить по Правде? Читаем в Евангелии от Матфея:
«Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. (…) Истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф. 25:41–43, 45, 46).
