Kniga-Online.club
» » » » Фома Аквинский - Сумма теологии. Том II

Фома Аквинский - Сумма теологии. Том II

Читать бесплатно Фома Аквинский - Сумма теологии. Том II. Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

De Coel. Hier. XI, 2.

161

De Anima III, 5. Ср.: «Так как повсюду в природе имеется, с одной стороны, то, что есть материя для каждого рода (и в возможности оно содержит все существующее), с другой же – причина и действующее [начало] для созидания всего… то необходимо, чтобы и душе были присущи эти различия».

162

Ibid. Ср.: «…существует, с одной стороны, такой ум, который становится всем, с другой – такой ум, все производящий, как некое свойство, подобное свету».

163

De Anima III, 5–7

164

DeCiv DeiVIII,6.

165

DeSummoBono.

166

Metaph. 1,1.

167

DeDiv. Norn. IV, 23.

168

Horn. 29 in Ev.

169

Metaph. XII.

170

DeTrin.X.

171

DeDiv. Nom. VII, 3.

172

Metaph. XII, 9; De Anima III, 4.

173

DeDiv. Nom. VII, 2.

174

Gen. ad Lit. II, 8.

175

Ibid.

176

De Coel. Hier. XII, 2.

177

De Coel. Hier. VI, 1. Крайне неточная по смыслу цитата (о чем ниже говорит и Фома). Ср.: «Сколько порядков наднебесных сущностей, каковы они и каким образом осуществляются, точно знает, я утверждаю, только их божественное Совершенноначалие, кроме того, и сами они знают собственные силы и озарения и свое священное и надмирное благочиние».

178

Gen. ad Lit. II, 8.

179

De Anima III, 4.

180

Gen. ad Lit. Il, 8.

181

DeDiv. Nom. I, 5.

182

T. e. сущность Бога.

183

DeDiv. Nom. VII, 2.

184

Ссылка на рассуждения Августина, предложенные в Gen. ad Lit. XII.

185

DeDiv. Nom. I.

186

De Coel. Hier. IV, 2.

187

De Anima 111,3.

188

Poster. I.

189

В каноническом переводе: «Не все ли они суть служебные духи?»

190

В каноническом переводе: «Не говори пред ангелом Божиим: это – ошибка!».

191

DeAnimal,5.

192

De Causis, 7. Ср.: «Ум есть неразделимая субстанция… Ум не расположен во времени; напротив – [он расположен] в вечности».

193

Gen. ad Lit. VIII, 20.

194

Moral. XVIII

195

De Divin. Daemon.

196

Retract. Il, 30.

197

Ethic. Ill, 15. У Аристотеля здесь речь идет о распущенности, которую он называет в большой степени «произвольной», т. е. слабо связанной с причиной.

198

Gen. ad Lit. V, 19.

199

В каноническом переводе: «…великая благочестия тайна – Бог., показал Себя ангелам».

200

DeCoel.Hier. IV, 4.

201

DeCoel. Hier. VII, 3.

202

В каноническом переводе: «…кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем…».

203

Hom.XVlinEzech.

204

Phys. 111,1.

205

DeDiv. Nom. IV, 8.

206

В каноническом переводе: «…во что желают проникнуть ангелы».

207

De Causis 8.

208

Gen. ad Lit. Il, 8.

209

De Anima III, 4.

210

Ethic. I, 9.

211

Topic. II, 3.

212

Gen. ad Lit. IV, 32.

213

DeTrin.XV, 16.

214

De Sum. Bono I, 10.

215

Poster. Il, 19.

216

De Div. Nom. VII, 2. Ср.: «От Нее (т. е. Премудрости) уразумеваемые и уразумевающие силы ангельских умов получают простые и блаженные разумения. Не в частностях, или от частностей, или от чувств, или из слов выводя, собирают они божественное знание, и ничем, что имеет с этим общее, не пользуются, но чистые от всего материального и множественного, они умственно, нематериально, единовидно уразумевают умопостигаемое в божественном-».

217

Ibid.

218

DeDiv. Nom. IV, 22.

219

De Div. Nom. IV, 23.

220

Ibid.

221

De Anima III, 10.

222

Qq. LXXXIII, 32.

223

De Anima III, 6. Ср.: «…ум, направленный на существо предмета как суть его бытия, истинен [всегда]; ум же, касающийся чего-то [другого], – не [всегда]».

224

Metaph. IX, 10.

225

De Anima III. 8. 23Gen. ad Lit. Il, 8.

226

Gen. ad Lit. Il, 8.

227

Gen. ad Lit. IV, 22, 31.

228

Gen. ad Lit. IV, 23.

229

T. е. двумя «утрами» – предшествующим и последующим.

230

Gen. ad Lit. IV, 23.

231

Ibid.

232

Gen. ad Lit. IV, 24.

233

De Anima III, 10.

234

Ibid.

235

Ibid.

236

De Irin. X, 11, 12.

237

Ethic. Ill, 3.

238

De Div. Nom. IV, 23.

239

De Civ. Dei IX, 5.

240

De Div. Nom. IV, 11.

241

De Irin. X.

242

De Div. Nom. IV, 11.

243

De Div. Nom. IV, 13.

244

Ethic. IX, 8.

245

T. е. ненависть, которую питают демоны по отношению к благим ангелам.

246

De Civ. Dei XII, 9.

247

De Civ. Dei XIV, 28.

248

Metaph. VIII, 6.

249

De Civ. Dei XI.

250

DeTrin.XIII.

251

Gen. ad Lit. VIII, 20, 21.

252

In Ep. ad Tit. I, 2.

253

DeFideOrth.il.

254

Gen. ad Lit. Ill, 10.

255

Gen. ad Lit. I, 15.

256

Gen. ad Lit. IV, 34; V, 5.

257

Ethic. X, 7,8.

258

Gen. ad Lit. V, 4, 23; VIII, 3.

259

Gen. ad Lit. II, 8.

260

De Civ. Dei XII, 9.

261

Gen. ad Lit. VIII, 3.

262

Gen. ad Lit. I, 15

263

Ethic. I, 10.

264

Sent. Il, D. 3.

265

Ethic. I, 9.

266

Metaph. IV, 2. Ср.: «…наука исследует противолежащее одно другому…».

267

Gen. ad Lit. XI, 7.

268

De Doctr. Christ. I.

269

Metaph. IX, 1.

270

De Civ. Dei XIV, 3.

271

Перейти на страницу:

Фома Аквинский читать все книги автора по порядку

Фома Аквинский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Сумма теологии. Том II отзывы

Отзывы читателей о книге Сумма теологии. Том II, автор: Фома Аквинский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*