Неизвестный автор - Христианские притчи

- Эту розу я смогу хорошо продать!

Он достал огромный нож и срезал цветок. Жук еле-еле успел расправить свои крылья и улететь. "Я не думал, что на таком гордом цветке так опасно жить", - удивился он.

Жук быстро полетел к папоротнику у ручья.

- Эй, брат, - закричал он, увидев товарища, - можно к тебе?

- Залетай, места достаточно. Здесь хорошо и уютно!

Жук с благодарностью принял приглашение, ведь он нагляделся "благородного света".

Два крестьянина работали в поле до обеденной жары. Один предложил другому спуститься к реке и искупаться. По дороге они разговаривали о том, как хорошо, что река у них под боком. Тут они подошли к берегу и, раздевшись, дружно прыгнули в воду. Когда они вынырнули, один крестьянин сказал другому:

- А ведь мы с тобой не закончили разговор о нашей реке.

- Да какое теперь это имеет значение? Чем говорить о реке, лучше давай поплаваем в ней, - отозвался его друг.

"Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим." (Мф. 15:9)

Некий юноша решил жить воздержанной жизнью. Однажды, стесняясь открыто говорить о своих принципах, он попал в смешную ситуацию. На вопрос, женат ли он, молодой человек, предполагая, что на этом расспросы закончатся, поддался соблазну немножко солгать:

- Да, женат.

- А как зовут вашу жену? - спросили снова.

Юноше опять пришлось выкручиваться.

- А дети у вас есть? - последовал ещё один вопрос.

И так как юноша уже начал лгать, то никак не мог остановиться.

- Есть.

- А сколько?

Молодой человек почувствовал, что окончательно запутался. "Чем дальше в лес, тем больше дров", - вспомнилась ему поговорка.

- Ну двое, - нерешительно ответил он.

- А как их зовут?

Вопросам собеседников, казалось, не будет конца.

Юноша не выдержал и ответил:

- Одного ребёнка зовут Ложь, а другого - Неправда. Не женат я, не женат!

"Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нём истины" (1Ин.2:4).

Один слепой зашёл для оформления документов в полицейский участок. Его принял старший полицейский: огромный плотный человек с высоким тонким голосом.

Другой слепой был на приёме у врача, который обладал грубым громким голосом, но сам был небольшого роста и хрупкого телосложения.

Потом эти двое слепых встретились и разговорились.

- Как в полицию берут таких коротышек? - удивлялся первый слепой. - Я слышал, что в полиции служат высокие и сильные люди.

- А меня сегодня принял один доктор, - ответил второй слепец. - Такой огромный детина с грубым голосом. Как он может быть врачом?

"Может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?" (Лк. 6:39)

У царя было два сына: старший и младший. У них были разные характеры, но царь любил их обоих.

Со временем старший сын увлёкся охотой, а младший пристрастился к азартным играм. Их увлечения скоро переросли в страсть. Старший сын перестал заботиться о возложенных на него царём обязанностях по управлению государством, а младший проигрывал деньги отца.

Царь разгневался и приказал министрам не позволять старшему сыну выезжать на охоту, а младшему - не давать денег на игру. Старший сын сильно обиделся на отца и перестал с ним разговаривать. Младший же раскаялся и, стыдясь за своё поведение, как только видел отца, падал перед ним на колени и повторял: "Отец, прости меня!".

Тронутый его раскаянием, царь снова приблизил младшего сына к себе, взяв с него обещание впредь не предаваться дурным увлечениям. А старшего сына, продолжавшего гордо молчать и затаившего на царя сильную обиду, отослал послом в другую страну, сказав: "Не таящего обиды - и я не обижу. А хранящий обиду - хранит и своё наказание".

"Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца. Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального" (1Ин. 2:13-14).

Умер один человек и отправился на Небо. Он прожил долгую жизнь и теперь стоял у врат Небес.

Подойдя к вратам, он заметил, что на Небо ведут две очереди. В одной из них стояло трое человек, а вторая растянулась на много километров. Человек не знал, в какую очередь ему становиться и обратился к апостолу Петру с вопросом:

- Я вижу тут две очереди, одну короткую и одну очень длинную, и не знаю, куда мне встать. Отчего одни люди стоят в короткой, а другие в длинной?

И Святой Пётр ответил:

- Вот эта очередь из трёх человек хотела бы ощутить Небо, и они ожидают своей очереди.

- А длинная очередь за чем?

- О! Тут стоят те, кто хотел бы узнать всё про Небо. Они хотят сначала всё выведать о нём.

В кузнице отремонтировали две сохи. Они выглядели одинаково. Одна из них осталась стоять в углу сарая. Её жизнь была легче, чем жизнь другой сохи, которую крестьянин на следующее утро погрузил на телегу и привёз на поле. Там она стала красивой и блестящей. Когда обе сохи вновь встретились в сарае, они с удивлением посмотрели друг на друга. Соха, которую не употребляли в дело, была покрыта ржавчиной. С завистью она смотрела на блестящую подругу:

- Скажи, как ты стала такой красивой? Ведь мне так хорошо было в тишине сарая стоять в своём углу.

- Это безделье тебя изувечило, а я стала красивой от труда.

Два друга заблудились летом в горах. Вода у них закончилась, и они сильно страдали от жажды. Неожиданно путники вышли к хижине пастуха, который вынес им ведро чистой и прохладной воды. Они зачерпнули по кружке и стали пить. Один из друзей пил быстро и большими глотками, а другой - маленькими, понемногу, не спеша.

Напившись, тот, что пил маленькими глотками, спросил своего друга:

- Ты почему так быстро пьёшь воду?

- Чтобы побыстрее напиться. А ты почему пьёшь понемногу?

- Чтобы продлить удовольствие.

И они заспорили между собой, как лучше пить воду?

Пастух, услышав их спор, примирил друзей:

- Оба способа хороши, - сказал он, - ведь главное - это утолить жажду, а как - это личное дело каждого.

"Вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную" (Ин. 4:14).

В одном городе проходила конференция представителей различных вероисповеданий.

Двое православных, узнав из афиши, что будет выступать с докладом и православный священник, прошли в конференц-зал. Но в программе указывалось, что православный докладчик выступит минут через сорок.

Один из друзей предложил посидеть в зале и подождать. Но его товарищ возразил:

- Лучше погуляем пока в фойе. Ведь кроме одного докладчика нам некого слушать.

"Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца." (1Ин. 2:23).

Однажды братия из скита пошли к авве Антонию.

Взойдя на корабль, чтобы отплыть к нему, нашли они одного старца, отправлявшегося в ту же сторону. Братия не знали его. На корабле они говорили об изречениях святых отцов и словах из Писания, рассказывали также о своих рукоделиях. Старец всё молчал.

Выйдя на пристань, они узнали, что и старец отправлялся также к авве Антонию. Когда они пришли к Антонию, он сказал им:

- Доброго спутника нашли вы в этом старце!

Сказал и старцу:

- Добрых братии и ты нашёл, авва.

- Они хороши, - отвечал старец, - но у них двор не имеет ворот: кто хочет, подходит к стойлу и отвязывает осла.

Во время войны одной женщине и её маленькой дочке вместе с другими беженцами пришлось покинуть родные края. Трагедия и ужас происходящего вокруг подрывали их душевные силы.

Как-то мать заметила, что девочка днём иногда надолго закрывает глаза.

- Ты что, всё время спишь, моя хорошая? - спросила она с тревогой.

- Нет, мамочка! Просто когда мне страшно, я закрываю глаза. Я ничего не вижу - и мне становится легче.

"Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц" (Лк. 12:7).

Старый сторож охранял вишнёвый сад. По утрам туда прилетала необыкновенно красивая птица и склевывала вишни. Старик тихонько любовался удивительной красотой и не прогонял её.

Как-то он рассказал внукам об этой птице, и они уговорили дедушку разрешить им на неё посмотреть. Рано утром сторож разбудил детей и сказал им:

- Выходите тихонько в сад, она там!

Дети выскочили и, толкаясь, с шумом кинулись во двор.

- Я первый буду на неё смотреть!

- Нет, я - первый!

- Нет - я! - кричали малыши.

Ничего не увидев в саду, они спросили: